زنده كردن از طريق هدايت

3 حدیث
الإمامُ الباقرُ عليه السلامـ في قولهِ تعالى: «و مَنْ أَحياها فَكَأنَّما أحيا النّاسَ جَميعا» ـ: لم يَقتُلْها ۱، أو أنجاها مِن غَرَقٍ أو حَرْقٍ، أو أعظَمُ مِن ذلكَ كُلِّهِ يُخرِجُها مِن ضَلالَةٍ إلى هُدى. ۲
امام باقر عليه السلامـ درباره آيه «و هر كس، كسى را زنده كند، چنان است كه همه مردم را زنده كرده است» ـفرمود: يعنى او را نكشد ۳ و يا از غرق شدن يا سوختن نجاتش دهد و يا از همه اينها بالاتر، او را از گمراهى به هدايت كشاند.
۱.أي: لم يقتصّ منه و لم يقتلها بدل قتيله. (كما في هامش المصدر).
۲.بحار الأنوار: 2 / 21 / 60.
۳.يعنى به قصاص كُشته خود، او را نكشد ـ نقل از حاشيه بحار الأنوار.
بحار الأنوار عن أبي بَصيرٍ عن أبي جعفرٍ عليه السلام، قالَ:سألتُهُ عَن قولِهِ تعالى: «و مَنْ أحْياها.» ؟ قالَ: مَنِ استَخرَجَها مِن الكُفرِ إلى الإيمانِ. ۱
بحار الأنوارـ به نقل از ابو بصير ـ: از امام باقر عليه السلام درباره آيه «و هر كس، كسى را زنده كند.» پرسيدم، فرمود: يعنى كسى كه ديگرى را از كفر به ايمان در آورد.
۱.بحار الأنوار: 2 / 21 / 61.
الكافي عن فُضيل بن يسار:قلتُ لأبي جعفَرٍ عليه السلام: قَولُ اللّهِ عزَّ و جَلَّ في كِتابِهِ: «و مَنْ أَحياها فَكَأنَّما أحيا النّاسَ جَميعا» ؟ قالَ: مِن حَرْقٍ أو غَرَقٍ، قلتُ: فمَن أخرَجَها مِن ضَلالٍ إلى هُدى؟ قالَ: ذاك تأوِيلُها الأعظَمُ. ۱
الكافىـ به نقل از فضيل بن يسار ـ: از امام باقر عليه السلام درباره آيه «و هر كس، كسى را زنده كند، چنان است كه همه مردم را زنده كرده است» سؤال كردم، حضرت فرمود: يعنى از سوختن و غرق شدن نجات بخشد. عرض كردم: كسى كه ديگرى را از گمراهى به راه راست در آورد چه؟ فرمود: اين مصداق بزرگتر (عاليتر) آيه است.
۱.الكافي: 2 / 211 / 2.