تكبير و آداب آن

5 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:لِكُلِّ شَيءٍ صَفوَةٌ ۱ وصَفوَةُ الصَّلاةِ التَّكبيرَةُ الاُولى. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر چيزى، گزيده اى دارد و گزيده نماز، تكبير نخستين است.
۱.الصِّفوة ـ بالكسر ـ: خيار الشيء وخلاصته وما صفا منه (لسان العرب: ج 14 ص 462).
۲.مسند أبي يعلى: ج 5 ص 422 ح 6117 عن أبي هريرة.
کلیدواژه‌ها بهشتنام های بهشتکلیدهای بهشتنماز +2 مورد دیگر
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ لِكُلِّ شَيءٍ أنفَةٌ ۱ وإنَّ أنفَةَ الصَّلاةِ التَّكبيرَةُ الاُولى، فحافِظوا عَلَيها. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر چيزى، آغازى دارد و آغاز نماز، تكبير نخستين است. پس بر آن مواظبت بورزيد.
۱.أُنْفَة الشيء: ابتداؤه، هكذا روي بضمّ الهمزة، قال الهروي: والصحيح بالفتح (النهاية: ج 1 ص 75).
۲.المصنّف لابن أبي شيبة: ج 1 ص 340 ح 3 عن أبي الدرداء.
کلیدواژه‌ها بهشتنام های بهشتکلیدهای بهشتنماز +2 مورد دیگر
عنه صلى الله عليه و آله:مِفتاحُ الصَّلاةِ الطَّهورُ، وتَحريمُهَا التَّكبيرُ، وتَحليلُهَا التَّسليمُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:نماز، با طهارت گشوده مى شود، با تكبير گفتن آغاز مى گردد و با سلام دادن، پايان مى پذيرد.
۱.سنن الترمذي: ج 1 ص 9 ح 3 عن محمّد بن الحنفيّة عن الإمام عليّ عليه السلام و ج 2 ص 3 ح 238 عن أبي سعيد.
کلیدواژه‌ها بهشتنام های بهشتکلیدهای بهشتنماز +2 مورد دیگر
الإمام عليّ عليه السلام:لَمّا نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ عَلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله: «إنّا أعْطَيناكَ الكَوثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانحَر» ۱ قال النَّبيُّ صلى الله عليه و آله: يا جِبريلُ، ما هذِهِ النَّحيرَةُ الَّتي أمَرَني بِها رَبّي؟ قالَ: إنَّها لَيسَت بِنَحيرَةٍ ولكِنَّهُ يأمُرُكَ إذا تَحَرَّمتَ لِلصَّلاةِ أن تَرفَعَ يَدَيكَ إذا كَبَّرتَ وإذا رَكَعتَ وإذا رَفَعتَ رَأسَكَ مِنَ الرُّكوعِ، فَإِنَّها صَلاتُنا وصَلاةُ المَلائِكَةِ الَّذينَ فِي السَّماواتِ السَّبعِ. قالَ النَّبيُّ صلى الله عليه و آله: رَفعُ الأَيدي مِنَ الاِستِكانَةِ الَّتي قالَ اللّهُ عز و جل: «فَمَا استَكانوا لِرَبِّهِم وما يَتَضَرَّعونَ» ۲. ۳
امام على عليه السلام:هنگامى كه اين آيه بر پيامبر خدا نازل شد: «ما به تو كوثر را بخشيديم. پس براى پروردگارت نماز بخوان و نَحْر كن» ، پيامبر خدا فرمود: «اى جبرئيل! اين قربانى (نحر) كه پروردگارم مرا به آن فرمان داده، چيست؟». جبرئيل عليه السلام گفت: آن، فرمان قربانى كردن نيست؛ بلكه دستور مى دهد كه هنگام تكبير در آغاز نماز و ركوع و سر از ركوع برداشتن، دست هاى خود را بالا ببرى؛ چرا كه نماز ما و فرشتگانِ هفت آسمان، چنين است. پيامبر خدا فرمود: «بالا بردن دست، همان فروتنى اى است كه خداوند فرمود: «براى پروردگارشان، فروتنى نكردند» ». ۴
۱.الكوثر: 1 و 2.
۲.المؤمنون: 76.
۳.المستدرك على الصحيحين: ج 2 ص 586 ح 3981؛ الأمالي للطوسي: ص 377 ح 806 نحوه وكلاهما عن الأصبغ بن نباتة، بحار الأنوار: ج 84 ص 351 ح 1.
۴.. در تفسير الدرّ المنثور (ج 6 ص 403)، پس از عبارت «هفت آسمان»، چنين آمده است: «و هر چيزى، زينتى دارد و زينت نماز، بالا بردن دست ها در هر تكبير است».
کلیدواژه‌ها بهشتنام های بهشتکلیدهای بهشتنماز +2 مورد دیگر
الأمالي للطوسي عن عَلقَمَة بن وائِل عَن أبيهِ:صَلَّيتُ خَلفَ النَّبيِّ صلى الله عليه و آله فَكَبَّرَ حينَ افتَتَحَ الصَّلاةَ ورَفَعَ يَدَيهِ وحينَ أرادَ الرُّكوعَ وبَعدَ الرُّكوعِ. ۱
الأمالى، طوسىـ به نقل از علقمة بن وائل، از پدرش ـ: پشت سر پيامبر صلى الله عليه و آله نماز خواندم. هم هنگام آغاز نماز، تكبير گفت و دست هايش را بالا برد، و هم هنگامى كه خواست به ركوع برود، و هم پس از ركوع.
۱.الأمالي للطوسي: ص 385 ح 835، بحارالأنوار: ج 84 ص 361 ح 13.
کلیدواژه‌ها بهشتنام های بهشتکلیدهای بهشتنماز +2 مورد دیگر