استدلال هاى امام در برابر زُرعه و حُرقوص

1 حدیث
تاريخ الطبري عن عون بن أبي جحيفة:إنَّ عَلِيّا لَمّا أرادَ أن يَبعَثَ أبا موسى لِلحُكومَةِ أتاهُ رَجُلانِ مِنَ الخَوارِجِ: زُرعَةُ بنُ البُرجِ الطّائِيُّ، وحُرقوصُ بنُ زُهَيرٍ السَّعدِيُّ، فَدَخَلا عَلَيهِ، فَقالا لَهُ: لا حُكمَ إلّا للّهِِ! فَقالَ عَلِيٌّ: لا حُكمَ إلّا للّهِِ. فَقالَ لَهُ حُرقوصٌ: تُب مِن خَطيئَتِكَ، وَارجِع عَن قَضِيَّتِكَ، وَاخرُج بِنا إلى عَدُوِّنا نُقاتِلهُم حَتّى نَلقى رَبَّنا! فَقالَ لَهُم عَلِيٌّ: قَد أرَدتُكُم عَلى ذلِكَ فَعَصَيتُموني، وقَد كَتَبنا بَينَنا وبَينَهُم كِتابا، وشَرَطنا شُروطا، وأعطَينا عَلَيها عُهودَنا ومَواثيقَنا، وقَد قالَ اللّهُ عَزَّ وجَلَّ: «وَ أَوْفُواْ بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَـهَدتُّمْ وَ لَا تَنقُضُواْ الْأَيْمَـنَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا

تاريخ الطبرىـ به نقل از عون بن ابى جحيفه ـ: چون على عليه السلام خواست ابو موسى را براى داورى روانه كند، دو تن از خوارج، زُرْعة بن برج طائى و حرقوص بن زُهَير سعدى، نزدش آمدند و بر وى وارد شدند. به او گفتند: حكم، تنها ازآنِ خداست! على عليه السلام [نيز] گفت: «حكم، تنها از آنِ خداست!». حرقوص به وى گفت: از خطاى خويش توبه كن و از تصميمت باز گرد و ما را بر دشمنمان بتازان تا با ايشان بجنگيم، چندان كه پروردگارمان را ديدار كنيم. على عليه السلام به ايشان گفت: «از شما همين را خواستم و از من سرپيچيديد. همانا ميان خود و ايشان پيمانى نگاشته ايم و شروطى بر نهاده ايم و عهدها و ميثاق هاى خويش بر آن بسته ايم؛ و خداى عز و جل فرموده است: «چون با خدا پيمان بستيد، بدان وفا كنيد و چون سوگند اكيد خورديد، آن

۱.النحل: 91.
۲.تاريخ الطبري: ج 5 ص 72، الكامل في التاريخ: ج 2 ص 398 وليس فيه من «لو كنت محقّاً» إلى «تقاتلون عليها»، أنساب الأشراف: ج 3 ص 129 عن الزهري؛ المناقب لابن شهر آشوب: ج 3 ص 188 كلاهما نحوه.