درخواست

5 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:ما فَتَحَ رَجُلٌ بابَ مَسأَلَةٍ يُريدُ بِها كَثرَةً إلاّ زادَهُ اللّهُ عز و جل بِها قِلَّةً. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هرگز كسى درِ درخواست را به قصد افزايش مال، نگشود، مگر آن كه خداوند به اين سبب، او را دچار كاستى كرد!
۱.مسند ابن حنبل: 3 / 434 / 9630، شُعَب الإيمان: 3/ 233 / 3413 وفيه «مسكة» بدل «مسألة» وكلاهما عن أبي هريرة، الدرّ المنثور: 7 / 360، كنز العمّال: 3 / 643 / 8304 وج 6 / 362 / 16072 وص 506 / 16748.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن يَستَعفِف يُعِفَّهُ اللّهُ، ومَن يَستَغنِ يُغنِهِ اللّهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس عفاف ورزد، خداوند، نگاهش مى دارد و هر كس بى نيازى نشان دهد [و درخواست نكند]، خداوند، بى نيازش مى كند.
۱.صحيح البخاري: 2 /519 / 1361 عن ابن حزم وج 5 / 2375 / 6105، سنن الترمذي: 3/374/ 2024، الموطّأ: 2 / 997 / 7، البداية والنهاية: 9 / 4 كلّها عن أبي سعيد الخدري.
الإمام عليّ عليه السلام:السُّؤالُ يُضعِفُ لِسانَ المُتَكَلِّمِ، ويَكسِرُ قَلبَ الشُّجاعِ البَطَلِ، ويوقِفُ الحُرَّ العَزيزَ مَوقِفَ العَبدِ الذَّليلِ، ويُذهِبُ بَهاءَ الوَجهِ، ويَمحَقُ الرِّزقَ. ۱
امام على عليه السلام:درخواست، زبان گوينده را ناتوان مى كند، دلِ قهرمانِ شجاع را مى شكند، آزاده عزيز را در جايگاه برده خوار قرار مى دهد، آبرو را مى برد، و روزى را نابود مى سازد.
۱.غرر الحكم: 2110.
الإمام الصادق عليه السلام:الطَّعامُ الحارُّ غَيرُ ذي بَرَكَةٍ. ۱
امام صادق عليه السلام:غذاى داغ، بركت ندارد.
۱.الكافي: 6 / 322 / 3، المحاسن: 2 / 174 / 1486 كلاهما عن محمّد بن حكيم، بحار الأنوار: 66 / 402 / 11 و ص 410 / 7 نقلاً عن مكارم الأخلاق؛ المستدرك على الصحيحين: 4 / 132 / 7125، كنز العمّال: 15 / 249 / 40802 كلاهما عن جابر وفيهما «أبردوا الطعام.».
عنه عليه السلام:إنَّ النَّبِيَّ اُتِيَ بِطَعامٍ حارٍّ جِدّا، فَقالَ: ما كانَ اللّهُ عز و جل لِيُطعِمَنَا النّارَ. أقِرّوهُ حَتّى يَبرُدَ ويَمكُنَ؛ فَإِنَّهُ طَعامٌ مَمحوقُ البَرَكَةِ. ۱
امام صادق عليه السلام:نزد پيامبر خدا، غذاى بسيار داغى آوردند. فرمود: «خداى متعال، چنان نيست كه به ما آتش بخوراند. بگذاريد تا سرد شود و خوردنى گردد؛ چون غذاى داغ، غذايى بى بركت است».
۱.الكافي: 6 / 322 / 2، المحاسن: 2 / 173 / 1483 كلاهما عن السكوني، دعائم الإسلام: 2 / 117 / 388 وليس فيهما «يبرد»، بحار الأنوار: 66 / 403 / 15.