مأموريت پرداخت خسارت هاى بنى جذيمه
1 حدیث
الإمام الباقر عليه السلام:بَعَثَ رَسولُ اللّه صلى الله عليه و آله خالِدَ بنَ الوَليدِ ـ حينَ افتَتَحَ مَكَّةَ ـ داعِيا، ولَم يَبعَثهُ مُقاتِلاً، ومَعَهُ قَبائِلُ مِنَ العَرَبِ؛ سُلَيمُ بنُ حَصورٍ، ومُدلِجُ بنُ مُرَّةَ، فَوَطِئوا بَني جُذَيمَةَ بنَ عامِرِ بنِ عَبدِ مَناةَ بنِ كِنانَةَ. فَلَمّا رَآهُ القَومُ أخَذُوا السِّلاحَ، فَقالَ خالِدٌ: ضَعُوا السِّلاحَ، فَإِنَّ النّاسَ قَد أسلَموا. فَلَمّا وَضَعُوا السِّلاحَ أمَرَ بِهِم خالِدٌ عِندَ ذلِكَ، فَكُتِفوا، ثُمَّ عَرَضَهُم عَلَى السَّيفِ، فَقَتَلَ منَ قَتَلَ مِنهُم.
فَلَمَّا انتَهَى الخَبَرُ إلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله رَفَعَ يَدَيهِ إلَى السَّماءِ، ثُمَّ قالَ: اللّهُمَّ إنّي أبرَأُ إلَيكَ مِمّا صَنَعَ خالِدُ بنُ الوَليدِ.
ثُمَّ
امام باقر عليه السلام:پيامبر خدا، چون مكّه را فتح كرد، خالد بن وليد را به همراه قبيله هايى از عرب، مانند سليم بن حصور و مدلج بن مرّه به قصد دعوت [به اسلام] (و نه براى جنگ) فرستاد.
آنان، درميان قبيله بنى جذيمة بن عامر بن عبد مناة بن كنانه قدم نهادند و چون آن قبيله، خالد را ديدند، سلاح برگرفتند؛ امّا خالد گفت: سلاح بگذاريد كه مردم [همراه من] مسلمان اند.
چون آنان سلاح بر زمين گذاشتند، خالد فرمان داد تا آنان را در بند كشند و سپس به تيغ شمشير سپرد و شمارى از آنها را كُشت. همين كه اين خبر به پيامبر خدا رسيد، دستانش را به آسمان بلند كرد و فرمود: «خدايا! من از آنچه خالد بن وليد كرد، در پيشگاه تو بيزارى مى جويم».
سپس پيامبر خدا، على بن ابى طالب را ـ رضوان خدا بر او باد ـ، فرا خواند و گفت: «اى
۱.وَدَيتُ القتيل: أعطيت ديته (لسان العرب: ج 15 ص 383 «ودي»).
۲.هي الإناء الذي يَلغ فيه الكلب، يعني أعطاهم قيمة كلّ ما ذهب لهم حتى قيمة المِيلغة (لسان العرب: ج 8 ص 460 «ولغ»).
۳.السيرة النبويّة لابن هشام: ج 4 ص 71، تاريخ الطبري: ج 3 ص 66، تاريخ الإسلام للذهبي: ج 2 ص 568 كلّها عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حُنَيف، الكامل في التاريخ: ج 1 ص 620 كلاهما نحوه وراجع الطبقات الكبرى: ج 2 ص 147 والمغازي: ج 3 ص 875ـ882.