ج) زشتى ها

2 حدیث
الإمام زين العابدين عليه السلامـ لَمّا سُئِلَ عَنِ الفَواحِشِ ما ظَهَرَ مِنها وما بَطَنَ ـ: ما ظَهَرَ: نِكاحُ امرَأَةِ الأَبِ، وما بَطَنَ: الزِّنا ۱.
امام سجاد عليه السلامـ چون درباره زشتى هاى آشكار و پنهان از او سؤال شد ـ: زشتى آشكار، ازدواج با زن پدر و زشتى پنهان، زناست.
۱.الكافي: 5 / 567 / 47، تهذيب الأحكام: 7 / 472 / 1894، تفسير العيّاشي: 1 / 383 / 124 كلّها عن عمرو بن أبي المقدام عن أبيه.
الإمام الكاظم عليه السلامـ في قَولِ اللّهِ عز و جل: «قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّىَ الْفَوَ حِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِْثْمَ وَ الْبَغْىَ بِغَيْرِ الْحَقِّ» ـ: فَأَمّا قَولُهُ «ما ظَهَرَ مِنْها»يَعنِي الزِّنَا المُعلَنَ، ونَصبَ الرّاياتِ الَّتي كانَت تَرفَعُهَا الفَواجِرُ لِلفَواحِشِ فِي الجاهِلِيَّةِ، وأمّا قَولُهُ عَزَّوجَلَّ: «وَمَا بَطَنَ» يَعني ما نُكِحَ مِنَ الآباءِ؛ لِأَنَّ النّاسَ كانوا قَبلَ أن يُبعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله إذا كانَ لِلرَّجُلِ زَوجَةٌ وماتَ عَنها تَزَوَّجَهَا ابنُهُ مِن بَعدِهِ إذا لَم تَكُن اُمَّهُ، فَحَرَّمَ اللّهُ عز و جل ذلِكَ ۱.
امام كاظم عليه السلامـ در تفسير اين سخن خداوندِ عزّوجلّ: «بگو پروردگار من زشتى هاى آشكار و پنهان و ستم ناحق را حرام كرده» ـ: «امّا زشتى آشكار» يعنى زناى آشكار و پرچم نصب كردن كه بدكاران براى روسپيان در جاهليت برمى افراشتند؛ و امّا فرموده خدا: «و آنچه پنهان است» يعنى ازدواج با زن پدر؛ چرا كه پيش از بعثت پيامبر صلى الله عليه و آله اگر مردِ همسردارى از دنيا مى رفت، پسرش با او ازدواج مى كرد، [البته] اگر مادرش نبود؛ پس خداوند، اين كار را حرام كرد.
۱.الكافي: 6 / 406 / 1، تفسير العيّاشي: 2 / 17 / 38 كلاهما عن عليّ بن يقطين.