برهنه طواف كردن

2 حدیث
الإمام الصادق عليه السلام:كانَتِ العَرَبُ فِي الجاهِلِيَّةِ عَلى فِرقَتَينِ: الحِلِّ وَالحُمسِ، فَكانَتِ الحُمسُ قُرَيش اً، وكانَتِ الحِلُّ سائِرَ العَرَبِ، فَلَم يَكُن أحَدٌ مِنَ الحِلِّ إلاّ ولَهُ حِرمِيٌّ مِنَ الحُمسِ، ومَن لَم يَكُن لَهُ حِرمِيٌّ مِنَ الحُمسِ لَم يُترَك أن يَطوفَ بِالبَيتِ إلاّ عُرياناً. وكانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله حِرمِيًّا لِعِياضِ بنِ حِمارٍ المُجاشِعِيِّ، وكانَ عِياضٌ رَجُلاً عَظيمَ الخَطَرِ، وكانَ قاضِياً لِأَهلِ عُكاظٍ فِي الجاهِلِيَّةِ، فَكانَ عِياضٌ إذا دَخَلَ مَكَّةَ ألقى عَنهُ ثِيابَ الذُّنوبِ وَالرَّجاسَةِ وأخَذَ ثِيابَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله لِطُهرِها فَلَبِسَها وطافَ بِالبَيتِ، ثُمَّ يَرُدُّها عَلَيهِ إذا فَرَغَ مِن طَوافِهِ.

امام صادق عليه السلام:مردم در جاهليّت، دو گروه بودند: حِل و حُمْس. حُمْس، همان قريش بودند و حِل، ساير طوايف عرب. هر يك از [افراد]حِل، بايد پناه دهنده اى از حُمْسيان مى داشت [تا لباسش را به عاريت بگيرد]، و گرنه مى بايست برهنه بر گِرد خانه طواف كند. پيامبر صلى الله عليه و آله پناه دهنده عياض بن حمارِ مجاشعى بود. عياض، مردى داراى منزلت زياد بود و در جاهليّت، قاضى اهل عُكاظ بود. او هر گاه وارد مكّه مى شد، لباس هاى گناه آلود خود را كنار مى گذاشت و لباس پيامبر صلى الله عليه و آله را ـ چون پاك بود ـ مى گرفت و مى پوشيد و طواف مى كرد و پس از طواف، آن را بر مى گرداند. وقتى پيامبر صلى الله عليه و آله به رسالت مبعوث شد، عياض، هديه اى براى پيامبر صلى الله عليه و آله آورد؛ ولى ايشان نپذيرفت و فرمود:

۱.الزَبْد: الرفد والعطاء (النهاية: ج 2 ص 293).
۲.الكافي: ج 5 ص 142 ح 3 عن أبي بكر الحضرمي، بحار الأنوار: ج 22 ص 294 ح 4 وراجع الدرّ المنثور: ج 3 ص 440.
عنه عليه السلام:كانَ سُنَّةً فِي العَرَبِ فِي الحَجِّ أنَّهُ مَن دَخَلَ مَكَّةَ وطافَ بِالبَيتِ في ثِيابِهِ لَم يَحِلَّ لَهُ إمساكُها، وكانوا يَتَصَدَّقونَ بِها ولا يَلبَسونَها بَعدَ الطَّوافِ، وكانَ مَن وافى مَكَّةَ يَستَعيرُ ثَوباً ويَطوفُ فيهِ ثُمَّ يَرُدُّهُ، ومَن لَم يَجِد عارِيَةً اِكتَرى ثِياباً، ومَن لَم يَجِد عارِيَةً ولا كِراءً ولَم يَكُن لَهُ إلاّ ثَوبٌ واحِدٌ طافَ بِالبَيتِ عُرياناً. فَجاءَتِ امرَأةٌ مِنَ العَرَبِ وَسيمَةٌ جَميلَةٌ فَطَلَبَت ثَوباً عارِيَةً أو كِراءً فَلَم تَجِدهُ، فَقالوا لَها: إن طُفتِ في ثِيابِكِ احتَجتِ أن تَتَصَدَّقي بِها. فَقالَت: وكَيفَ أتَصَدَّقُ بِها ولَيسَ لي غَيرُها؟! فَطافَت بِالبَيتِ عُريانَةً، وأشرَفَ عَلَيهَا النّاسُ فَوَضَعَت إحدى يَدَيها عَلى

امام صادق عليه السلام:در ميان عرب، سنّتى بود كه هر كس وارد مكّه مى شد و با لباسش طواف مى كرد، جايز نبود آن لباس ها را نگه بدارد؛ بلكه آن را ديگر نمى پوشيد و صدقه مى داد. كسانى كه وارد مكّه مى شدند، لباسى را عاريه مى گرفتند و پس از طواف، باز مى گرداندند و اگر لباسِ عاريه اى پيدا نمى شد، اجاره مى كردند و اگر اين هم ميسّر نمى شد و جز يك لباس نداشتند، برهنه طواف مى كردند. زنى عرب كه زيبا و خوب رو بود، وارد مكّه شد و لباس عاريه اى و اجاره پيدا نكرد. بدو گفتند: «اگر در لباست طواف كنى، بايد آن را صدقه دهى». زن گفت: «چگونه صدقه دهم، با اين كه لباس ديگرى ندارم؟». پس، برهنه طواف كرد و مردم به تماشا پرداختند. پس، او با يك دست، جلو و با دستى، پشت خود را پوشاند و چنين رجز خواند: امروز قسمتى از

۱.تفسير القمّي: ج 1 ص 281 عن أبي الصباح الكناني، بحار الأنوار: ج 35 ص 291 ح 7 وراجع أخبار مكّة للأزرقي: ج 1 ص 181 و 182.