پاداش حج
7 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:لَيسَ لِلحَجَّةِ المَبرورَةِ ثَوابٌ إلَا الجَنَّةَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:پاداش حجّ نيكو، جز بهشت نيست.
۱.سنن الترمذي: ج 3 ص 175 ح 810 عن عبد اللّه بن مسعود؛ عوالي اللآلي: ج 1 ص 427 ح 114.
عنه صلى الله عليه و آله:العُمرَةُ إلَى العُمرَةِ كَفّارَةُ ما بَينَهُما، والحَجَّةُ المُتَقَبَّلَةُ ثَوابُهَا الجَنَّةُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر عمره تا عمره ديگر، كفّاره [گناهان] ميان آن دو است و پاداش حجّ مقبول، بهشت است.
۱.دعائم الإسلام: ج 1 ص 294 عن الإمام عليّ عليه السلام.
عنه صلى الله عليه و آله:ما سَبَّحَ الحاجُّ مِن تَسبيحَةٍ ولا هَلَّلَ مِن تَهليلَةٍ ولا كَبَّرَ مِن تَكبيرَةٍ إِلّا بُشِّرَ بِها تَبشيرَةً. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:حج گزار، هيچ تسبيح و تهليل و تكبيرى نمى گويد، مگر آن كه به سبب آن، بشارتى به او داده مى شود.
۱.الترغيب والترهيب: ج 2 ص 163 ح 3 عن أبي هريرة.
عنه صلى الله عليه و آلهـ عِندَما نَظَرَ إلى قِطارِ جِمالِ الحَجيجِ ـ: لا تَرفَعُ خُفًّا إلّا كُتِبَت لَهُم حَسَنَةٌ، ولا تَضَعُ إلّا مُحِيَت عَنهُم سَيِّئَةٌ، وإذا قَضَوا مَناسِكَهُم قيلَ لَهُم: بَنَيتُم بِناءً فَلا تَهدِموهُ، كُفيتُم ما مَضى فَأَحسِنوا فيما تَستَقبِلونَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ هنگامى كه به كاروان شترهاى حاجيان مى نگريست ـ: هيچ گامى بر نمى دارند، مگر آن كه برايشان حَسَنه نوشته مى شود و هيچ گامى نمى گذارند، مگر آن كه گناهى از آنان، محو مى شود و هر گاه اعمال حجّ خود را به پايان برند، به آنان گفته مى شود: «بنايى ساختيد. پس ويرانش نكنيد. گناهان گذشته شما بخشوده شد. پس براى آينده خويش، كار نيك انجام دهيد». ۲
عنه صلى الله عليه و آله:الحاجُّ ثَلاثَةٌ: فَأَفضَلُهُم نَصيبًا رَجُلٌ غُفِرَ لَهُ ذَنبُهُ ما تَقَدَّمَ مِنهُ وما تَأَخَّرَ، ووَقاهُ اللّهُ عَذابَ القَبرِ، وأمَّا الَّذي يَليهِ فَرَجُلٌ غُفِرَ لَهُ ذَنبُهُ ما تَقَدَّمَ مِنهُ، ويَستَأنِفُ العَمَلَ فيما بَقِيَ مِن عُمُرِهِ، وأمَّا الَّذي يَليهِ فَرَجُلٌ حُفِظَ في أهلِهِ ومالِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:حاجيان، سه گونه اند: بيشترين بهره، از آنِ كسى است كه گناهان گذشته و آينده اش بخشوده شود و خداوند، او را از عذاب قبر، نگاه دارد. پس از او، كسى است كه گناهان گذشته اش آمرزيده شود و بايد براى باقى مانده عمرش، عمل از سر بگيرد. امّا پس از او، كسى است كه تنها خانواده و مالش حفظ شود.
۱.الكافي: ج 4 ص 262 ح 39 عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام.
عنه صلى الله عليه و آله:أيُّ رَجُلٍ خَرَجَ مِن مَنزِلِهِ حاجًّا أو مُعتَمِرًا، فَكُلَّما رَفَعَ قَدَمًا ووَضَعَ قَدَمًا تَناثَرَتِ الذُّنوبُ مِن بَدَنِهِ كَما يَتَناثَرُ الوَرَقُ مِنَ الشَّجَرِ، فَإِذا وَرَدَ المَدينَةَ وصافَحَني بِالسَّلامِ صافَحَتهُ المَلائِكَةُ بِالسَّلامِ، فَإِذا وَرَدَ ذَا الحُلَيفَةِ، واغتَسَلَ طَهَّرَهُ اللّهُ مِنَ الذُّنوبِ، وإذا لَبِسَ ثَوبَينِ جَديدَينِ جَدَّدَ اللّهُ لَهُ الحَسَناتِ، وإذا قالَ: لَبَّيكَ اللَّهُمَّ لَبَّيكَ أجابَهُ الرَّبُّ عز و جل: لَبَّيكَ وسَعدَيكَ، أسمَعُ كَلامَكَ، وأنظُرُ إلَيكَ. فَإِذا دَخَلَ مَكَّةَ وطافَ وسَعى بَينَ الصَّفا والمَروَةِ وَصَلَ اللّهُ لَهُ الخَيراتِ.
