تقوا، كليد كرامت است

رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنّ ربَّكُم واحِدٌ، وإنّ أباكُم واحِدٌ، ودِينُكُم واحِدٌ، ونَبيُّكُم واحِدٌ، ولا فَضلَ لِعَرَبيٍّ على عَجَميٍّ، ولا عَجَميٍّ على عَرَبيٍّ، ولا أحمَرَ على أسوَدَ، ولا أسوَدَ على أحمَرَ، إلّا بالتَّقوى. ۱

عنه صلى الله عليه و آلهـ لَمّا دَخَلَ البَيتَ عامَ الفَتحِ ومَعهُ الفَضلُ بنُ عبّاسٍ واُسامَةُ بنُ زَيدٍ، ثُمّ خَرَجَ فأخَذَ بحَلْقَةِ البابِ ـ: الحَمدُ للّهِ الّذي صَدَقَ عَبدَهُ، وأنجَزَ وَعدَهُ، وغَلَبَ الأحزابَ وَحدَهُ، إنّ اللّهَ أذهَبَ نَخوَةَ العَرَبِ وتَكَبُّرَها بآبائها، وكُلُّكُم مِن آدَمَ وآدَمُ مِن تُرابٍ، وان أكرَمُكُم عِندَ اللّهِ أتقاكُم. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:يا أيُّها الناسُ.، إنّ العَرَبيَّةَ لَيسَت بِأبٍ و والِدةٍ، وإنّما هُو لِسانٌ ناطِقٌ، فمَن تَكَلَّمَ بهِ فهُو عَرَبيٌّ، ألا إنَّكُم وُلدُ آدَمَ وآدَمُ مِن تُرابٍ، وأكرَمُكُم عِندَ اللّهِ أتقاكُم. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:كَرَمُ الدُّنيا الغِنى، و كَرَمُ الآخِرَةِ التَّقوى. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:شَرَفُ الدُّنيا الغِنى، وشَرَفُ الآخِرَةِ التَّقوى. ۱

الترغيب والترهيب عن جابر بن عبداللّهِ:خطبنا رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله. فقال: يا أيُّها النّاسُ، إنَّ ربَّكُم واحِدٌ، وإنَّ أباكُم واحِدٌ، ألا لا فَضلَ لِعَرَبيٍّ على عَجَميٍّ، ولا لعَجَميٍّ على عَرَبيٍّ، ولا لأحمَرَ على أسوَدَ، ولا لأسوَدَ على أحمَرَ، إلّا بالتَّقوى، إنّ أكرَمَكُم عِندَ اللّهِ أتقاكُم. ألا هَل بَلَّغتُ؟ قالوا: بلى يا رسولَ اللّهِ، قالَ: فلْيُبَلِّغِ الشّاهِدُ الغائبَ. ۱

الاختصاص:بَلَغَنا أنّ سَلمانَ الفارِسيَّ دَخَلَ مَجلِسَ رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ذاتَ يَومٍ فعَظَّمُوهُ وقَدَّمُوهُ وصَدَّرُوهُ إجلالاً لِحَقِّهِ وإعْظاما لِشَيبَتِهِ واختِصاصِهِ بالمُصطفى وآلهِ، فدَخَلَ عُمرُ فنَظَرَ إلَيهِ فقالَ: مَن هذا العَجَميُّ المُتَصَدِّرُ فيما بَينَ العَرَبِ؟! فصَعِدَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله المِنبَرَ فخَطَبَ فقالَ: إنّ النّاسَ مِن عَهدِ آدَمَ إلى يَومِنا هذا مِثلُ أسنانِ المُشطِ، لا فَضلَ لِلعَرَبيِّ علَى العَجَميِّ ولا للأحمَرِ علَى الأسوَدِ إلّا بالتَّقوى. ۱