انواع روحها

الإمامُ عليٌّ عليه السلامـ في قولِهِ تعالى: «و السّابِقُونَ السّابِقُونَ* أُولَـئكَ المُقَرَّبُونَ» ۱ ـ: أمّا ما ذَكَرَهُ اللّهُ جلّ و عزّ مِنَ السابِقِينَ السابِقِينَ، فإنّهم أنبياءٌ مُرسَلُونَ و غيرُ مُرسَلِينَ، جَعَلَ اللّهُ فيهِم خَمسَةَ أرواحٍ: رُوحَ القُدُسِ، و رُوحَ الإيمانِ، و رُوحَ القُوَّةِ، و رُوحَ الشَّهوَةِ، و رُوحَ البَدَنِ. ۲

الإمامُ الباقرُ عليه السلامـ لجابرٍ حينَ سألَهُ عن مَعرِفةِ العالِمِ ـ: إنّ في الأنبياءِ و الأوصياءِ خَمسَةَ أرواحٍ، رُوحُ القُدُسِ، و رُوحُ الإيمانِ، و رُوحُ الحَياةِ، و رُوحُ القُوَّةِ، و رُوحُ الشَّهوَةِ، فَبِرُوحِ القُدُسِ ـ يا جابرُ ـ عَرَفُوا ما تَحتَ العَرشِ إلى ما تَحتَ الثَّرى. يا جابرُ إنَّ هذهِ الأربعَةَ أرواحٌ يُصِيبُها الحَدَثانُ إلاّ رُوحَ القُدُسِ فإنّها لا تَلهُو و لا تَلعَبُ. ۱