حدیث دربارهحقيقت دانش

دانشنامه عقاید اسلامی ج ۲، ص ۲۶۴، ح ۱۲۸۷

امام علی علیه‌السلام

حقيقت دانش

عنه عليه السلام:العِلمُ حِجابٌ مِنَ الآفاتِ. ۱

امام على عليه السلام:دانش، حجابى در برابر آفات است.

۱.غرر الحكم: ح 720.

کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاه حکمت های عقلی و علمی عقل و جهل عوامل تقویت عقل +3 مورد دیگر

احادیث دیگر این موضوع

۸

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:دانش، دو گونه است: دانشِ در دل، كه دانشى سودمند است، و دانشِ بر زبان، كه حجّت خدا بر بندگانش است.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:دانش، نور و پرتوى است كه خداوند، در دل هاى دوستانش مى تابانَد و بدان بر زبان آنان، سخن مى رانَد.

امام صادق عليه السلام:دانش به فراوانىِ آموختن نيست؛ بلكه نورى است كه در دل آن كه خدا هدايتش را بخواهد، مى تابد. پس هرگاه در پى دانش بودى، ابتدا جوهره بندگى را در جانت بجوى و با به كار بستن دانش، آن را به دست آور و فهم را از خدا بطلب تا به تو بفهمانَد. و در الدرّ المنثور، از مالك بن اَنَس، چنين نقل شده است: «دانش، به فراوانى نقل نيست؛ بلكه نورى است كه خداوند در دل مى اندازد».

امام على عليه السلام:دانش، دو گونه است: سرشته [در طبيعت] و شنيده [به گوش]، و تا سرشته نباشد، شنيده سود نمى دهد.

امام على عليه السلام:دانش، نه در آسمان است كه بر شما فرود آيد، و نه در زير زمين تا برايتان بيرون آيد؛ بلكه دانش در دل هايتان سرشته شده است. به آداب روحانيان، متأدّب شويد تا برايتان آشكار گردد.

امام على عليه السلام:دانش، چراغى براى خرد است.

امام على عليه السلام:در توصيف آنان كه خداوند، حجّت ها و نشانه هايش را به واسطه ايشان نگاه مى دارد ـ: دانش، آنان را به نهايت بصيرت رسانده است و به روح يقين رسيده اند. آنچه را نازپروردگان دشوار ديده اند، به راحتى پذيرفته اند و بدانچه نادانان از آن رميده اند، انس گرفته اند. با كالبدهايشان با دنيا همراه گشته اند؛ ولى جان هايشان به جهان برتر آويخته است. اينان، جانشينان خداوند در زمين و دعوتگران به دينش هستند. وه كه چه مشتاق ديدار آنانم!

امام على عليه السلام:دانش، نقطه اى است. نادانان آن را زياد كردند.