ممنوعيّتِ شكار و كَنْدن درخت در حرم
2 حدیث
صحيح البخاري عن إبن عبّاس عن رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ يَومَ افتَتَحَ مَكَّةَ ـ: هذا بَلَدٌ حَرَّمَهُ اللّهُ يَومَ خَلَقَ السَّماواتِ والأَرضَ، وهُوَ حَرامٌ بِحُرمَةِ اللّهِ إلى يَومِ القِيامَةِ. لا يُعضَدُ شَوكُهُ، ولا يُنَفَّرُ صَيدُهُ، ولا يَلتَقِطُ لُقَطَتَهُ إلّا مَن عَرَّفَها، ولا يُختَلى خَلاها. ۱
قالَ العَبّاسُ: يا رَسولَ اللّهِ، إلَا الإِذخِرَ ۲ فَإِنَّهُ لِقَينِهِم ۳ ولِبُيوتِهِم.
قالَ: إلَا الإِذخِرَ. ۴
صحيح البخارىـ به نقل از ابن عبّاس ـ: پيامبر خدا، روز فتح مكّه فرمود: «اين، شهرى است كه خداوند، روزى كه آسمان ها و زمين را آفريد، حرمتش بخشيد و اين شهر، با حرمت خدا تا روز قيامت، حرام است. نه خارَش چيده مى شود، نه شكارش رَمانده مى شود، نه يافته شده اش برداشته مى شود، مگر كسى بخواهد اعلام كند [، تا صاحبش پيدا شود]، و نه گياهان تازه روييده اش، چيده مى شوند».
عبّاس گفت: اى پيامبر خدا! جز گياهِ «اِذْخِر» كه براى تزيين و براى خانه هايشان است.
فرمود: «جز اِذخِر».
۱.الخَلا: النبات الرَّطْب الرقيق مادام رَطْبًا. واختلاؤه: قَطْعه (النهاية: ج 2 ص 75).
۲.الإذخِر ـ بكسر الهمزة ـ: حشيشة طيّبة الرائحة تُسقّف بها البيوت فوق الخشب (النهاية: ج 1 ص 33).
۳.القين والقينة: العبد والأمة، والتقيّن: التزيّن بألوان الزينة (العين: ص 694).
۴.صحيح البخاري: ج 2 ص 651 ح 1737؛ كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 2 ص 246 ح 2316 عن كليب الأسديّ عن الإمام الصادق عليه السلام.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:الحَرَمُ لا يُختَلى خَلاهُ، ولا يُعضَدُ شَجَرُهُ ولا شَوكُهُ، ولا يُنَفَّرُ صَيدُهُ. فَمَن أصَبتُموهُ اختَلى أو عَضَدَ الشَّجَرَ أو نَفَّرَ الصَّيدَ فَقَد حَلَّ لَكُم سَبُّهُ وأن توجِعوهُ ظَهرَهُ بِمَا استَحَلَّ فِي الحَرَمِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:گياه حرم، چيده نمى شود و درخت خار آن، قطع نمى شود و شكارش رَمانده نمى شود. پس، هر كه را ديديد كه گياه حرام را چيده يا درختش را قطع كرده يا شكارش را رَمانده است، براى شما رواست كه ناسزايش بگوييد، يا پشت او را ـ در حدّى كه در حرم، حلال است ـ به درد آوريد.
۱.الجعفريّات: ص 71 عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام.