حدیث دربارهمحو عادات جاهلى از سوى اسلام

عنه صلى الله عليه و آلهـ مِن خُطبَتِهِ في عَرَفَةَ ـ: ألا كُلُّ شَيءٍ مِن أمرِ الجاهِلِيَّةِ تَحتَ قَدَمَيَّ مَوضوعٌ ۱، ودِماءُ الجاهِلِيَّةِ مَوضوعَةٌ، وإنَّ أوَّلَ دَمٍ أضَعُ مِن دِمائِنا دَمُ ابنِ رَبيعَةَ بنِ الحارِثِ ـ كانَ مُستَرضِعاً في بَني سَعدٍ فَقَتَلَتهُ هُذَيلٌ ـ ورِبَا الجاهِلِيَّةِ مَوضوعٌ، وأوَّلُ رِباً أضَعُ رِبانا رِبا عَبّاسِ بنِ عَبدِالمُطَّلِبِ فَإِنَّهُ مَوضوعٌ كُلُّهُ. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در سخنرانى روز عرفه ـ: بدانيد كه همه سنّت هاى جاهليّت را زير پا گذاشتم و كنار نهادم. خونخواهىِ جاهليّت نيز كنار نهاده مى شود، و اوّلْ خونى كه كنار مى نهم، خون ابن ربيعه، پسر حارث است ـ كه در قبيله بنى سعد، دوران شيرخوارگى را مى گذرانْد و قبيله هُذَيل، او را كشتند ـ و رِباى جاهليّت نيز كنار گذاشته مى شود و اوّلْ رِبايى كه لغو مى كنم، رباى عبّاس، پسر عبد المطّلب است. به درستى كه همه اينها بى اعتبار هستند.
۱.قال الشريف الرضي رحمه اللهفي المجازات النبويّة: ص 135 ح 102 بعد نقله للمقطع الأوّل من الحديث: هذا القول مجاز، والمراد به إذلال أمر الجاهليّة، وحطّ أعلامها ونقض أحكامها، كما يستذلّ الشيء الموطوء الذي تدوسه الأخامص الساعية والأقدام الواطئة، فلا يبقى منه مرفوع إلّا وضع ولا قائم إلّا صرع.
۲.صحيح مسلم: ج 2 ص 889 ح 147 عن حاتم بن إسماعيل عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلامعن جابر بن عبداللّه.

احادیث دیگر این موضوع

۶