حدیث دربارهپاداش حج

المُشمَعِلُّ الأَسَدِيّ:خَرَجتُ سَنَةً حاجًّا، فَانصَرَفتُ إلى أبي عَبدِاللّهِ عليه السلام فَقالَ: مِن أينَ بِكَ يا مُشمَعِلُّ؟ فَقُلتُ: جُعِلتُ فِداكَ، كُنتُ حاجًّا، فَقالَ عليه السلام: أوَتَدري ما لِلحاجِّ مِنَ الثَّوابِ؟ فَقُلتُ: ما أدري حَتّى تُعَلِّمَني، فَقالَ: إنَّ العَبدَ إذا طافَ بِهذَا البَيتِ اُسبوعًا وصَلّى رَكعَتَيهِ وسَعى بَينَ الصَّفا والمَروَةِ كَتَبَ اللّهُ لَهُ سِتَّةَ آلافِ حَسَنَةٍ، وحَطَّ عَنهُ سِتَّةَ آلافِ سَيِّئَةٍ، ورَفَعَ لَهُ سِتَّةَ آلافِ دَرَجَةٍ، وقَضى لَهُ سِتَّةَ آلافِ حاجَةٍ لِلدُّنيا كَذا، وادَّخَرَ لَهُ لِلآخِرَةِ كَذا. فَقُلتُ: جُعِلتُ فِداكَ، إنَّ هذا لَكَثيرٌ! فَقالَ: ألا اُخبِرُكَ بِما هُوَ أكثَرُ مِنهُ؟ قُلتُ: بَلى، فَقالَ عليه السلام: لَقَضاءُ حاجَةِ مُؤمِنٍ أفضَلُ مِن حَجَّةٍ وحَجَّةٍ ـ حَتّى عَدَّ عَشرًا ـ ۱.

مشمعلّ اسدى:سالى به حج رفته بودم. در بازگشت، خدمت امام صادق عليه السلام رسيدم. حضرت پرسيد: از كجا مى آيى، مشمعل؟ عرض كردم: فدايت شوم! به حج رفته بودم. حضرت فرمود: آيا مى دانى حج گزار چه پاداشى دارد؟ عرض كردم: از شما مى آموزم. فرمود: هرگاه بنده، هفت بار دور اين خانه را طواف كند و دو ركعت نماز طواف را بخواند و ميان صفا و مروه سعى كند، خداوند شش هزار حسنه براى او مى نويسد و شش هزار گناه او را مى بخشايد وشش هزار درجه بر او مى افزايد وشش هزار حاجت دنيوى او را بر مى آورد و به همين اندازه براى آخرتش ذخيره مى كند. عرض كردم: فدايت شوم، اينها پاداش بسيارى است! فرمود: آيا به چيزى بيشتر وبالاتر از اين آگاهت كنم؟ گفتم: آرى. فرمود: اداى حاجتى از يك مؤمن، برتراست از حجّى وحجّى وحجّى (. وتا ده حج برشمرد).

۱.عوالي اللآلي: 4 / 25 / 77.

کلیدواژه‌ها دعا موانع اجابت دعا گناه پاک کننده های گناهان +7 مورد دیگر

احادیث دیگر این موضوع

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:پاداش حج نيكو، جز بهشت نيست.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هرعمره تا عمره ديگر، كفّاره (گناهان) ميان آن دو مى باشد و پاداش حج مقبول، بهشت است.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:حج گزار هيچ تسبيح و تهليل و تكبيرى نمى گويد، مگر آن كه به سبب آن بشارتى به او داده مى شود.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به كاروان شترهاى حجّاج نگاه كرد و فرمود: هيچ گامى بر نمى دارند، مگرآن كه برايشان حسنه نوشته مى شود وهيچ گامى نمى گذارند، مگر آن كه گناهى از آنان محو مى شود و هرگاه اعمال حج خود را به پايان برند، به آنان گفته مى شود: بنايى ساختيد، پس ويرانش نكنيد، گناهان گذشته شما بخشوده شد، براى آينده كار نيك انجام دهيد در نقل ديگر است «. پس براى آينده، خشيت داشته باشيد»..

