نماز، گناهان پيش از خود را مى پوشاند
8 حدیث
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:إذا قُمتَ إلى الصَّلاةِ و تَوَجَّهتَ و قَرَأتَ اُمَّ الكِتابِ و ما تَيَسَّرَ مِن السُّوَرِ، ثُمّ رَكَعتَ فَأتمَمتَ رُكوعَها و سُجودَها، و تَشَهَّدتَ و سَلَّمتَ، غُفِرَ لكَ كُلُّ ذَنبٍ فيما بينَكَ و بينَ الصَّلاةِ التي قَدَّمتَها إلى الصَّلاةِ المُؤَخَّرَةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هرگاه به نماز ايستادى و توجّه پيدا كردى و امّ الكتاب (سوره فاتحه) را با هر سوره ديگرى كه برايت ميسّر است، خواندى سپس ركوع رفتى و ركوعش را كامل به جا آوردى و به سجده رفتى و تشهّد گفتى و سلام دادى، تمام گناهانى كه از نماز قبل تا اين نماز مرتكب شده اى، آمرزيده مى شود.
۱.بحار الأنوار: 82/205/6.
عنه صلى الله عليه و آلهـ لأصحابِهِ لَمّا أخَذَ غُصنا مِن شَجرَةٍ كانوا في ظِلِّهِا فَنَفَضَهُ فَتَساقَطَ وَرَقُهُ و أخبَرَهُم عَمّا صَنَعَ ـ: إنّ العَبدَ المُسلِمَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ تَحاتَّتْ عَنهُ خَطاياهُ كما تَحاتَت وَرَقُ هذهِ الشَّجرَةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ وقتى با اصحاب خود در سايه درختى نشسته بود، شاخه اى گرفت و تكان داد و برگى افتاد، در بيان علّت اين كار خود براى اصحابش ـفرمود: هرگاه بنده مسلمان به نماز ايستد، گناهانش فرو مى ريزد، همچنان كه برگ اين درخت فرو ريخت.
۱.بحار الأنوار: 82/236/66 و ج 84/261/59.
عنه صلى الله عليه و آله:إذا قامَ العَبدُ إلى الصَّلاةِ فكانَ هَواهُ و قَلبُهُ إلى اللّهِ تعالى انصَرَفَ كَيَوم ولدته أُمُّهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هرگاه بنده به نماز ايستد و فكر و دلش متوجّه خداوند متعال باشد، چون نماز را تمام كند همچون روزى باشد كه از مادر متولد شده است.
۱.ثواب الأعمال: 67/1.
عنه صلى الله عليه و آله:تَحتَرِقُونَ فإذا صَلَّيتُمُ الفَجرَ غَسَلَتها، ثُمّ تَحتَرِقُونَ تَحتَرِقُونَ فإذا صَلَّيتُمُ الظُّهرَ غَسَلَتها، ثُمّ تَحترِقُونَ تَحتَرِقُونَ فإذا صَلَّيتُمُ العَصرَ غَسَلَتها، ثُمّ تَحتَرِقُونَ تَحتَرِقونَ فإذا صَلَّيتُمُ المَغرِبَ غَسَلَتها، ثُمّ تَحتَرِقُونَ تحتَرِقُونَ فإذا صَلَّيتُمُ العِشاءَ غَسَلَتها، ثُمّ تَنامُونَ فلا يُكتَبُ علَيكُم حَتّى تَغتَسِلُوا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:شما [از آتش گناه]مى سوزيد، اما چون نماز صبح را خوانديد، آن را مى شويد؛ بار ديگر مى سوزيد و مى سوزيد، و چون نماز ظهر را گزارديد، آن را مى شويد و باز مى سوزيد و مى سوزيد، و چون نماز عصر را خوانديد آن را مى شويد، بار ديگر مى سوزيد و مى سوزيد، و چون نماز مغرب را گزارديد آن را مى شويد. سپس مى سوزيد و مى سوزيد، و چون نماز عشا را خوانديد آن را مى شويد، سپس مى خوابيد و بر شما گناهى نوشته نشود، تا آن كه [روز ديگر به همين ترتيب]خود را بشوييد.
۱.بحار الأنوار: 82/223/46.
