حدیث دربارهويژگى يزيد
دعائم الاسلام:عَنِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام أنَّهُ كَتَبَ إلى مُعاوِيَةَ كِتابا يُقَرِّعُهُ ۱ فيهِ ويُبَكِّتُهُ ۲ بِاُمورٍ صَنَعَها، كانَ فيهِ:
ثُمَّ وَلَّيتَ ابنَكَ وهُوَ غُلامٌ يَشرَبُ الشَّرابَ ويَلهو بِالكِلابِ، فَخُنتَ أمانَتَكَ، وأخرَبتَ ۳ رَعِيَّتَكَ، ولَم تُؤَدِّ نَصيحَةَ رَبِّكَ، فَكَيفَ تُوَلّي عَلى اُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله مَن يَشرَبُ المُسكِرَ؟ وشارِبُ المُسكِرِ مِنَ الفاسِقينَ! وشارِبُ المُسكِرِ مِنَ الأَشرارِ! ولَيسَ شارِبُ المُسكِرِ بِأَمينٍ عَلى دِرهَمٍ، فَكَيفَ عَلَى الاُمَّةِ؟!
فَعَن قَليلٍ تَرِدُ عَلى عَمَلِكَ، حينَ تُطوى صَحائِفُ الاِستِغفارِ. ۴
دعائم الإسلام:امام حسين عليه السلام نامه اى كوبنده به معاويه نوشت و او را به سبب كارهايى كه كرده بود، سرزنش كرد. در آن نامه چنين بود: «سپس، پسرت را ولايت دادى، در حالى كه جوانى شراب خوار و سگ باز است. در امانتت خيانت كردى و مردمت را وا نهادى و به نصيحت پروردگارت عمل نكردى. چگونه كسى را كه شراب مى نوشد، بر امّت محمّد صلى الله عليه و آله مى گمارى، با آن كه شراب خوار، از فاسقان است و كسى كه مست كننده مى نوشد، از اشرار؟ شراب خوارى كه نمى تواند امانتدار يك درهم باشد، چگونه امين امّت باشد؟!
به زودى نتيجه عملت را مى بينى، هنگامى كه ديگر صحيفه هاى استغفار، پيچيده و بسته شده است».
۱.التقريع: التعنيف والتثريب، وقرَّعَهُ تقريعا وَبَّخَهُ وعَذَلَهُ (تاج العروس: ج 11 ص 366 «قرع»).
۲.التبكيت: التقريع والتوبيخ (النهاية: ج 1 ص 148 «بكت»).
۳.في بعض نسخ المصدر: «أخزيت» بدل «أخربت».
۴.دعائم الإسلام: ج 2 ص 133 ح 468، وفي بحار الأنوار: ج 66 ص 495 ح 41 عن الإمام الحسن عليه السلام ولكن مضمون الكتاب بعيد عن زمانه عليه السلام.