تجسّم اعمال
5 حدیث
جَبرَئيلُ عليه السلامـ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه و آله وهُوَ يَعِظُهُ ـ: يا مُحَمَّدُ، أحبِبْ مَن شِئتَ فإنَّكَ مُفارِقُهُ، وَاعمَلْ ما شِئتَ فإنَّكَ مُلاقيهِ. ۱
جبرئيل عليه السلامـ در اندرز به پيامبر صلى الله عليه و آله ـ: اى محمّد! هر كه را مى خواهى، دوست بدار؛ امّا بدان كه تو از او جدا مى شوى. هر كارى كه مى خواهى بكن؛ امّا بدان كه آن را ديدار خواهى كرد.
۱.الأمالي للطوسي: ص 590 ح 1224 عن عبد اللّه العلوي عن خاله الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله، بحار الأنوار: ج 71 ص 188 ح 54.
عنه عليه السلامـ أيضا ـ: يا مُحَمَّدُ، عِشْ ما شِئتَ فَإنَّكَ مَيِّتٌ، وأحبِبْ مَن أحبَبتَ فإنَّكَ مُفارِقُهُ، وَاعمَلْ ما شِئتَ فإنَّكَ مُلاقيهِ. ۱
جبرئيل عليه السلامـ در اندرز به پيامبر صلى الله عليه و آله ـ: اى محمّد! هر چه مى خواهى، زندگى كن، سرانجام مى ميرى. هر كس را مى خواهى، دوست بدار، سرانجام از او جدا مى شوى. هر كارى كه مى خواهى بكن؛ امّا بدان كه آن را ديدار خواهى كرد.
۱.كنز العمّال: ج 15 ص 546 ح 42114 عن جابر.
رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ لقَيسِ بنِ عاصِمٍ وهُوَ يَعِظُهُ ـ: إنَّهُ لابُدَّ لَكَ يا قَيسُ مِن قَرينٍ يُدفَنُ مَعَكَ وهُوَ حَيٌّ، وتُدفَنُ مَعَهُ وأنتَ مَيِّتٌ، فإن كانَ كَريما أكرَمَكَ، وإن كانَ لَئيما أسلَمَكَ، ثُمَّ لا يُحشَرُ إلّا مَعَكَ، ولا تُبعَثُ إلّا مَعَهُ، ولا تُسألُ إلّا عَنهُ، ولا تَجعَلْهُ إلّا صالِحا، فإنَّهُ إن صَلُحَ أنِستَ بِه، وإن فَسَدَ لا تَستَوحِشُ إلّا مِنهُ، وهُوَ فِعلُكَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در اندرز به قيس بن عاصم ـ: اى قيس! ناچار، تو را همدمى است كه با تو دفن مى شود و او زنده است. تو با او دفن مى شوى، در حالى كه تو مُرده اى. اگر بزرگوار باشد، تو را گرامى مى دارد و اگر فرومايه باشد، تو را تسليم مى كند. سپس آن همدم، جز با تو محشور نمى شود و تو جز با آن، برانگيخته نمى شوى و جز درباره او، از تو بازخواست نمى شود. پس آن را جز شايسته قرار مده؛ زيرا اگر خوب باشد، با وى اُنس مى گيرى و اگر بد باشد، جز از او وحشت نمى كنى. آن همدم، كردار توست.
۱.معاني الأخبار: ص 233 ح 1، بحار الأنوار: ج 71 ص 171 ح 1.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ المُؤمِنَ إذا خَرَجَ مِن قَبرِهِ صُوِّرَ لَهُ عَمَلُهُ في صورَةٍ حَسَنَةٍ، فيَقولُ لَهُ: ما أنتَ فَوَاللّهِ إنّي لَأراكَ امرَأَ الصِّدقِ؟! فيَقولُ لَهُ: أنا عَمَلُكَ، فيَكونُ لَهُ نورٌ أو قائِدٌ ۱ إلَى الجَنَّةِ. وإنَّ الكافِرَ إذا خَرَجَ مِن قَبرِهِ صُوِّرَ لَهُ عَمَلُهُ في صورَةٍ سَيِّئَةٍ، وبِشارَةٍ سَيِّئَةٍ فيَقولُ: مَن أنتَ فَوَاللّهِ إنّي لَأراكَ امرَأَ السَّوءِ؟! فيَقولُ: أنا عَمَلُكَ، فيَنطَلِقُ بِهِ حَتّى يَدخُلَ النّارَ. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مؤمن، هر گاه از قبر خود بيرون آيد، عملش به صورتى زيبا در برابرش مجسّم مى شود. مؤمن به او مى گويد: تو كيستى؟ به خدا سوگند كه تو را شخص [خوب و] درستى مى بينم! او مى گويد: من، كردار تو هستم.پس، براى او نورى يا راهبرى به سوى بهشت مى شود.
و كافر چون از قبرش بيرون آيد، كردارش به صورتى زشت و نويدى بد در برابرش مجسّم مى شود. او مى گويد: تو كيستى؟ به خدا سوگند كه تو را بد شخصى مى بينم! و او مى گويد: من، كردار تو هستم. پس، او را مى برد و به آتش مى افكند.
عنه صلى الله عليه و آلهـ في قولِهِ تَعالى: «يَومَ يُنْفَخُ في الصُّورِ فَتَأتونَ أفْواجا» ۱ ـ: يُحشَرُ عَشرَةُ أصنافٍ مِن اُمَّتي أشتاتا. فأمّا الّذينَ عَلى صورَةِ القِرَدَةِ فَالقَتّاتُ مِنَ النّاسِ، وأمّا الّذينَ عَلى صورَةِ الخَنازيرِ فَأهلُ السُّحتِ، وأمّا المُنَكَّسونَ عَلى رُؤوسِهِم فَآكِلَةُ الرِّبا، وَالعُميُ الجائرونَ في الحُكمِ، والصُّمُّ والبُكمُ المُعجَبونَ بِأعمالِهِم، والّذينَ يَمضَغونَ بِألسِنَتِهِم فَالعُلَماءُ والقُضاةُ الّذينَ خالَفَ أعمالُهُم أقوالَهُم، والمُقَطَّعَةُ أيديهِم وأرجُلُهُمُ الّذينَ يُؤذونَ الجِيرانَ، والمُصَلَّبونَ عَلى جُذوعٍ مِن نارٍ فَالسُّعاةُ بِالنّاسِ إلَى السُّلطانِ، والّذينَ أشَدُّ نَتْنا مِنَ الجِيَفِ فَالّذينَ يَتَمَتَّعونَ بِالشَّهَواتِ
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ درباره آيه «روزى كه در صور دميده شود، گروه گروه بياييد» ـ: ده گروه از امّت من به صورت پراكنده محشور مى شوند. و امّا كسانى كه به صورت بوزينه محشور مى شوند، مردمان سخن چين اند؛ امّا كسانى كه به صورت خوك محشور مى شوند، حرامخواران اند؛ و امّا كسانى كه به صورت وارونه محشور مى شوند، رباخواران اند؛ و كسانى كه نابينا محشور مى شوند، آنان اند كه در حكم دادن، حق كُشى مى كنند؛ و كسانى كه كر و لال محشور مى شوند، آنان اند كه به اعمال خود مغرورند؛ و كسانى كه زبان هايشان را مى جَوَند، عالمان و قاضيانى هستند كه كردارشان بر خلاف گفتارشان است؛ و كسانى كه دست و پا بُريده محشور مى شوند، آنان اند كه همسايگان خود را مى آزارند؛ و به دار آويختگانِ بر شاخه هاى آتش، آنان اند كه نزد