حدیث دربارهآدم
علل الشرائع عن عبد اللّه بن يزيد بن سلام:حَدَّثَني يَزيدُ بنُ سَلامٍ أنَّهُ سَألَ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَقالَ لَهُ:. فَأَخبِرني عَن آدَمَ لِمَ سُمِّيَ آدَمَ؟ قالَ: لأ نّهُ خُلِقَ مِن طِينِ الأرضِ وأديمِها.
قالَ: فآدَمُ خُلِقَ مِن الطِّينِ كُلِّهِ أو طِينٍ واحِدٍ؟ قالَ: بَل مِن الطِّينِ كُلِّهِ، ولَو خُلِقَ مِن طينٍ واحِدٍ لَما عَرَفَ النّاسُ بَعضُهُم بَعضا، وكانوا على صُورَةٍ واحِدَةٍ.
قالَ: فلَهُم في الدُّنيا مَثَلٌ؟ قالَ: التُّرابُ فيه أبيَضُ، وفيهِ أخضَرُ، وفيهِ أشقَرُ، وفيهِ أغبَرُ، وفيهِ أحمَرُ، وفيهِ أزرَقُ، وفيهِ عَذبٌ، وفيهِ مِلحٌ، وفيه خَشِنٌ، وفيه لَيِّنٌ، وفيه أصهَبُ. ۱ فلذلكَ صارَ النّاسُ فيهِم لَيِّنٌ، وفيهِم خَشِنٌ، وفيهِم أبيَضُ، وفيهِم أصفَرُ وأحمَرُ وأصهَبُ وأسوَدُ على ألوانِ التُّرابِ. ۲
علل الشرائعـ به نقل از عبد اللّه بن يزيد بن سلّام ـ: روايت كرد مرا يزيد بن سلّام كه او از پيامبر خدا سؤال كرد و به ايشان گفت:. به من خبر بده چرا آدم را آدم ناميده اند؟
فرمود: «چون از خاك و اَديمِ زمين آفريده شد».
گفت: در اين صورت، آيا آدم از خاكِ سراسر زمين آفريده شد، يا از يك [گونه] خاك؟
فرمود: «از همه خاك. اگر از يك [گونه] خاك آفريده شده بود، در آن صورت، مردم يكديگر را نمى شناختند و همگى يك شكل بودند».
گفت: پس، آدميان در دنيا همانند دارند؟
فرمود: «[آرى.] در خاك، سفيد هست، سبز هست، زرد هست، خاكى رنگ هست، آبى هست، شيرين هست، شور هست، درشت هست، نرم هست، بور [نيز]هست. از اين رو، در ميان مردم نيز نرم هست، درشت هست، سفيد هست، و زرد و سرخ و بور و سياه، به رنگ هاى خاك، هست».