فإِذا وَقَفوا في عَرَفاتٍ، وضَجَّتِ الأَصواتُ بِالحاجاتِ، باهَى اللّهُ
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس براى حج و عمره از خانه اش بيرون آيد، با هر گامى كه بر مى دارد و مى گذارد، گناهان از بدنش مى ريزند، آن گونه كه برگ از درخت فرو مى ريزد. و چون وارد مدينه شود و با سلام، با من مصافحه كند، فرشتگان، با سلام با او مصافحه مى كنند. و چون به «ذو الحُلَيفه» وارد شود و غسل كند، خداوند، او را از گناهانْ پاك مى كند. و چون دو جامه نو بپوشد، خداوند، حَسَنات را براى او تازه مى كند. و چون بگويد: «لبّيك اللّهم لبّيك!»، خداى متعال هم با «لبّيك و سعديك!» در پاسخ مى گويد: «كلامت را مى شنوم و به تو مى نگرم». و چون وارد مكّه شود و طواف و سعى ميان صفا و مروه كند، خداوند، خيرات را براى او پيوسته مى دارد.
و چون در عرفات وقوف كنند و صداى ناله ها به نيازخواهى ها برآيد، خداوند به
۱.تنبيه الغافلين: ص 489 ح 760 عن عبد اللّه بن عبّاس.
عنه صلى الله عليه و آلهـ لِرَجُلٍ مِنَ الأَنصارِ ـ: اِعلَم أنَّكَ إذا تَوَجَّهتَ إلى سَبيلِ الحَجِّ ثُمَّ رَكِبتَ راحِلَتَكَ وقُلتَ: بِسمِ اللّهِ، ومَضَت بِكَ راحِلَتُكَ لَم تَضَع راحِلَتُكَ خُفًّا ولَم تَرفَع خُفًّا إلّا كَتَبَ اللّهُ عز و جل لَكَ حَسَنَةً ومَحا عَنكَ سَيِّئَةً.
فَإِذا أحرَمتَ ولَبَّيتَ كَتَبَ اللّهُ تَعالى لَكَ في كُلِّ تَلبِيَةٍ عَشرَ حَسَناتٍ ومَحا عَنكَ عَشرَ سَيِّئاتٍ.
فَإِذا طُفتَ بِالبَيتِ اُسبوعًا كانَ لَكَ بِذلِكَ عِندَ اللّهِ عَهدٌ وذِكرٌ يَستَحي مِنكَ رَبُّكَ أن يُعَذِّبَكَ بَعدَهُ، فَإِذا صَلَّيتَ عِندَ المَقامِ رَكعَتَينِ كَتَبَ اللّهُ لَكَ بِهِما ألفَي رَكعَةٍ مَقبولَةٍ.
فَإِذا سَعَيتَ بَينَ الصَّفا والمَروَةِ سَبعَةَ أشواطٍ كانَ لَكَ بِذلِكَ عِندَ
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ به مردى از انصار ـ: بدان! و قتى كه تو، روى به راه حج نهادى و بر مَركب خويش سوار شدى و «بسم اللّه» گفتى و مَركبت تو را به حركت آورد، با هر گامى كه مَركب تو بر مى دارد و هر قدمى كه مى گذارد، خداوند براى تو حَسَنه اى مى نويسد و گناهى مى زُدايد.
پس چون احرام بسته، «لبّيك» گفتى، با هر لبّيك، خداوند براى تو ده حَسَنه مى نويسد و ده گناه، محو مى كند. وقتى خانه خدا را هفت بار طواف كردى، نزد خداوند، پيمان و يادى خواهى داشت كه از آن پس، خدا شرم مى كند تو را عذاب كند.
وقتى كنار مقام ابراهيم، نماز خواندى، خداوند به پاداش آن، ثواب دو هزار ركعت نمازِ مقبول برايت مى نويسد. و چون ميان صفا و مروه، هفت بار سعى كردى، پاداش تو نزد خدا، مثل پاداش كسى است كه از ديار خود، پياده
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 2 ص 202 ح 2138.