حدیث دربارهترغيب به خوددارى از آزار
المستدرك على الصحيحين عن أبي كثير الزبيدي عن أبيه:قُلتُ: يا أبا ذَرٍّ، دُلَّني عَلى عَمَلٍ إذا عَمِلَ بِهِ العَبدُ دَخَلَ الجَنَّةَ!
قالَ: قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ۱: تُؤمِنُ بِاللّهِ. قُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ، إنَّ مَعَ الإِيمانِ عَمَلاً؟ قالَ: يَرضَخُ ۲ مِمّا رَزَقَهُ اللّهُ. قُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ، فَإِن كانَ مُعدِما لا شَيءَ لَهُ؟ قالَ: يَقولُ مَعروفا بِلِسانِهِ، قُلتُ: فَإِن كانَ عَيِيّا ۳ لا يُبلِغُ عَنهُ لِسانُهُ؟ قالَ: فَليُعِن مَغلوبا. قُلتُ: فَإِن كانَ ضَعيفا لا قُوَّةَ لَهُ؟ قالَ: فَليَصنَع لِأَخرَقَ ۴. قُلتُ: فَإن كانَ أخرَقَ؟ فَالتَفَتَ إلَيَّ فَقالَ: ما تُريدُ أن تَدَعَ في صاحِبِكَ خَيرا؟! قالَ: يَدَعُ النّاسَ مِن أذاهُ.
قُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ إنَّ هذا لَيَسيرٌ كُلُّهُ!
قالَ: وَالَّذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، ما مِنهُنَّ خَصلَةٌ يَعمَلُ بِها عَبدٌ يَبتَغي بِها وَجهَ اللّهِ إلّا أخَذَت بِيَدِهِ يَومَ القِيامَةِ فَلَم تُفارِقهُ حَتّى تُدخِلَهُ الجَنَّةَ. ۵
المستدرك على الصحيحينـ به نقل از ابو كثير زبيدى، از پدرش ـ: گفتم: اى ابو ذر! مرا به كارى راه نمايى كن كه هر گاه بنده آن را انجام دهد، به بهشت مى رود.
[ابو ذر] گفت: پيامبر خدا فرمود: ۶ «ايمان آوردن به خدا».
[سپس ابو ذر ادامه داد:] گفتم: اى پيامبر خدا! آيا همراه ايمان، عملى هم بايد باشد؟
فرمود: «از آنچه خدا به شخصْ روزى كرده است، بخششى كند».
گفتم: اى پيامبر خدا! اگر نادار بود و چيزى نداشت [، چه كند]؟
فرمود: «سخن نيك بگويد».
گفتم: اگر اَلكن بود و زبانش يارى نكرد؟
فرمود: «شكست خورده اى را يارى دهد».
گفتم: اگر ناتوان بود و قدرتى نداشت؟
فرمود: «براى كسى كه كارى نمى داند، كارى انجام دهد».
گفتم: اگر خودش كارى بلد نبود؟
پيامبر خدا رو به من كرد و فرمود: «نمى خواهى در دوستت، خيرى (هنرى يا نقطه مثبتى) باقى بگذارى؟» و فرمود: «آزارش را به مردم نرساند».
گفتم: اى پيامبر خدا! همه اين كارها آسان (ناچيز) است!
فرمود: «سوگند به آن كه جان محمّد در دست اوست، هر بنده اى كه به يكى از اين كارها عمل كند و قصدش رضايت خدا باشد، آن كار در روز قيامت، دست او را مى گيرد و رهايش نمى كند، تا اين كه او را به بهشت ببرد».
۱.في صحيح ابن حبّان: «قالَ: سَألتُ عَن ذلِكَ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فَقالَ.».
۲.رَضَختُ له رَضْخا: هو العطاء ليس بالكثير (الصحاح: ج 1 ص 422 «رضخ»).
۳.العِيُّ: خلاف البَيان، وقد عَيَّ في منطقه وعَيِيَ (الصحاح: ج 6 ص 2442 «عيى»).
۴.فَليَصنعْ لِأخْرَق: أي لجاهلٍ بما يجب أن يعمله ولم يكن في يديه صَنعة يكتسب بها. والخُرق: الجهل والحُمق (النهاية: ج 2 ص 26 «خرق»).
۵.المستدرك على الصحيحين: ج 1 ص 132 ح 212.
۶.در صحيح ابن حبّان آمده است: «گفت: در اين باره از پيامبر خدا پرسيدم. فرمود:.».