حدیث دربارهمنع شده هاى پيامبرصلى الله عليه وآله
معاني الأخبار:نَهى صلى الله عليه و آله عَنِ المُنابَذَة و المُلامَسَةِ و بَيعِ الحَصاةِ. ۱
معانى الأخبار:پيامبر صلى الله عليه و آله از منابذه و ملامسه و بيع با سنگريزه نهى فرمود. ۲
۱.ففي كُلِّ واحِدَةٍ مِنها قَولانِ: أمّا المُنابَذَةُ فيُقالُ: إنّها أن يَقولَ الرّجُلُ لصاحِبهِ: اِنبِذْ إلَيَّ الثَّوبَ أو غَيرَهُ مِن المَتاعِ، أو أنبِذُهُ إلَيكَ و قد وَجَبَ البَيعُ بكذا و كذا. و يُقالُ: إنّما هُو أن يَقولَ الرّجُلُ: إذا نَبَذتَ الحَصاةَ فَقد وَجَبَ البَيعُ، و هُو مَعنى قَولِهِ: أنّهُ نَهى عَن بَيعِ الحَصاةِ. و المُلامَسَةُ أن تَقولَ: إذا لَمَستَ ثَوبِي أو لَمَستُ ثَوبَكَ فَقد وَجَبَ البَيعُ بكذا و كذا. و يقالُ: بل هُو أن يَلمِسَ المَتاعَ مِن وَراءِ الثَّوبِ و لا يَنظُرَ إلَيهِ فيَقَعَ البَيعُ على ذلكَ، و هذهِ بُيوعٌ كانَ أهلُ الجاهِليَّةِ يَتَبايَعونَها فنَهى رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله عَنها لأنّها غَرَرٌ كُلُّها. معاني الأخبار: 278.
۲.درباره معناى هر يك از اينها دو قول است. به قولى، منابذه اين است كه مردى به ديگرى بگويد: پارچه يا هر كالاى ديگرى را به طرف من بينداز، يا من به طرف تو مى اندازم تا فلان و بهمان معامله تمام شود. به قولى ديگر، منابذه اين است كه مردى بگويد: هرگاه سنگ ريزه را انداختم، معامله تمام است. اين همان معناى معامله با سنگريزه است كه رسول خدا از آن نهى فرموده است. بيع ملامسه نيز به قولى معنايش اين است كه بگويى: هرگاه پارچه مرا لمس كردى (دست روى آن گذاشتى) يا من پارچه تو را لمس كردم فلان و بهمان معامله تمام است. به قول ديگر، معنايش اين است كه خريدار كالا را از پشت پارچه (ظرف كالا) دست بزند و آن را رؤيت نكند و با اين كار معامله صورت گيرد. اين نوع معاملات و شيوه خريد و فروش در جاهليت مرسوم بود و رسول خدا صلى الله عليه و آله از آنها نهى فرمود چون تمام اينها غَرَر (فراهم كردن زمينه فريب خوردن) است.