اختلاف
4 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:لا تَختَلِفوا، فَإِنَّ مَن كانَ قَبلَكُمُ اختَلَفوا فَهَلَكوا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اختلاف نكنيد؛ زيرا پيشينيانِ شما اختلاف كردند و نابود شدند.
۱.صحيح البخاري: ج 3 ص 1282 ح 3289 و ج 2 ص 849 ح 2279 كلاهما عن ابن مسعود.
عنه صلى الله عليه و آلهـ لَمَّا بَعَثَ أصحابَهُ بِأَمرٍ فَتَفَرَّقوا فيما بَينَهُم ـ: أذَهَبتُم مِن عِندي جَميعا وجِئتُم مُتَفَرِّقينَ؟! إنَّما أهلَكَ مَن كانَ قَبلَكُمُ الفُرقَةُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ آن گاه كه يارانش را در پىِ كارى فرستاد و آنان، در ميان خود، اختلاف كردند ـ: شما از نزد من با هم رفتيد و جدا آمديد؟! پيشينيانِ شما را همين جدايى از ميان بُرد.
۱.مسند ابن حنبل: ج 1 ص 377 ح 1539 عن سعد بن أبي وقّاص.
عنه صلى الله عليه و آله:مَا اختَلَفَت اُمَّةٌ بَعدَ نَبِيِّها، إلّا ظَهَرَ أهلُ باطِلِها عَلى أهلِ حَقِّها. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هيچ امّتى پس از پيامبرش اختلاف نكردند، مگر آن كه باطل گرايانِ آنها بر حق گرايانشان چيره آمدند.
۱.المعجم الأوسط: ج 7 ص 370 ح 7754 عن ابن عمر؛ كتاب سليم بن قيس: ج 2 ص 570 عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله و ص 845 عن ابن عبّاس، بحار الأنوار: ج 28 ص 55 ح 22.
المستدرك على الصحيحين عن حذيفة بن اليمان:قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: لَن تَفتِنَ اُمَّتي حَتّى يَظهَرَ فيهِمُ التَّمايُزُ وَالتَّمايُلُ وَالمَقامِعُ.
قُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ، مَا التَّمايُزُ؟
قالَ: التَّمايُزُ عَصَبِيَّةٌ يُحدِثُهَا النّاسُ بَعدي فِي الإِسلامِ.
قُلتُ: فَمَا التَّمايُلُ؟
قالَ: تَميلُ القَبيلَةُ عَلَى القَبيلَةِ فَتَستَحِلُّ حُرمَتَها.
قُلتُ: فَمَا المَقامِعُ؟
قالَ: سَيرُ الأَمصارِ بَعضِها إلى بَعضٍ، تَختَلِفُ أعناقُهُم فِي الحَربِ. ۱
المستدرك على الصحيحينـ به نقل از حُذَيفة بن يمان ـ: پيامبر خدا فرمود: «امّت من، هرگز به فتنه (/ گم راهى) نخواهد افتاد، مگر آن گاه كه تمايز و تمايل و مَقامِع، در ميان آنها پديد آيد».
گفتم: اى پيامبر خدا! تمايز چيست؟
فرمود: «تمايز، عصبيّتى ۲ است كه مردم، پس از من، در اسلام پديد مى آورند».
گفتم: تمايل چيست؟
فرمود: «تجاوز قبيله اى به قبيله اى و روا شمردن ريختن خون آنان است».
گفتم: مَقامِع چيست؟
فرمود: «حركت كردن [و لشكركشى مردمِ]شهرها به سوى همديگر و به جنگ هم برخاستن».