مناظره
8 حدیث
امام على عليه السلامـ در سفارش به كميل ـفرمود: اى كميل! در ميان هر طبقه اى از مردم، گروهى هستند كه از ديگران برتر و ارجمندترند. پس، از بحث و مناظره كردن با گروه هاى پست و دون پايه آنها پرهيز كن و اگر سخن ناخوشايندى به تو گفتند، بردبارى كن و از كسانى باش كه خداوند متعال در وصف ايشان فرموده است: «و هرگاه نادانان ايشان را طرف خطاب قرار دهند، به ملايمت پاسخ مى دهند».
امام باقر عليه السلامـ درباره آيه «و داود و سليمان را [ياد كن]هنگامى كه درباره آن كشتزار داورى مى كردند» ـفرمود: آنها داورى نكردند، بلكه بحث و مناظره مى كردند «پس آن را به سليمان فهمانديم».
عنه عليه السلامـ لَمّا سُئلَ عن قولِهِ تعالى: «و اضْرِبْ لَهُم مَثَلاً أصْحابَ القَرْيَةِ إذْ جاءَها المُرْسَلونَ * إذ أرْسَلْنا إلَيهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذّبُوهُما فعَزَّزْنا بِثالِثٍ فقالُوا إنّا إلَيْكُم مُرْسَلونَ» ۱ ـ: بَعَثَ اللّهُ رجُلَينِ إلى أهلِ مَدينَةِ أنطاكيَة فجاءهُم بما لا يَعرِفونَ، فغَلَظوا علَيهِما فأخَذوهُما و حَبَسوهُما في بَيتِ الأصنامِ، فبَعَثَ اللّهُ الثّالِثَ فدَخَلَ المَدينَةَ فقالَ: أرشِدوني إلى بابِ المَلِكِ، قالَ: فلَمّا وَقَفَ على بابِ المَلِكِ قالَ: أنا رجُلٌ كُنتُ أتَعَبَّدُ في فَلاةٍ من الأرضِ و قد أحبَبتُ أن أعبُدَ إلهَ المَلِكِ. فأبلَغوا كلامَهُ المَلِكَ، فقالَ: أدخِلوهُ إلى بَيتِ الآلِهَةِ، فأدخَلوهُ فمَكثَ سَنَةً مَع صاحِبَيهِ، فقالَ: بهذا يُنقَلُ قَومٌ مِن
امام باقر عليه السلامـ در پاسخ به سؤال از آيه «و براى آنان مَثَل بزن داستان مردم آن شهرى را كه رسولان بدان جا آمدند. آنگاه كه دو تن سوى آنان فرستاديم ولى آن دو را دروغزن خواندند تا با فرستاده سوّمين آنان را تأييد كرديم. پس رسولان گفتند: ما به سوى شما به پيامبرى فرستاده شده ايم» ـفرمود: خداوند دو مرد به سوى مردم شهر انطاكيه فرستاد و آنان براى مردم چيزهايى (سخنانى) آوردند كه برايشان ناآشنا و بيگانه بود. لذا بر آن دو خشم گرفتند و آنها را دستگير و در بتكده زندانى كردند. خداوند رسول ديگرى فرستاد و او وارد شهر شد و گفت: مرا به كاخ پادشاه راهنمايى كنيد. وقتى بر درگاه پادشاه ايستاد، گفت: من مردى هستم كه روزگار خود را در بيابانى به عبادت مى گذراندم، اما علاقه مند شدم كه خداى پادشاه را بپرستم. سخن او
الكافي عن الاُسَيدِيّ و محمّدِ بنِ مُبَشِّرٍ:أنّ عبدَ اللّهِ بنَ نافِعِ الأزرَقِ كانَ يقولُ: لَو أنّي عَلِمتُ أنّ بَينَ قُطرَيها أحَدا تُبلِغُني إلَيهِ المَطايا يَخصِمُني أنّ علِيّا قَتَلَ أهلَ النَّهرَوانِ و هُو لَهُم غَيرُ ظالِمِ لَرَحَلتُ إلَيهِ! فقيلَ لَهُ: و لا وُلدُهُ؟ فقالَ: أ في وُلدِهِ عالِمٌ؟ فقيلَ لَهُ: هذا أوّلُ جَهلِكَ! و هُم يَخلُونَ مِن عالِمٍ؟! قالَ: فمَن عالِمُهُمُ اليَومَ؟ قيلَ: محمّدُ بنُ عليِّ بنِ الحسينِ بنِ عليٍّ عليهم السلام.
