حدیث دربارهنماز، گناهان پيش از خود را مى پوشاند

عنه عليه السلامـ في وصيَّتِهِ بِالصَّلاةِ ـ: و إنّها لَتَحُتُّ الذُّنوبَ حَتَّ الوَرَقِ، و تُطلِقُها إطلاقَ الرِّبَقِ، و شَبَّهَها رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِالحَمَّةِ تَكونُ على بابِ الرَّجُلِ فهُو يَغتَسِلُ مِنها فِي اليَومِ و اللَّيلةِ خَمسَ مَرّاتٍ، فما عَسى أن يَبقى علَيهِ مِنَ الدَّرَنِ؟! ۱

امام على عليه السلامـ در سفارشى كه درباره نماز مى كند ـفرمود: نماز گناهان را فرو مى ريزد، همچون ريزش برگ از درختان، و [قلاده]آنها را از گردنِ بندگان باز مى كند، همچون باز كردن رسن از گردن چهار پايان. رسول خدا صلى الله عليه و آله نماز را به چشمه آب گرمى تشبيه فرمود كه جلو در خانه مردى باشد و شبانه روزى پنج مرتبه خود را در آن بشويد. آيا بر بدن چنين كسى چرك و كثافتى باقى خواهد ماند؟!

۱.نهج البلاغة: الخطبة 199، شرح نهج البلاغة: 10/202، انظر تمام الخطبة.

کلیدواژه‌ها بهشت نام های بهشت کلیدهای بهشت نماز +1 مورد دیگر

احادیث دیگر این موضوع

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هرگاه به نماز ايستادى و توجّه پيدا كردى و امّ الكتاب (سوره فاتحه) را با هر سوره ديگرى كه برايت ميسّر است، خواندى سپس ركوع رفتى و ركوعش را كامل به جا آوردى و به سجده رفتى و تشهّد گفتى و سلام دادى، تمام گناهانى كه از نماز قبل تا اين نماز مرتكب شده اى، آمرزيده مى شود.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ وقتى با اصحاب خود در سايه درختى نشسته بود، شاخه اى گرفت و تكان داد و برگى افتاد، در بيان علّت اين كار خود براى اصحابش ـفرمود: هرگاه بنده مسلمان به نماز ايستد، گناهانش فرو مى ريزد، همچنان كه برگ اين درخت فرو ريخت.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هرگاه بنده به نماز ايستد و فكر و دلش متوجّه خداوند متعال باشد، چون نماز را تمام كند همچون روزى باشد كه از مادر متولد شده است.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:شما [از آتش گناه]مى سوزيد، اما چون نماز صبح را خوانديد، آن را مى شويد؛ بار ديگر مى سوزيد و مى سوزيد، و چون نماز ظهر را گزارديد، آن را مى شويد و باز مى سوزيد و مى سوزيد، و چون نماز عصر را خوانديد آن را مى شويد، بار ديگر مى سوزيد و مى سوزيد، و چون نماز مغرب را گزارديد آن را مى شويد. سپس مى سوزيد و مى سوزيد، و چون نماز عشا را خوانديد آن را مى شويد، سپس مى خوابيد و بر شما گناهى نوشته نشود، تا آن كه [روز ديگر به همين ترتيب]خود را بشوييد.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هنگام فرا رسيدن [وقت]هر نمازى شنيدم آواز دهنده اى مى گويد: اى فرزندان آدم! برخيزيد و آتشى را كه بر جان خود افروخته ايد خاموش كنيد. پس مردمان بر مى خيزند و طهارت مى گيرند و با اين كار گناهانشان از چشمانشان مى ريزد و نماز را مى خوانند و هر چه گناه در فاصله ميان دو نماز كرده اند، بخشوده مى شود. سپس بار ديگر آتش گناه را بر جان خود مى افروزند، و چون وقت نماز ظهر رسد، آن منادى فرياد زند: اى آدميان! برخيزيد و آتشى را كه بر جان خود زده ايد خاموش گردانيد؛ پس برخيزند و طهارت گيرند و نماز بگزارند و گناهانى كه در فاصله دو نماز كرده اند، آمرزيده شود. نماز عصر كه فرا رسد نيز به همين ترتيب عمل شود. هنگام نماز مغرب كه رسد نيز به همين ترتيب و نماز عشا كه رسد، باز به همين سان عمل شود. سپس در حالى به خواب روند كه آمرزيده شده اند.

امام على عليه السلام:از رسول خدا شنيدم كه مى فرمايد: اميد بخش ترين آيه در كتاب خدا اين است:«و در دو سوى روز و پاسى از شب نماز بگزار» و فرمود: اى على! سوگند به آن كه مرا به حق، نويد دهنده و بيم دهنده فرستاد، هر يك از شما كه براى وضو برخيزد، گناهان از اعضاى او فرو مى ريزد و چون با چهره و دل خود به خدا روى كند، هنوز نماز را به پايان نبرده، تمام گناهانش پاك شود، همچون روزى كه از مادر متولد شده است و گناهانى كه در فاصله دو نماز كرده نيز پاك گردد. حضرت به همين ترتيب نمازهاى پنجگانه را بر شمرد. سپس فرمود: اى على! نمازهاى پنجگانه براى امّت من، به منزله جوى آبى است كه جلو خانه هر يك از شما جريان دارد. اگر كسى از شما بدنش كثيف باشد و خود را روزى پنج بار در آن جوى بشويد، آيا كثافت و چركى در بدنش باقى مى ماند؟ به خدا سوگند كه نمازهاى پنجگانه نيز براى امّت من، چنين حكمى دارند.

امام على عليه السلام:هر كه نماز را با معرفت به حقّ آن به جاى آورد، آمرزيده است.