تفسير يقين

المحاسن:جاءَ جَبرئيلُ عليه السلام إلَى النَّبيِّ صلى الله عليه و آله: فقال: يا رسولَ اللّهِ، إنّ اللّهَ تباركَ و تعالى أرسَلَني إلَيكَ بِهَديَّةٍ لَم يُعطِها أحَدا قَبلَكَ. قالَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: قلتُ: و ما هِي؟ قالَ: الصَّبرُ و أحسَنُ مِنهُ ـ إلى أن قالَ ـ قلتُ: فما تَفسيرُ اليَقينِ؟ قالَ: المُوقِنُ يَعمَلُ للّه كأنّهُ يَراهُ، فإن لَم يَكُن يَرى اللّهَ فإنّ اللّهَ يَراهُ، و أن يَعلَمَ يَقينا أنَّ ما أصابَهُ لَم يَكُن لِيُخطِئَهُ، و أنَّ ما أخطأهُ لَم يَكُن لِيُصيبَهُ، و هذا كُلُّهُ أغصانُ التَّوكُّلِ و مَدرَجَةُ الزُّهدِ. ۱

الترغيب و الترهيب عن أبي فراسٍ:نادى رجُلٌ فقالَ: يا رسولَ اللّهِ ما الإيمانُ؟ قالَ: الإخلاصُ، قالَ: فما اليَقينُ؟ قالَ: التَّصديقُ. ۱

الإمامُ عليٌّ عليه السلام:الإسلامُ هُو التَّسليمُ، و التَّسليمُ هُو اليَقينُ، و اليَقينُ هُو التَّصديقُ، و التَّصديقُ هُو الإقرارُ، و الإقرارُ هُو الأداءُ، و الأداءُ هُو العَمَلُ. ۱