دوستى با مردم

3 حدیث
الخصال بإسناده عن الحسين بن عليّ عن عليّ بن أبي طالب عليهماالسلام:قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: رَأسُ العَقلِ بَعدَ الإِيمانِ بِاللّهِ عز و جل التَّحَبُّبُ إلَى النّاسِ. ۱
الخصالـ به سندش، از امام حسين، از امام على عليهماالسلام ـ: پيامبر خدا فرمود: «اساس عقل، پس از ايمان به خداى عز و جل، دوستى با مردم است».
۱.الخصال: ص 15 ح 55؛ المعجم الأوسط: ج 5 ص 120 ح 4847 وليس فيه «باللّه عزّ وجلّ» وكلاهما عن الحسين بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام.
تاريخ أصبهان بإسناده عن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام:قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: القَريبُ مَن قَرَّبَتهُ المَوَدَّةُ وإن بَعُدَ نَسَبُهُ، وَالبَعيدُ مَن باعَدَتهُ المَوَدَّةُ وإن قَرُبَ نَسَبُهُ، ولا شَيءَ أقرَبُ مِن يَدٍ إلى جَسَدٍ، وإنَّ اليَدَ إذا نَغِلَت ۱ قُطِعَت، وإذا قُطِعَت حُسِمَت ۲. ۳
تاريخ أصبهانـ به سندش، از امام حسين عليه السلام ـ: پيامبر خدا فرمود: «نزديك آن است كه دوستى، نزديكش كرده باشد، هر چند نسبش دور باشد و دور، آن است كه دوستى دورش كرده باشد، هر چند نسبش نزديك باشد. هيچ چيز از دست به بدن نزديك تر نيست؛ ولى دست چون بگندد، قطعش مى كنند و چون قطعش كردند، بر جاى آن داغ مى نهند».
۱.النَّغَلُ: الفساد، وقد نَغِلَ الأديم إذا عفن وتهرّى (النهاية: ج 5 ص 88 «نغل»).
۲.حَسَمَ العِرقَ: قطَعَهُ ثمّ كَواهُ لئلاّ يسيلَ دمُه (القاموس المحيط: ج 4 ص 96 «حسم»).
۳.تاريخ أصبهان: ج 1 ص 136 ح 79 عن زيد الأصمّ عن جعفر بن محمّد عن أبيه عليه السلام، كنز العمّال: ج 16 ص 122 ح 44143 وراجع: تاريخ بغداد: ج 3 ص 94.
حلية الأولياء بإسناده عن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام:قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: رَأسُ العَقلِ بَعدَ الإِيمانِ بِاللّهِ التَّوَدُّدُ إلَى النّاسِ. ۱
حلية الأولياءـ به سندش، از امام حسين عليه السلام ـ: پيامبر خدا فرمود: «سرلوحه خِرد، بعد از ايمان به خدا، دوستى با مردم است».
۱.حلية الأولياء: ج 3 ص 203 عن الحسن بن الحسين عن أبيه عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، شعب الإيمان: ج 6 ص 256 ح 8062 وفيه «الدين» بدل «الإيمان»، عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج2 ص 35 ح 77 كلاهما عن أحمد بن عامر عن الإمام الرضا عن آبائه عليهماالسلام.