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:حاجيان سه گونه اند، بيشترين بهره از آنِ كسى است كه گناهان گذشته و آينده اش بخشوده شود و خداوند، از عذاب قبر نگاهش دارد. پس از او كسى است كه گناهان گذشته اش آمرزيده شود و بايد براى باقى مانده عمرش عمل از سرگيرد. امّا پس از او، كسى است كه تنها خانواده و مالش حفظ شود.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس براى حج و عمره از خانه اش بيرون آيد، با هر گامى كه بر مى دارد و مى گذارد، گناهان از بدنش مى ريزد، آنگونه كه برگ از درخت فرو مى ريزد. و چون وارد مدينه شود و با سلام با من مصافحه كند، فرشتگان با سلام با او مصافحه مى كنند و چون به «ذو الحليفه» وارد شود و غسل كند، خداوند او را از گناهان پاك مى كند و چون دو جامه نو بپوشد، خداوند حسنات را براى او تازه مى كند و چون بگويد «لبّيك اللّهم لبّيك» خداى متعال هم با «لبّيك و سعديك» در پاسخ گويد: كلامت را مى شنوم و به تو مى نگرم. و چون وارد مكه شود و طواف و سعى ميان صفا و مروه كند، خداوند خيرات را براى او پيوسته مى دارد. و چون در عرفات وقوف كنند و صداى ناله ها به نيازها برآيد، خداوند به آنان بر فرشتگانِ هفت آسمان مباهات كرده، مى گويد: اى فرشتگانم و ساكنان آسمانهايم! آيا به بندگانم نمى نگريد كه از هر دره عميق (و راه دورى) ژوليده و غبارآلود نزد من آمده اند، پولها خرج كرده و بدنها به رنج افكنده اند! به عزت و شكوهم سوگند، بدكارشان را به خاطر نيكوكارشان خواهم بخشيد و از گناهان مانند روزى كه مادرانشان آنان را زادند، بيرونشان خواهم آورد. و چون رمى جمره كنند و سرها بتراشند و كعبه را زيارت كنند، يك منادى از دل عرش ندا مى دهد: باز گرديد كه بخشوده شده ايد و كار، از سر گيريد.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به مردى از انصار فرمود: بدان! و قتى كه تو، روى به راه حج نهادى و بر مركب خويش سوار شدى و «بسم اللّه» گفتى و مركبت تو را به حركت آورد، هرگامى كه مركب تو بر مى دارد و هرقدمى كه مى گذارد، خداوند براى تو حسنه اى مى نويسد و گناهى مى زدايد. پس چون احرام بسته، «لبّيك» گفتى، با هرلبّيك، خداوند براى تو ده حسنه مى نويسد و ده گناه محو مى كند. وقتى خانه خدا را هفت بار طواف كردى، نزد خداوند، پيمان و يادى خواهى داشت كه از آن پس، خدا شرم مى كند تو را عذاب كند. وقتى كنار «مقام ابراهيم» نماز خواندى، خداوند به پاداش آن، ثواب دو هزار ركعت نماز مقبول برايت مى نويسد. و چون ميان صفا و مروه هفت بار سعى كردى، پاداش تو نزد خدا مثل پاداش كسى است كه از ديار خود، پياده به حج آمده وهمچون پاداش كسى كه هفتاد برده مؤمن آزادكرده است. و چون تا غروب آفتاب در عرفات، وقوف كردى، اگر گناهانت به اندازه ريگ هاى صحرا وكف هاى دريا باشد، خداوند مى بخشايد. وقتى سنگريزه بر جمرات زدى، خداوند به پاداش هر سنگ، در باقى مانده عمرت ده حسنه مى نويسد. و چون سر را تراشيدى، خداوند در مقابل هرمو، حسنه اى در باقى مانده عمرت مى نويسد، و چون قربانى ات را سربريدى يا شترت را نحر كردى، براى هرقطره خون آن، در بازمانده عمرت حسنه اى دارى. و چون هفت بار گرد خانه خدا طواف كردى و دو ركعت نماز نزد «مقام ابراهيم» خواندى، فرشته اى بزرگوار بر دوش تو مى زند و مى گويد: امّا گناهان گذشته ات آمرزيده شد، از هم اكنون تا صد و بيست روز آينده، اعمالت را از سرگير.

امام باقر عليه السلام:همين كه حج گزار شروع به تهيه وسايل سفرش كند، هيچ گامى در راه تهيه وسايلش بر نمى دارد، مگر آن كه خداى متعال، ده حسنه برايش مى نويسد و ده گناه از او مى آمرزد و ده درجه بر او مى افزايد. تا آنگاه كه از وسايلش آسوده شود، هروقت كه شد. و چون با مركبش رو به سوى حجّ كند، با هر گامى كه بر مى دارد و هرگامى كه مى نهد، خداوند همان پاداش را براى او مى نويسد، تا اعمالش به پايان رسد. چون اعمالش را به پايان رساند، خداوند گناهانش را مى آمرزد و در چهارماهِ ذى حجّه، محرّم، صفر و ربيع الأوّل، حسنات او نوشته مى شود، ولى گناهانش ثبت نمى شود، مگر آن كه گناه كبيره اى مرتكب شود. پس از گذشت اين چهار ماه، مثل مردم ديگر (و مخلوط با آنان) است.