حدیث دربارهكسى كه ربا خوارى را حلال شمارد محارب است
مستدرك الوسائل:عليُّ بنُ إبراهيمَ في تفسيرهِ ـ في قولهِ تعالى: «يا أيُّها الَّذِينَ آمَنوا اتَّقُوا اللّهَ و ذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الربا.» ـ: فإنّهُ كانَ سببُ نُزولِها أنّهُ لَمّا أنزَلَ اللّهُ تَعالى: «الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرّبا» ۱ ـ الآية ـ فقامَ خالدُ بنُ الوَليدِ إلى رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فقالَ: يا رسولَ اللّهِ، رَبا أبِي في ثَقيفٍ و قد أوصانِي عِندَ مَوتِهِ بأخذِهِ، فَأنزَلَ اللّهُ تباركَ و تعالى: «يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّهَ و ذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الرِّبوا.» . قالَ: مَن أخَذَ الرِّبا وَجَبَ علَيهِ القَتلُ. ۲
مستدرك الوسائل:على بن ابراهيم در تفسير خود ذيل آيه «اى كسانى كه ايمان آورده ايد! از خدا بترسيد و ربا را هر چه باقى مانده است رها كنيد.» مى گويد: سبب نزول آيه، آن بود كه وقتى آيه «كسانى كه ربا مى خورند.» نازل شد، خالد بن وليد به رسول خدا صلى الله عليه و آله عرض كرد: اى رسول خدا! پدرم در ميان ثقيف مالى به ربا داد و موقع مردن به من وصيت كرد كه آن ربا را بگيرم! در اين هنگام خداوند متعال آيه «اى كسانى كه ايمان آورده ايد! از خدا بترسيد و آنچه از ربا باقى مانده است رها كنيد.» را نازل فرمود.
فرمود: كسى كه ربا بگيرد كشتنش واجب است.