حدیث دربارهنعمت هاى آشكار و نهان

عنه صلى الله عليه و آلهـ أيضا ـ: أمّا الظّاهِرَةُ فالإسلامُ، و ما حَسَّنَ مِن خَلقِكَ، و ما أسبَغَ علَيكَ مِن الرِّزقِ، و أمّا الباطِنَةُ يا ابنَ عبّاسٍ فما سَتَرَ علَيكَ مِن عُيوبِكَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در همين باره به ابن عباس ـفرمود: نعمت آشكار همان اسلام است و آفرينش نيكو و هماهنگ تو و روزى فراوانى كه به تو عطا كرده است و نعمت نهانى، اى پسر عباس! پوشاندن عيب هاى توست.
۱.كنز العمّال: 3024.

احادیث دیگر این موضوع

۲
مجمع البيانـ به نقل از ابن عباس ـ: از پيامبر صلى الله عليه و آله اين سخن خداوند متعال را كه فرمود: «ظاهرة و باطنة» پرسيدم، فرمود: اى پسر عباس! نعمت هاى آشكار، اسلام است و آفرينش نيكو و كاملى كه براى تو قرار داده و روزى سرشارى كه به تو بخشيده است. و نعمت هاى نهان، پوشاندن اعمال بد تو و رسوا نساختن تو به وسيله آنهاست. اى پسر عباس! خداى متعال مى فرمايد: سه چيز است كه من براى مؤمن قرار دادم در حالى كه او را در آنها اختيارى نيست. اول دعاى مؤمنان براى او بعد از تمام شدن دوران عملش [پس از مرگ]. دوم، اختيار يك سوم مالش را به دست او دادم تا به وسيله آن گناهان او را پاك كنم، و سوم: كردارهاى زشت او را پوشاندم و به وسيله آنها رسوايش نساختم. در صورتى كه اگر اعمال زشت او را آشكار مى كردم خانواده اش او را دور مى انداختند چه رسد به ديگران. حضرت باقر عليه السلام نيز فرمود: نعمت آشكار عبارت است از وجود پيامبر صلى الله عليه و آله و شناخت خداوند عزّ و جلّ و توحيد او كه آن حضرت آورده است. و نعمت پنهان و باطنى، ولايت ما اهل بيت است و دل دادن به محبّت ما. شيخ طَبرِسى قدس سره پس از نقل اين اقوال مى گويد: [بايد دانست كه] ميان اين گفته ها منافاتى نيست؛ چرا كه همه اينها نعمت هاى خداست و مى توان همه آنها را مصداق آيه شريفه دانست.