قالَ: فرَحَلَ إلَيهِ في صَنادِيدِ أصحابِهِ، حتّى أتَى المَدينَةَ فاستَأذَنَ على أبي جعفرٍ عليه السلام، فقيلَ لَهُ: هذا عبدُ اللّهِ بنُ نافِعٍ، فقالَ: و ما يَصنَعُ بي و هُو يَبرأُ مِنّي و مِن أبي طَرَفَيِ النَّهارِ؟! فقالَ لَهُ أبو بَصيرٍ
الكافىـ به نقل از اسيدى و محمّد بن مبشّر ـ: عبد اللّه بن نافع ازرق مى گفت: اگر از شرق تا غرب عالم كسى را مى يافتم تا با من بحث كند كه على نهروانيان را به حقّ كشت و در حقّ آنان ستم نكرد، بر مركب خويش مى نشستم و پيش او مى رفتم. به او گفتند: اگر فرزند على باشد چه؟ گفت: مگر در ميان فرزندان او عالِمى هست؟ گفتند: اين اولين نشانه نادانى توست، مگر مى شود در ميان آنان عالم وجود نداشته باشد؟! گفت: در حال حاضر، عالم آنها كيست؟ گفتند: محمّد بن على بن الحسين بن على عليهم السلام.
عبد اللّه با بزرگان از ياران خود به قصد ديدار با امام باقر عليه السلام به راه افتاد و وارد مدينه شد و از حضرت باقر اجازه شرفيابى خواست. به حضرت عرض كردند: عبد اللّه بن نافع آمده و اجازه شرفيابى مى خواهد. حضرت فرمود: او كه شب و
۱.الصِّنْديد: السيّد الشجاع (مجمع البحرين: 2 / 1053).
۲.قال الفيروزآباديّ: المَغْرَة ـ و يحرّك ـ: طين أحمر، و المُمَغَّر ـ كمُعظَّم ـ: المصبوغ بها. (القاموس المحيط: 2 / 135).
۳.الحَيثُ: المكان (مجمع البحرين: 1 / 478).
۴.أي موجد الدهر و الزمان فإنّ الأين يكون بمعنى الزمان، يقال: آنَ أينُك أي حانَ حَينُك، ذكره الجوهريّ. و يحتمل أن يكون بمعنَى المكان لها تأكيدا للأوّل، أو بأن يكون حيث للزمان، قال ابن هشام: قال الأخفش: و قد ترِد حيث للزمان، و يحتمل أن يكون حيث تعليليّة؛ أي هو علّة العلل و جاعل العلل عللاً. (كما في هامش المصدر).
۵.البقرة: 255.
۶.سَرَدَ: فلان يسرد الحديث سردا إذا كان جيّد السياق له. (الصحاح: 2 / 487).
۷.الكافي: 8 / 349 / 548.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلامـ لَمّا سَألَهُ الطَّيّارُ عَن كَراهَةِ مُناظَرَةِ النّاسِ ـ: أمّا كَلامُ مِثلِكَ فلا يُكرَهُ، مَن إذا طارَ يُحسِنُ أن يَقَعَ، و إن وَقَعَ يُحسِنُ أن يَطيرَ، فمَن كانَ هكذا لا نَكرَهُهُ. ۱
امام صادق عليه السلامـ در پاسخ به طيّار كه پرسيد آيا مناظره كردن با مردم ناخوشايند است؟ ـفرمود: صحبت هاى امثال تو ناخوشايند نيست. كسى كه هرگاه به پرواز درآيد به خوبى فرود آيد و هرگاه بنشيند به خوبى به پرواز درآيد. كسى كه چنين قدرتى داشته باشد ما مناظره كردن هاى او را ناخوش نداريم.
