حدیث دربارهمسئولان تربيت

الإمام الصادق عليه السلام:إنَّ اللّهَ عز و جل أدَّبَ نَبِيَّهُ فَأَحسَنَ أدَبَهُ، فَلَمّا أكمَلَ لَهُ الأَدَبَ قالَ: «إِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ» ۱، ثُمَّ فَوَّضَ إلَيهِ أمرَ الدّينِ وَالاُمَّةِ لِيَسوسَ ۲ عِبادَهُ، فَقالَ عز و جل: «مَا ءَاتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ مَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُواْ» ۳، وإنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله كانَ مُسَدَّدا مُوَفَّقا مُؤَيَّدا بِروحِ القُدُسِ؛ لا يَزِلُّ ولا يُخطِئُ في شَيءٍ مِمّا يَسوسُ بِهِ الخَلقَ، فَتَأَدَّبَ بآدابِ اللّهِ. ۴
امام صادق عليه السلام:خداوند عز و جل پيامبرش را تربيت كرد و نيكو تربيتش كرد و چون ادب و تربيتِ او را به كمال رساند، فرمود: «همانا تو داراى خويى والا هستى» . آن گاه، كار دين و امّت را به او واگذار كرد تا بندگانِ او را تربيت و اداره كند. پس فرمود: «آنچه پيامبر به شما فرمود، به كار گيريد و از آنچه شما را از آن نهى كرد، باز ايستيد» . پيامبر خدا، هدايتْ شده و توفيقْ يافته بود و به وسيله «روح القُدُس» ۵ تأييد و كمك مى شد. در هيچ امرى از امور اداره مردم، دچار لغزش و خطا نمى شد؛ چرا كه آراسته به آداب الهى بود.
۱.القلم: 4.
۲.ساسَ زيدٌ الأمرَ يَسُوسُه سياسَةً: دبّرَه وقام بأمرِه (المصباح المنير: ص 295 «سوس»).
۳.الحشر: 7.
۴.الكافي: ج 1 ص 266 ح 4 عن فضيل بن يسار، بحارالأنوار: ج 17 ص 4 ح 3.
۵.مراد از روح القُدُس، جبرئيل است كه در قرآن، از او به «الروح الأمين» (شعراء: آيه 194) نيز ياد شده و پاكىِ او از هر گونه خطا و آلودگى و گناه و گم راهى، سبب ناميده شدن او به روح القدس است (الميزان في تفسير القرآن: ج 12 ص347).
کلیدواژه‌ها بهشتنام های بهشتادبخرد +4 مورد دیگر

احادیث دیگر این موضوع

۴