حدیث دربارهكتمان شهادت

میزان الحکمه ج ۶، ص ۴۶، ح ۹۸۷۲

امام صادق علیه‌السلام

كتمان شهادت

الإمامُ الصّادقُ عليه السلامـ أيضا ـ: لا يَنبَغِي لِأَحَدٍ إذا ما دُعِيَ للشهادَةِ شَهِدَ علَيها أن يَقولَ: لا أشهَدُ لَكُم. ۱

امام صادق عليه السلامـ نيز درباره همين آيه ـفرمود: هرگاه فردى براى شهادت دادن دعوت شد، سزاوار نيست بگويد: من براى شما شهادت نمى دهم.

۱.تفسير العيّاشيّ: 1/156/524.

کلیدواژه‌ها شهادت در داوری کتمان شهادت

احادیث دیگر این موضوع

۸

امام كاظم عليه السلامـ نيز درباره همين آيه ـفرمود: هر گاه شخصى از تو دعوت كرد كه به دَينى يا حقّى شهادت دهى، براى هيچ كس سزاوار نيست كه از آن خوددارى ورزد.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بهترين شهادت آن است كه كسى پيش از آن كه از وى درخواست شود، شهادت دهد.

امام صادق عليه السلام:هرگاه براى شهادت دادن فرا خوانده شدى، اجابت كن.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هركه شهادت را كتمان كند خداوند در برابر ديدگان مردم، گوشت او را به خوردَش دهد و اين است سخن خداوند عزّ و جلّ كه «و شهادت را كتمان نكنيد، و هر كه آن را كتمان كند قلبش گناهكار است، و خداوند به آنچه انجام مى دهيد داناست».

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:كسى كه چون براى شهادت دادن فراخوانده شود، آن را كتمان كند، همانند كسى است كه شهادت دروغ دهد.

امام باقر عليه السلامـ درباره آيه: «و هركه شهادت را كتمان كند دلش گنهكار است» ـفرمود: [يعنى] دلش كافر است.

امام صادق عليه السلامـ درباره آيه: «و شاهدان چون به شهادت دادن فرا خوانده شوند نبايد خوددارى كنند» ـفرمود: منظور پيش از شهادت است يعنى اگر كسى را دعوت كنند كه بيا شاهد باش، ما مى خواهيم فلان معامله را انجام دهيم، آن شخص نبايد خوددارى كند و از شاهد شدن سرباز زند- م. و درباره آيه «و هركه شهادت را كتمان كند دلش گنهكار است» فرمود: [منظور] بعد از شهادت است.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هركه شهادتى را كتمان كند، يا شهادتى دهد كه خون مسلمانى را پايمال كند، يا مال مسلمانى را از بين ببرد، روز قيامت در حالى آورده شود كه چهره اش تاريك است و ظلمتِ آن، تا جايى كه چشم كار مى كند كشيده شده است و در صورتش خراشهايى است و مردمان او را به نام و نسب مى شناسند.