وجه تسمية عرفات
3 حدیث
عنه عليه السلام:إذا كانَ يَومُ التَّروِيَةِ إن شاءَ اللّهُ فَاغتَسِل، و البَس ثَوبَيكَ، وادخُلِ المَسجِدَ حافِيًا، وعَلَيكَ السَّكينَةُ والوَقارُ، ثُمَّ صَلِّ رَكعَتَينِ عِندَ مَقامِ إبراهيمَ عليه السلام أو فِي الحِجرِ، ثُمَّ اقعُد حَتّى تَزولَ الشَّمسُ فَصَلِّ المَكتوبَةَ، ثُمَّ قُل في دُبُرِ صَلاتِكَ كَما قُلتَ حينَ أحرَمتَ مِنَ الشَّجَرَةِ، وأحرِم بِالحَجِّ، ثُمَّ امضِ وعَلَيكَ السَّكينَةُ والوَقارُ، فَإِذَا انتَهَيتَ إلَى الرَّفضاءِ ۱ دونَ الرَّدمِ ۲ فَلَبِّ، فَإِذَا انتَهَيتَ إلَى الرَّدمِ وأشرَفتَ عَلَى الأَبطَحِ ۳ فَارفَع صَوتَكَ بِالتَّلبِيَةِ حَتّى تَأتِيَ مِنى ۴.
امام صادق عليه السلام:روز ترويه كه شد، به خواست خدا غسل كن، سپس جامه هاى احرامت را بپوش و پابرهنه وارد مسجدالحرام شو، با آرامش و وقار. سپس كنار مقام ابراهيم عليه السلام يا در حِجر اسماعيل، دو ركعت نماز بخوان و بنشين تا ظهرشود. نماز واجب را بخوان، بعد از نمازت همان را بگو كه هنگام احرام از مسجد شجره گفتى، پس با آرامش و وقار، احرام حج ببند و سپس روانه شو. پس چون به قبل از «ردم» ۵ رسيدى، لبّيك بگو و چون به «ردم» رسيدى و به دشت مكّه روى آور شدى، صدايت را به لبّيك بلند كن، تا به منى برسى.
۱.في بعض النسخ «الروحاء» وفي نسخ التهذيب والفقيه «الرقطاء». ولا توجد الرفضاء في اللغة ولا في معجم البلدان، وفي الفقيه: 2 / 538. فإذا بلغت الرقطاء دون الردم وهو ملتقى الطريقين.
۲.الردم: موضع بمكّة، وهو المَدْعى، ولعلّه ردم بني جمح (معجم البلدان: 3 / 40).
۳.الأبطح: هو المحصَّب بين منى ومكّة، وهو إلى منى أقرب (معجم البلدان: 1 / 74).
۴.الكافي: 4 / 454 / 1، التهذيب: 5 / 167 / 557 كلاهما عن معاوية بن عمّار.
۵.مانع و سدّى كه براى جلوگيرى از ورود سيل به مسجدالحرام ايجاد كرده بودند.
عنه عليه السلام:إذا تَوَجَّهتَ إلى مِنى فَقُل:
«اللّهُمَّ إيّاكَ أرجو، وإيّاكَ أدعو، فَبَلِّغني أمَلي، وأصلِح لي عَمَلي» ۱.
امام صادق عليه السلام:هرگاه روى به منى نهادى بگو:
«پروردگارا! تنها به تو اميد دارم و تنها تو را مى خوانم. پس مرا به آرزويم برسان و كارم را اصلاح كن».
۱.الكافي: 4 / 460 / 4، التهذيب: 5 / 177 / 595 كلاهما عن معاوية بن عمّار.
عنه عليه السلام:إذَا انتَهَيتَ إلى مِنى فَقُل:
«اللّهُمَّ هذِهِ مِنى، وهذِهِ مِمّا مَنَنتَ بِها عَلَينا مِنَ المَناسِكِ، فَأَسأَلُكَ أن تَمُنَّ عَلَينا بِما مَنَنتَ بِهِ عَلى أنبِيائِكَ، فَإِنَّما أنَا عَبدُكَ وفي قَبضَتِكَ» ـ إلى أن قالَ: ـ وحَدُّ مِنى مِنَ العَقَبَةِ إلى وادي مُحَسِّرٍ ۱.
امام صادق عليه السلام:چون به منى رسيدى، بگو:
«خدايا! اين مناست و اين از جمله عباداتى است كه با آن بر ما منّت نهاده اى. از تو مى خواهم كه با آنچه بر پيامبرانت منّت نهاده اى، بر من منّت نهى. همانا من بنده تو و در اختيار توام.»
(تا آن جا كه فرمود:) حدّ منى از عقبه تا وادى محسّر است.
۱.الكافي: 4 / 461 / 1، التهذيب: 5 / 178 / 596 كلاهما عن معاوية بن عمّار.