حدیث دربارهفضيلت شكيبا در روزگار غيبت

كمال الدين عن عبد الرحمن بن سليط عن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام:مِنَّا اثنا عَشَرَ مَهدِيّا؛ أوَّلُهُم أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام، وآخِرُهُمُ التّاسِعُ مِن وُلدي وهُوَ الإِمامُ القائِمُ بِالحَقِّ، يُحيِي اللّهُ بِهِ الأَرضَ بَعدَ مَوتِها، ويُظهِرُ بِهِ دينَ الحَقِّ عَلَى الدّينِ كُلِّهِ ولَو كَرِهَ المُشرِكونَ، لَهُ غَيبَةٌ يَرتَدُّ فيها أقوامٌ ويَثبُتُ فيها عَلَى الدّينِ آخَرونَ، فَيُؤذَونَ ويُقالُ لَهُم: «مَتَى هَـذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَـدِقِينَ» ۱ ، أما إنَّ الصّابِرَ في غَيبَتِهِ عَلَى الأَذى وَالتَّكذيبِ بِمَنزِلَةِ المُجاهِدِ بِالسَّيفِ بَينَ يَدَي رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله. ۲
كمال الدينـ به نقل از عبد الرحمان بن سليط، از امام حسين عليه السلام ـ: دوازده هدايت يافته از ماست. نخستينِ آنان، اميرمؤمنان، على بن ابى طالب عليه السلام است و آخرينشان، نُهمين فرزند از نسل من است كه حق را برپا مى دارد. خدا، زمين را پس از مرگ، به وسيله او زنده مى كند و دين حق را به وسيله او بر همه دين ها غلبه مى دهد، هر چند مشركان را ناخوش آيد. او را غيبتى است كه در آن، گروه هايى مرتد مى شوند و برخى ديگر، در دين، ثابت قدم مى مانند و آزار مى بينند و به آنان گفته مى شود: «اين وعده، كِى محقّق مى شود، اگر راست مى گوييد؟» . بدانيد كه شكيبا در برابر آزار و انكار ديگران در غيبت او، به منزله مجاهد با شمشير، پيشاپيشِ پيامبر خداست.
۱.يس: 48 وسبأ: 29.
۲.كمال الدين: ص 317 ح 3، عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج 1 ص 68 ح 36، إعلام الورى: ج 2 ص 194، العُدد القويّة: ص 71 ح 114 وفيه صدره إلى «بالحقّ»، كفاية الأثر: ص 232 عن عبد الرحمن بن سابط، بحار الأنوار: ج 51 ص 133 ح 4.