مرگشان ، شكافى در دين است

13 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَوتُ العالِمِ ثُلمَةٌ فِي الإِسلامِ، لا يَسُدُّهَا اختِلافُ اللَّيلِ وَالنَّهارِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مرگ دانشمند، شكافى در اسلام است كه آمد و رفت شب و روز، آن را پُر نمى سازد.
۱.الفردوس: ج 4 ص 149 ح 6459، كنزالعمّال: ج 10 ص 149 ح 28760 نقلاً عن البزّار وكلاهما عن عائشة، وفيه «لا تُسَدُّ ما اختَلَفَ اللَّيلُ والنَّهارُ»؛ مجمع البيان: ج 6 ص 461 عن الإمام الصادق عليه السلام عن ابن مسعود وفيه «لا يَسُدُّها شَيءٌ ما اختَلَفَ اللَّيلُ والنَّهارُ».
عنه صلى الله عليه و آله:مَوتُ العالِمِ مُصيبَةٌ لا تُجبَرُ، وثُلمَةٌ لا تُسَدُّ، وهُوَ نَجمٌ طَمَسَ ۱، ومَوتُ قَبيلَةٍ أيسَرُ مِن مَوتِ عالِمٍ. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مرگ دانشمند، مصيبتى جبران ناپذير و شكافى پُرنشدنى است و آن، ستاره اى است كه ناپديد مى گردد و مرگ يك قبيله اى از مرگ يك دانشمند، آسان تر است.
۱.طمس النجمُ: ذهبر ضوؤه (العين: 494).
۲.الفردوس: ج 4 ص 148 ح 6458، كنزالعمّال: ج 10 ص 165 ح 28858 نقلاً عن الطبراني والبيهقيوكلاهما عن أبيالدرداء.
عنه صلى الله عليه و آله:ما قَبَضَ اللّهُ عالِماً إلاّ كانَ ثَغرَةً فِي الإِسلامِ لا تُسَدُّ بِمِثلِهِ ۱ إلى يَومِ القِيامَةِ. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند، دانشمندى را قبض روح نمى كند، مگر آن كه شكافى در اسلام پديد مى آيد كه تا روز قيامت پُر نمى گردد.
۱.وفي الجامع الصغير: «ثلمته» بدل «بمثله».
۲.الفردوس: ج 4 ص 73 ح 6227، الجامع الصغير: ج 2 ص 502 ح 7957 نقلاً عن السجزي في الإبانة والموهبي في العالم وفيه «ثلمته» بدل «بمثله»وكلاهما عن ابن عمر، كنزالعمّال: ج 14 ص 232 ح 38524 نقلاًعن ابن عساكرعن أبيشجرة.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ اللّهَ لا يَقبِضُ العِلمَ انتِزاعاً يَنتَزِعُهُ مِنَ العِبادِ، ولكِن يَقبِضُ العِلمَ بِقَبضِ العُلَماءِ، حَتّى إذا لَم يُبقِ عالِماً، اِتَّخَذَ النّاسُ رُؤوساً جُهّالاً، فَسُئِلوا فَأَفتَوا بِغَيرِ عِلمٍ، فَضَلّوا وأضَلّوا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند، دانش را با جدا كردن از بندگان نمى گيرد؛ بلكه دانش را با قبضِ روح دانشمندان مى گيرد، تا آن جا كه دانشمندى باقى نمى گذارد و مردم، نادانان را به عنوان سرور خود، بر مى گزينند و از آنان مى پرسند. پس نادانسته فتوا مى دهند و گم راه مى شوند و گم راه مى كنند.
۱.صحيح البخاري: ج 1 ص 50 ح 100، صحيح مسلم: ج 4 ص 2058 ح 2673، سنن الترمذي: ج 5 ص 31 ح 2652 وفيهما «لم يترك» بدل «لم يُبقِ»، سنن ابن ماجة: ج 1 ص 20 ح 52، سنن الدارمي: ج 1 ص 82 ح 243، الفردوس: ج 1 ص 165 ح 609 كلّها عن عبداللّه بن عمرو بن العاص، مسند ابن حنبل: ج 2 ص 559 ح 6521 عن عبداللّه بن عمر وراجع: الأمالي، المفيد: ص 20 ح 1 وكنز الفوائد: ج 2 ص 108 ومنية المريد: ص 281، بحارالأنوار: ج 2 ص 24 ح 74.
عنه صلى الله عليه و آله:لَمَوتُ ألفِ عابِدٍ أيسَرُ عِندَ اللّهِ مِن مَوتِ رَجُلٍ عاقِلٍ عَقَلَ عَنِ اللّهِ عز و جلحَلالَهُ وحَرامَهُ، وإن لَم يَكُن يَزيدُ عَلَى الفَريضَةِ شَيئاً. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مرگ هزار عابد، نزد خدا آسان تر از مرگ خردمندى آشنا به حلال و حرام الهى است؛ حتّى اگر به چيزى بيشتر از واجبات، عمل نمى كند.
۱.الفردوس: ج 3 ص 456 ح 5409 عن أنس.
