آداب قضاوت
12 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَنِ ابتُلِيَ بالقَضاءِ بينَ المُسلمينَ فَلْيَعدِلْ بَينَهُم في لَحظِهِ وإشارَتِهِ ومَقعدِهِ ومَجلِسِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه به داورى كردن ميان مسلمانان مبتلا شود، بايد در نگاه ها و اشاره كردن ها و جاى نشستن و نحوه نشستن خود نسبت به آنها، يكسان رفتار كند.
۱.كنز العمّال: ج 6 ص 102 ح 15032 نقلاً عن سنن الدارقطني عن اُمّ سلمة.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن ابتُلِيَ بالقَضاءِ بينَ المُسلمينَ فَلا يَرفَعْ صَوتَهُ على أحَدِ الخَصمَينِ ما لم يَرفَعْ علَى الآخَرِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه به قضاوت كردن ميان مسلمانان مبتلا شود، تا زمانى كه صدايش را بر روى يكى از متخاصمان بلند نكرده، نبايد به روى ديگرى صدا بلند كند.
۱.كنز العمّال: ج 6 ص 102 ح 15033 نقلاً عن المعجم الكبير عن اُمّ سلمة.
عنه صلى الله عليه و آله:لِسانُ القاضِي بينَ جَمرَتَينِ حتّى يَصيرَ إمّا إلَى الجَنَّةِ، وإمّا إلَى النارِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:زبان قاضى ميان دو اَخگر است تا اين كه يا به سوى بهشت رود و يا به سوى آتش.
۱.كنز العمّال: ج 6 ص 94 ح 14992 نقلاً عن مسند الفردوس عن أنس.
عنه صلى الله عليه و آلهـ لِعَليٍّ عليه السلام ـ: إذا أتاكَ الخَصمانِ فلا تقضِ لواحِدٍ حتّى تَسمَعَ مِن الآخَرِ؛ فإنّهُ أجدَرُ أن تَعلَمَ الحقَّ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ به على عليه السلام ـ: هر گاه دو خصم نزد تو آمدند، به سود يكى حكم مده تا سخن طرف ديگر را نيز بشنوى؛ چرا كه با اين رفتار، به حقيقت بهتر پى مى برى.
۱.بحار الأنوار: ج 104 ص 277 ح 7 نقلاً عن تفسير العيّاشي عن الحسن عن الإمام عليّ عليه السلام. ويوجد الحديث في تفسير العيّاشي ج 2 ص 75 ح 9، ولكن في بعض كلماته تصحيف.
كتاب من لا يحضره الفقيه:رُويَ عن عليٍّ عليه السلام أنّه قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: إذا تَقاضى إلَيكَ رَجُلانِ فلا تَقضِ لِلأوّلِ حتّى تَسمَعَ مِن الآخَرِ؛ فإنّكَ إذا فَعلتَ ذلكَ تَبَيَّنَ لكَ القَضاءُ.
قالَ عليٌّ عليه السلام: فما زِلتُ بَعدَها قاضيا، وقالَ لَهُ النبيُّ صلى الله عليه و آله: اللّهُمَّ فَهِّمْهُ القَضاءَ. ۱
كتاب من لا يحضره الفقيه:از امام على عليه السلام روايت شده كه پيامبر خدا فرمود: «هرگاه دو تن براى قضاوت پيش تو آمدند، تا زمانى كه اظهارات هر دو طرف را نشنيده اى، به نفع اوّلى حكم نده. پس هر گاه چنين كردى [و سخنان هر دو طرف را شنيدى]، كار قضاوت و صدور حكم براى تو روشن مى شود».
على عليه السلام فرمود: «بعد از اين سفارش، كار قضاوت براى من بسيار آسان شد».
همچنين پيامبر صلى الله عليه و آله براى او دعا كرد كه: «بار خدايا! قضاوت را به او بفهمان».
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 3 ص 13 ح 3238.
سنن الترمذي عن حنَش عن عليٍ عليه السلام:قال لي رسولُ اللّهَ صلى الله عليه و آله: إذا تَقاضى إليكَ رَجُلانِ فلا تَقضِ للأوّلِ حتّى تَسمَعَ كلامَ الآخَرِ، فَسَوفَ تَدري كيفَ تَقضي. قالَ عليٌّ: فما زِلتُ بَعدُ قاضيا. ۱
سنن الترمذىـ به نقل از حنَش ـ: على عليه السلام فرمود: «پيامبر خدا به من فرمود: هرگاه دو نفر براى قضاوت نزد تو آمدند، تا اظهارات هر دو را نشنيده اى به سود اوّلى حكم صادر مكن؛ زيرا [اگر به اظهارات هر دو طرف گوش دهى،] به زودى مى فهمى كه چه حكمى صادر كنى.
از آن زمان به بعد، همواره درست قضاوت كرده ام».
۱.سنن الترمذي: ج 3 ص 618 ح 1331.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَنِ ابتُليَ بالقَضاءِ فلا يَقضِينَّ وهُو غَضبانُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:كسى كه گرفتار قضاوت شود، نبايد در حال خشم، قضاوت كند.
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 3 ص 11 ح 3224.
عنه صلى الله عليه و آله:لا يَقضي القاضي بينَ اثنَينِ وهُو غَضبانُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:قاضى نبايد در حال خشم، ميان دو نفر قضاوت كند.
۱.كنز العمّال: ج 6 ص 101 ح 15030 نقلاً عن مسند ابن حنبل عن أبي بكرة.
عنه صلى الله عليه و آله:لا يَقضي القاضي بينَ اثنَينِ إلّا وهُو شَبعانُ رَيّانُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:قاضى نبايد ميان دو نفر داورى كند، مگر زمانى كه از خوردنى و نوشيدنى سير باشد.
۱.كنز العمّال: ج 6 ص 103 ح 15040 نقلاً عن الخطيب البغدادي عن أبي سعيد الخدري.
دعائم الإسلام:عن رسول اللّهِ صلى الله عليه و آله أ نّهُ نَهى أن يَقضيَ القاضي وهُو غَضبانُ أو جائعٌ أو ناعِسٌ. ۱
دعائم الإسلام:پيامبر خدا، نهى فرمود از اين كه قاضى در حال خشم يا گرسنگى و يا خواب آلودگى قضاوت كند.
۱.دعائم الإسلام: ج 2 ص 537 ح 1907.
الإمام الباقر عليه السلام:قَضى رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله أن يُقدَّمَ صاحِبُ اليَمينِ في المَجلِسِ بالكلامِ. ۱
امام باقر عليه السلام:پيامبر خدا، چنين حكم فرمود كه از طرفين دعوا، آن كه در جانب راست مجلس است، در سخن گفتن، مقدّم شود.
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 3 ص 14 ح 3240 عن محمّد بن مسلم.
دعائم الإسلام:عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله أ نّهُ نَهى أن يُحابِيَ القاضي أحَدَ الخَصمَينِ بكَثرَةِ النَّظَرِ وحُضورِ الذِّهنِ، ونَهى عَن تَلقينِ الشُّهودِ. ۱
دعائم الاسلام:روايت شده است كه پيامبر خدا نهى فرمود از اين كه قاضى با نگاه كردن بسيار به يكى از طرفين مخاصمه و حضور ذهن و توجّه، از او جانبدارى كند، و از تلقين كردن به گواهان نيز نهى فرمود.
۱.دعائم الإسلام: ج 2 ص 533 ح 1893.