حدیث دربارهجنگ بدر
الإرشاد عن الزهري:لَمّا عَرَفَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله حُضورَ نَوفَلِ بنِ خُوَيلِدٍ بَدرا قالَ: اللّهُمَّ اكفِني نَوفلاً، فَلَمَّا انكَشَفَت قُرَيشٌ رَآهُ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام وقَد تَحَيَّرَ لا يَدري ما يَصنَعُ، فَصَمَدَ لَهُ ثُمَّ ضَرَبَهُ بِالسَّيفِ فَنَشَبَ في حَجَفَتِهِ ۱ فَانتَزَعَهُ مِنها، ثُمَّ ضَرَبَ بِهِ ساقَهُ ـ وكانَت دِرعُهُ مُشَمَّرَةً ۲ ـ فَقَطَعَها، ثُمَّ أجهَزَ عَلَيهِ فَقَتَلَهُ.
فَلَمّا عادَ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله سَمِعَهُ يَقولُ: مَن لَهُ عِلمٌ بِنَوفَلٍ؟ فَقالَ لَهُ: أنَا قَتَلتُهُ يا رَسولَ اللّهِ، فَكَبَّرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله وقالَ: الحَمدُ للّهِِ الَّذي أجابَ دَعوَتي فيهِ. ۳
الإرشادـ به نقل از زُهْرى ـ: چون پيامبر خدا دانست كه نوفل بن خُوَيلِد در بدر حاضر شده است، فرمود: «خدايا! مرا از نوفل، كفايت كن».
پس چون قريشْ شكافته و در هم شكسته شد، على بن ابى طالب عليه السلام او را ديد كه حيران است و نمى داند چه كند. پس به سوى او رفت و با شمشير، ضربه اى به او زد كه در سپر چرمى اش گير كرد. پس على عليه السلام آن را بيرون كشيد و ضربه اى بر ساق پايش ـ كه زرهش آن را نمى پوشاند ـ، وارد ساخت و آن را قطع كرد و سپس، كارش را تمام كرد و او را كشت.
چون [على عليه السلام] به نزد پيامبر صلى الله عليه و آله بازگشت، شنيد كه مى فرمايد: «چه كسى از نوفل خبر دارد؟».
به ايشان گفت: اى پيامبر خدا! من او را كشتم.
پيامبر صلى الله عليه و آله تكبير گفت و گفت: «سپاس، خدايى را كه دعايم را درباره او اجابت كرد!».
۱.يقال للتُّرس إذا كان من جلود ليس فيه خشب ولا عقب: حَجفَة ودرقة (الصحاح: ج 4 ص 1341 «حجف»).
۲.مِن شمَّر الإزار والثوب تشميرا: رَفَعَه (لسان العرب: ج 4 ص 428 «شمر»).
۳.الإرشاد: ج 1 ص 76، كشف الغمّة: ج 1 ص 187 وراجع المغازي: ج 1 ص 91 و 92 ودلائل النبوّة للبيهقي: ج 3 ص 94 و شرح نهج البلاغة: ج 14 ص 143 و 144.