حدیث دربارهنظر دادن بدون علم درباره قرآن

التوحيد بإسناده عن الإمام الحسين عليه السلامـ في جَوابِهِ لِأَهلِ البَصرَةِ لَمّا كَتَبوا إلَيهِ يَسأَلونَهُ عَنِ الصَّمَدِ ـ: لا تَخوضوا ۱ فِي القُرآنِ ولا تُجادِلوا فيهِ، ولا تَتَكَلَّموا فيهِ بِغَيرِ عِلمٍ، فَقَد سَمِعتُ جَدّي رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ: مَن قالَ فِي القُرآنِ بِغَيرِ عِلمٍ فَليَتَبَوَّأ ۲ مَقعَدَهُ مِنَ النّارِ. ۳
التوحيدـ به سندش، از امام حسين عليه السلام (در پاسخ به بصريان، هنگامى كه به او نامه نوشتند و از او درباره معناى «صمد» پرسيدند) ـ: به باطل، در قرآن فرو مرويد و در آن مستيزيد و بدون علم، درباره آن سخن مگوييد كه شنيدم جدّم پيامبر خدا مى فرمايد: «هر كس بدون علم درباره قرآن سخن بگويد، بايد جايگاهش را از آتش [دوزخ] برگيرد».
۱.الخَوض من الكلام: ما فيه الكذب والباطل. وخاضَ القوم في الحديث وتخاوَضوا: أي تفاوَضوا فيه (لسان العرب: ج 7 ص 147 «خوض»).
۲.معنى الحديث: لينزل منزله من النار، يُقال: بوّأه اللّه ُ منزلاً: أي أسكنه إيّاه (النهاية: ج 1 ص 159 «بوا»).
۳.التوحيد: ص 91 ح 5 عن وهب بن وهب القرشي عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم السلام، مجمع البيان: ج 10 ص 861 عن وهب بن وهب عن الإمام الصادق عن أبيه عنه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 3 ص 223 ح 14.