۱.بحار الأنوار: 2 / 136 / 39.
عنه عليه السلامـ لَمّا قالَ لَهُ عبدُ الأعلى: إنّ النّاسَ يَعيبونَ علَيَّ بالكلامِ، و أنا اُكلِّمُ النّاسَ ـ: أمّا مِثلُكَ مَن يَقَعُ ثُمّ يَطيرُ فنَعَم، و أمّا مَن يَقَعُ ثُمّ لا يَطيرُ فلا. ۱
امام صادق صلى الله عليه و آلهـ وقتى عبد الاعلى عرض كرد: من با مردم بحث و مناظره مى كنم، ولى مردم اين كار را بر من خُرده مى گيرند ـفرمود: مناظره كردن براى كسى چون تو كه مى نشيند و سپس پرواز مى كند (در مناظره و بحث فرود و فراز دارد) خوب است، اما براى كسى كه مى نشيند و ديگر به پرواز در نمى آيد خوب نيست.
۱.بحار الأنوار: 2 / 136 / 38.
معاني الأخبار عن حَمزةٍ و محمّدٍ ابني حُمرانَ:اجتَمَعنا عِندَ أبي عبدِ اللّهِ عليه السلام في جَماعَةٍ مِن أجِلَّةِ موالِيهِ، و فينا حُمرانُ بنُ أعيَنٍ، فخُضنا في المُناظَرَةِ و حُمرانُ ساكِتٌ، فقالَ لَهُ أبو عبدِ اللّهِ عليه السلام: ما لَكَ لا تَتَكَلَّمُ يا حُمرانُ؟ فقالَ: يا سَيِّدي آلَيتُ على نَفسي أنّي لا أتَكَلَّمُ في مَجلِسٍ تَكونُ فيهِ، فقالَ أبو عبدِ اللّهِ عليه السلام: إنّي قد أذِنتُ لكَ في الكَلامِ فَتَكَلّمْ. ۱
معانى الأخبارـ به نقل از حمزه و محمّد پسران حمران ـ: با جماعتى از دوستان جليل القدر امام صادق عليه السلام خدمت آن حضرت جمع شديم. حمران بن اعين نيز در ميان ما بود. ما غرق در بحث و مناظره شديم و حمران ساكت بود و چيزى نمى گفت. حضرت به او فرمود: چرا تو سخن نمى گويى، حمران؟ عرض كرد: سرورم! با خود عهد كرده ام كه در مجلسى كه شما هستيد سخنى نگويم. حضرت فرمود: من به تو اجازه دادم صحبت كنى، حالا سخن بگو.
۱.معاني الأخبار: 212/1.
بحار الأنوار عن أبي جعفر الأحول عن الإمامِ الصّادقِ عليه السلام:ما فَعَلَ ابنُ الطَّيَّارِ؟ فقلتُ: تُوُفِّي، فقالَ: رَحِمَهُ اللّهُ، أدخَلَ اللّهُ علَيهِ الرَّحمَة و النَّضرَةَ؛ فإنّهُ كانَ يُخاصِمُ عنّا أهلَ البَيتِ. ۱
بحار الأنوارـ به نقل از ابو جعفر احول ـ: امام صادق عليه السلام فرمود: از ابن طيّار چه خبر؟ عرض كردم: از دنيا رفت. حضرت فرمود: خداوند رحمتش كند. خداوند رحمت و خرّمى به او برساند؛ چرا كه وى از ما اهل بيت دفاع مى كرد.
۱.بحار الأنوار: 2 / 136 / 41.