عنه صلى الله عليه و آله:سَمِعتُ مُنادِيا عندَ حَضرةِ كُلِّ صَلاةٍ فيقولُ: يا بَني آدَمَ، قُومُوا فَأطفِئُوا عَنكُم ما أوقَدتُمُوهُ على أنفسِكُم، فَيَقُومُونَ فَيَتَطَهَّرُونَ فَتَسقُطُ خَطاياهُم مِن أعيُنِهِم، و يُصَلُّونَ فَيُغفَرُ لَهُم ما بينَهُما، ثُمّ تُوقِدُونَ فيما بينَ ذلكَ، فإذا كانَ عندَ صلاةِ الاُولى نادى: يا بَني آدَمَ، قُومُوا فَأطفِئُوا ما أوقَدتُم على أنفُسِكُم، فَيَقومُونَ فيَتَطَهَّرُونَ و يُصَلُّونَ فَيُغفَرُ لَهُم ما بينَهما، فإذا حَضَرَتِ العَصرُ فمِثلُ ذلكَ، فإذا حَضَرَتِ المَغرِبُ فمِثلُ ذلكَ، فإذا حَضَرَتِ العَتَمَةُ فمِثلُ ذلكَ، فَيَنامُونَ و قد غُفِرَ لَهُم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هنگام فرا رسيدن [وقت]هر نمازى شنيدم آواز دهنده اى مى گويد: اى فرزندان آدم! برخيزيد و آتشى را كه بر جان خود افروخته ايد خاموش كنيد. پس مردمان بر مى خيزند و طهارت مى گيرند و با اين كار گناهانشان از چشمانشان مى ريزد و نماز را مى خوانند و هر چه گناه در فاصله ميان دو نماز كرده اند، بخشوده مى شود. سپس بار ديگر آتش گناه را بر جان خود مى افروزند، و چون وقت نماز ظهر رسد، آن منادى فرياد زند: اى آدميان! برخيزيد و آتشى را كه بر جان خود زده ايد خاموش گردانيد؛ پس برخيزند و طهارت گيرند و نماز بگزارند و گناهانى كه در فاصله دو نماز كرده اند، آمرزيده شود. نماز عصر كه فرا رسد نيز به همين ترتيب عمل شود. هنگام نماز مغرب كه رسد نيز به همين ترتيب و نماز عشا كه رسد، باز به همين سان
۱.بحار الأنوار: 82/224/46.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:سَمِعتُ رسولَ اللّهِ يقولُ: أرجى آيَةٍ في كتابِ اللّهِ «و أقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ و زُلَفا مِنَ اللَّيلِ» ۱ و قالَ: يا عَلِيُّ، و الذي بَعَثَني بالحَقِّ بَشيرا و نَذيرا إنّ أحَدَكُم لَيَقُومُ مِن وضوئهِ فَتَساقَطُ عَن جوارحِهِ الذُّنوبُ، فإذا استَقبَلَ اللّهَ بوَجهِهِ و قَلبِهِ لم يَنفَتِلْ و علَيهِ مِن ذُنوبِهِ شَيءٌ كما وَلَدَتهُ اُمُّهُ، فإن أصابَ شيئا بينَ الصَّلاتَينِ كانَ لَهُ مِثلُ ذلكَ، حتّى عَدَّ الصَّلَوَاتِ الخَمسَ.
ثُمّ قالَ: يا عليُّ، إنّما مَنزِلَةُ الصَّلواتِ الخَمسِ لاُِمَّتي كَنَهرٍ جارٍ على بابِ أحَدِكُم، فَما يَظُنُّ أحَدُكم لَو كانَ في جَسَدِهِ دَرَنٌ ثُمّ اغتَسَلَ في ذلكَ النَّهَرِ خَمسَ مَرّات، أ كانَ يَبقى في جَسدِهِ دَرَنٌ؟
امام على عليه السلام:از رسول خدا شنيدم كه مى فرمايد: اميد بخش ترين آيه در كتاب خدا اين است:«و در دو سوى روز و پاسى از شب نماز بگزار» و فرمود: اى على! سوگند به آن كه مرا به حق، نويد دهنده و بيم دهنده فرستاد، هر يك از شما كه براى وضو برخيزد، گناهان از اعضاى او فرو مى ريزد و چون با چهره و دل خود به خدا روى كند، هنوز نماز را به پايان نبرده، تمام گناهانش پاك شود، همچون روزى كه از مادر متولد شده است و گناهانى كه در فاصله دو نماز كرده نيز پاك گردد. حضرت به همين ترتيب نمازهاى پنجگانه را بر شمرد. سپس فرمود: اى على! نمازهاى پنجگانه براى امّت من، به منزله جوى آبى است كه جلو خانه هر يك از شما جريان دارد. اگر كسى از شما بدنش كثيف باشد و خود را روزى پنج بار در آن جوى بشويد، آيا كثافت و چركى در بدنش باقى
عنه عليه السلام:مَن أتَى الصَّلاةَ عارِفا بِحَقِّها غُفِرَ لَهُ. ۱
امام على عليه السلام:هر كه نماز را با معرفت به حقّ آن به جاى آورد، آمرزيده است.
۱.الخصال: 628/10.
عنه عليه السلامـ في وصيَّتِهِ بِالصَّلاةِ ـ: و إنّها لَتَحُتُّ الذُّنوبَ حَتَّ الوَرَقِ، و تُطلِقُها إطلاقَ الرِّبَقِ، و شَبَّهَها رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِالحَمَّةِ تَكونُ على بابِ الرَّجُلِ فهُو يَغتَسِلُ مِنها فِي اليَومِ و اللَّيلةِ خَمسَ مَرّاتٍ، فما عَسى أن يَبقى علَيهِ مِنَ الدَّرَنِ؟! ۱
امام على عليه السلامـ در سفارشى كه درباره نماز مى كند ـفرمود: نماز گناهان را فرو مى ريزد، همچون ريزش برگ از درختان، و [قلاده]آنها را از گردنِ بندگان باز مى كند، همچون باز كردن رسن از گردن چهار پايان. رسول خدا صلى الله عليه و آله نماز را به چشمه آب گرمى تشبيه فرمود كه جلو در خانه مردى باشد و شبانه روزى پنج مرتبه خود را در آن بشويد. آيا بر بدن چنين كسى چرك و كثافتى باقى خواهد ماند؟!
۱.نهج البلاغة: الخطبة 199، شرح نهج البلاغة: 10/202، انظر تمام الخطبة.