حدیث دربارهحقيقت نيكى و بدى

خیر و برکت، ص ۴۱، ح ۱۸

امام علی علیه‌السلام

حقيقت نيكى و بدى

عنه عليه السلام:ما خَيرٌ بَعدَهُ النّارُ بِخَيرٍ. ۱

امام على عليه السلام:آن نيكى كه بعد از آن، آتش دوزخ است، نيك نيست.

۱.غرر الحكم: 9496، عيون الحكم والمواعظ: 481 / 8843.

کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاه حکمت های مربوط به جهان و انسان خیر شناخت خیر +1 مورد دیگر

احادیث دیگر این موضوع

۸

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:همانا نيكى، آن است كه به خاطر خدا انجام شود و طبق آنچه خداى متعال فرمان داده است، عمل گردد.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ آن گاه كه مسجد مدينه را مى ساختند ـ: بار خدايا! هيچ خيرى جز خير آخرت نيست./ پس مهاجران و انصار را بيامرز!

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:روز قيامت، برخوردارترينِ مردم دنيا را از ميان كافران مى آورند و مى گويند: او را يك بار در آتش فرو ببريد. وى را در آتش فرو مى برند و آن گاه به او مى گويند: «فلانى! آيا هيچ نعمتى به تو رسيده است؟». مى گويد: نه؛ از هيچ نعمتى برخوردار نبوده ام. [نيز] گرفتارترين و بينواترين مؤمن را مى آورند و مى گويند: او را يك بار به بهشت وارد كنيد. وى را به بهشت وارد مى كنند و آن گاه به او مى گويند: «فلانى! آيا تاكنون رنج و بلايى به تو رسيده است؟». مى گويد: هرگز رنج و بلايى به من نرسيده است.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در پاسخ مردى كه پرسيد: چگونه از وضع خودم آگاه شوم؟ ـ: هر گاه كارى را از كارهاى دنيا مقصود از «كارهاى دنيا» در اين جا، كارهايى هستند كه يا در مقابل كارهاى آخرتى قرار دارند (مانند آنچه در حديث شماره 356 آمده است) و يا در جهت كارهاى آخرتى قرار ندارند، كه همه امور مادّى، اگر با انگيزه صحيح و الهى انجام شوند، كارهاى آخرتى محسوب مى گردند. خواستى و برايت دشوار شد، بدان كه در نيكى هستى؛ و هر گاه كارى را از كارهاى دنيا خواستى و برايت آسان شد، بدان كه آن براى تو بد است.

امام على عليه السلام:خيرى كه جز با شر به دست نيايد، خير نيست و آسانى كه جز با سختى فراهم نيايد، آسان نيست.

امام على عليه السلام:آنچه را به سبب آن به شر مى رسى، خير مشمار.

امام على عليه السلام:آنچه را به سبب آن به نيكى مى رسى، بد مشمار.

امام على عليه السلامـ در نامه اش به محمّد بن ابى بكر ـ: اى بندگان خدا! از مرگ و نزديك شدنش برحذر باشيد و ساز و برگ آن را فراهم سازيد؛ چرا كه مرگ، امرى بزرگ و گرفتارى مهمّى را به همراه مى آورد: خيرى كه هرگز بدى با آن نيست و يا شرّى كه هرگز نيكى با آن نيست.