از حدْ گذشتن

2 حدیث
مسند ابن حنبل عن مولى لسعد:إنَّ سَعدا سَمِعَ ابنا لَهُ يَدعو وهُوَ يَقولُ: اللّهُمَّ إنّيأسأَ لُكَ الجَنَّةَ ونَعيمَها وإستَبرَقَها، ونَحوا مِن هذا، وأعوذُ بِكَ مِنَ النّارِ وسَلاسِلِها وأغلالِها. فَقالَ: لَقَد سَأَلتَ اللّهَ خَيرا كَثيرا، وتَعَوَّذتَ بِاللّهِ مِن شَرٍّ كَثيرٍ! وإنّي سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ: إنَّهُ سَيَكونُ قَومٌ يَعتَدونَ فِي الدُّعاءِ، وقَرَأَ هذِهِ الآيَةَ: «ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ» ، وإنَّ حَسبَكَ أن تَقولَ: اللّهُمَّ إنّي أسأَ لُكَ الجَنَّةَ وما قَرَّبَ إلَيها مِن قَولٍ أو عَمَلٍ، وأعوذُ بِكَ مِنَ النّارِ وما قَرَّبَ إلَيها مِن قَولٍ أو عَمَلٍ. ۱
مسند ابن حنبلـ به نقل از غلام سعد ـ: سعد شنيد كه يكى از پسرانش دعا مى كند و مى گويد: بار خدايا! من بهشت و نعمت هايش و ديباى بهشتى و مانند اينها را از تو درخواست مى كنم و از دوزخ و كُند و زنجيرهاى آن، به تو پناه مى برم. سعد گفت: از خداوند، خير فروان خواستى و از شرّ فراوان به خدا پناه بردى. من از پيامبر خدا شنيدم كه مى فرمايد: «به زودى مردمانى خواهند آمد كه در دعا، از حدّ مى گذرند» و اين آيه را خواند: «پروردگارتان را به زارى و نهانى بخوانيد، كه او زياده روان را دوست نمى دارد» . كافى است بگويى: بار خدايا! بهشت و هر گفتار و كردارى را كه موجب نزديك شدن به آن مى شود، از تو درخواست مى كنم و از دوزخ و از هر گفتار و كردارى كه سبب نزديك شدن به آن مى شود، به تو پناه مى برم.
۱.مسند ابن حنبل: ج 1 ص 365 ح 1483.
مسند ابن حنبل عن عبد اللّه بن مغفّلـ وقَد سَمِعَ ابنا لَهُ يَقولُ: اللّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ القَصرَ الأبيضَ من الجَنَّةِ إذا دَخَلتُها عَن يَميني ـ: يا بُنَيَّ سَلِ اللّهَ الجَنَّةَ وتَعَوَّذهُ مِنَ النّارِ؛ فَإِنّي سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ: سَيَكونُ بَعدي قَومٌ مِن هذِهِ الاُمَّةِ يَعتَدونَ فِي الدُّعاءِ وَالطَّهورِ. ۱
مسند ابن حنبلـ به نقل از عبد اللّه بن مغفّل، خطاب به فرزندش، چون شنيد كه مى گويد: بار خدايا! من قصر سفيد بهشتى را از تو مى خواهم، كه هنگامى داخل مى شوم، در طرف راست من باشد ـ: فرزندم! از خداوند، بهشت بخواه و از دوزخ به او پناه ببر [همين و بس]؛ زيرا از پيامبر خدا شنيدم كه مى فرمايد: «به زودى پس از من، مردمانى از اين امّت مى آيند كه در دعا و وضو (آب ريختن براى وضو و غسل) زياده روى مى كنند».
۱.مسند ابن حنبل: ج 5 ص 629 ح 16801.