المواعظ العدديّة عن أبي اُمامة عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله:خُذُوا العِلمَ قَبلَ أن يَذهَبَ. قالوا: وكَيفَ يَذهَبُ العِلمُ يا نَبِيَّ اللّهِ وفينا كِتابُ اللّهِ؟! قالَ: فَغَضِبَ، لا يُغضِبُهُ اللّهُ، ثُمَّ قالَ: ثَكَلَتكُم اُمَّهاتُكُم، أوَلَم تَكُنِ التَّوراةُ وَالإِنجيلُ في بَني إسرائيلَ فَلَم يُغنِيا عَنهُم شَيئاً؟! إنَّ ذَهابَ العِلمِ أن يَذهَبَ حَمَلَتُهُ، إنَّ ذَهابَ العِلمِ أن يَذهَبَ حَمَلَتُهُ. ۱
المواعظ العدديّةـ به نقل از ابو اُمامه ـ: پيامبر خدا فرمود: «دانش را بگيريد، پيش از آن كه برود». گفتند: اى پيامبر خدا! چگونه با وجود كتاب خدا در ميان ما دانش برود؟ پيامبر خدا خشمگين شد ـ كه خدا او را به خشم نياورد ـ و سپس فرمود: «مادرهايتان به سوگ شما بنشينند. مگر تورات و انجيل در ميان بنى اسرائيل نبود كه هيچ برايشان كارساز نشد؟ رفتن دانش، آن است كه حاملان آن بروند. بى گمان، رفتن دانش، آن است كه حاملان آن بروند».
۱.سنن الدارمي: ج 1 ص 82 ح 244 و راجع: مسند ابن حنبل: ج 6 ص 272 ح 17941 و المستدرك على الصحيحين: ج 1 ص 180 ح 339.
رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في قَولِ اللّهِ تَعالى: «أَوَ لَمْ يَرَوْاْ أَنَّا نَأْتِى الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا» ۱ ـ: ذَهابُ العُلَماءِ. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ درباره گفته خداى متعال: «آيا نديده اند كه ما به زمين مى آييم و از كرانه هاى آن مى كاهيم؟» ـ: منظور، از دست رفتن دانشمندان است.
۱.الرعد: 41.
۲.الدرّ المنثور: ج 4 ص 665 نقلاً عن ابن مردويه عن أبي هريرة؛ الكافي: ج 1 ص 38 ح 6 عن جابر عن الإمام زين العابدين عليه السلام، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 1 ص 186 ح 560 عن الإمام الصادق عليه السلام وفيه «فقد» بدل «ذهاب».
الإمام عليّ عليه السلام:ثُلمَةُ الدّينِ مَوتُ العُلَماءِ. ۱
امام على عليه السلام:شكاف دين به مرگ دانشمندان است.
۱.المواعظ العدديّة: ص 54.
عنه عليه السلام:إذا ماتَ العالِمُ ثُلِمَ فِي الإِسلامِ ثُلمَةٌ لا يَسُدُّها إلاّ خَلَفٌ مِنهُ. ۱
امام على عليه السلام:هنگامى كه دانشمندى مى ميرد، چنان شكافى در اسلام پديد مى آيد كه جز جانشينش آن را پُر نمى سازد.
۱.الإرشاد: ج 1 ص 230 عن الحارث الأعور، منية المريد: ص 113 و ص 376، الخصال: ص 504 ح 1 عن الحسن بن الحسن بن عليّ عن أبيه عن الإمام عليّ عليهماالسلام، بحارالأنوار: ج 2 ص 44 ح 12.
عنه عليه السلام:إذا ماتَ العالِمُ ثُلِمَ فِي الإِسلامِ ثُلمَةٌ لا يَسُدُّها شَيءٌ إلى يَومِ القِيامَةِ. ۱
امام على عليه السلام:هنگامى كه دانشمندى مى ميرد، چنان شكافى در اسلام پديد مى آيد كه تا روز قيامت، هيچ چيز آن را پُر نمى سازد.
۱.المحاسن: ج 1 ص 364 ح 785 عن سليمان بن جعفرالجعفري عن رجل عن الإمام الصادق عليه السلام، بصائر الدرجات: ص 5 ح 10 عن الإمام الصادق عليه السلام، مستطرفات السرائر: ص 158 ح 28، أعلام الدين: ص 91، بحارالأنوار: ج 2 ص 43 ح 9 وراجع: عدّة الداعي: ص 71.
الإمام الصادق عليه السلام:إذا ماتَ المُؤمِنُ الفَقيهُ ثُلِمَ فِي الإِسلامِ ثُلمَةٌ لا يَسُدُّها شَيءٌ. ۱
امام صادق عليه السلام:هنگامى كه مؤمن فقيهى مى ميرد، شكافى در اسلام پديد مى آيد كه هيچ چيز آن را پُر نمى سازد.
۱.الكافي: ج 1 ص 38 ح 2 عن ابن أبي عمير عن بعض أصحابه، منية المريد: ص 113، بحارالأنوار: ج 1 ص 220 ح 56.
الإمام الكاظم عليه السلام:إذا ماتَ المُؤمِنُ. ثُلِمَ فِي الإِسلامِ ثُلمَةٌ لايَسُدُّها شَيءٌ؛ لِأَنَّ المُؤمِنينَ الفُقَهاءَ حُصونُ الإِسلامِ كَحِصنِ سورِ المَدينَةِ لَها. ۱
امام كاظم عليه السلام:هنگامى كه مؤمن مى ميرد،. شكافى در اسلام پديد مى آيد كه هيچ چيز آن را پُر نمى سازد؛ زيرا مؤمنان فقيه، دژهاى اسلام اند؛ چون باروى شهر.
۱.الكافي: ج 1 ص 38 ح 3 عن عليّ بن أبي حمزة، بحارالأنوار: ج 82 ص 177 ح 18.
الإمام الصادق عليه السلام:ما مِن أحَدٍ يَموتُ مِنَ المُؤمِنينَ أحَبَّ إلى إبليسَ مِن مَوتِ فَقيهٍ. ۱
امام صادق عليه السلام:نزد ابليس، مرگ هيچ يك از مؤمنان، از مرگ فقيه، محبوب تر نيست.
۱.الكافي: ج 1 ص 38 ح 1 عن سليمان بن خالد، بحارالأنوار: ج 1 ص 220 ح 55.