شرك

5 حدیث
رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: إنَّ اللّه‏َ عز و جل يُحاسِبُ كُلَّ خَلقٍ إلّا مَن أشرَكَ بِاللّه‏ِ؛ فَإِنَّهُ لا يُحاسَبُ يَومَ القِيامَةِ ويُؤمَرُ بِهِ إلَى النّارِ. ۱
پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: خداوند عز و جل از هر مخلوقى حسابرسى مى‏كند، مگر از كسى كه به خدا شرك ورزد. چنين كسى در روز قيامت حسابرسى نمى‏شود و دستور مى‏رسد كه او را [يكراست] به آتش برند.
۱.عيون أخبار الرضا عليه ‏السلام: ج 2 ص 34 ح 66، صحيفة الإمام الرضا عليه ‏السلام: ص 100 ح 40 كلاهما عن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم ‏السلام، جامع الأخبار: ص 500 ح 1386، بحار الأنوار: ج 7 ص 260 ح 7.
عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: مَن ماتَ يُشرِكُ بِاللّه‏ِ شَيئا، دَخَلَ النّارَ. ۱
پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: هر كس در حالِ شرك ورزيدن به خدا بميرد، وارد آتش مى‏شود.
۱.صحيح مسلم: ج 1 ص 94 ح 151 عن جابر، مسند ابن حنبل: ج 2 ص 112 ح 4043 عن عبد اللّه‏، صحيح ابن حبّان: ج 14 ص 45 ح 6171 عن خريم بن فاتك الأسديّ، كنز العمّال: ج 1 ص 71 ح 279؛ التوحيد: ص 20 ح 8، ثواب الأعمال: ص 16 ح 2 كلاهما عن جابر بن عبد اللّه‏، بحار الأنوار: ج 93 ص 203 ح 41.
عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: مَن ماتَ يَجعَلُ للّه‏ِِ نِدّا ۱، اُدخِلَ النّارَ. ۲
پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: هر كس در حالى بميرد كه براى خدا همتا قرار مى‏دهد، به آتش برده مى‏شود.
۱.النِدُّ: هو المِثلْ والنظيرُ (مجمع البحرين: ج 3 ص 1763 «ندد»).
۲.صحيح البخاري: ج 6 ص 2460 ح 6305، مسند ابن حنبل: ج 2 ص 6 ح 3552، السنن الكبرى للنسائي: ج 6 ص 294 ح 11011، المعجم الكبير: ج 10 ص 187 ح 10410، المعجم الأوسط: ج 2 ص 354 ح 2211 كلّها عن ابن مسعود، كنزالعمّال: ج 1 ص 84 ح 350.
الدّرّ المنثور عن جابر: سُئِلَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله عَنِ الموجِبَتَينِ، قالَ: «مَن جَاءَ بِالحَسَنَةِ فَلَهُ خَيرٌ مِّنهَا وَ هُم مِّن فَزَعٍ يَومَـئِذٍ ءَامِنُونَ * وَ مَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّت وُجُوهُهُم فِى النَّارِ هَل تُجزَونَ إِلّا مَا كُنتُم تَعمَلُونَ» قالَ: مَن لَقِيَ اللّه‏َ لا يُشرِكُ بِهِ شَيئاً دَخَلَ الجَنَّةَ، وَمَن لَقِيَ اللّه‏َ يُشرِكُ بِهِ دَخَلَ النّارَ. ۱
الدرّ المنثور ـ به نقل از جابر ـ : از پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله در باره دو چيز واجب كننده [ى بهشت و دوزخ] سؤال شد. «فرمود: «هر كس نيكى به ميان آورَد، پاداشى بهتر از آن خواهد داشت و آنان از هراس آن روز ايمن‏اند، و هر كس بدى به ميان آورَد، به رو در آتش [دوزخ] سرنگون مى‏شود. آيا جز آنچه مى‏كرديد، سزا داده مى‏شويد؟!» » و فرمود: «هر كس خدا را بدون آن كه بدو شرك بياورد، ملاقات كند، به بهشت مى‏رود، و هر كس با شرك به خدا او را ديدار كند، به آتش مى‏رود».
۱.الدرّ المنثور: ج 6 ص 385 نقلاً عن ابن مردويه.
الدّرّ المنثور عن صفوان بن عسّال: قالَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: إِذا كانَ يَومُ القِيامَةِ جاءَ الإيمانُ وَالشِّركُ يَجثُوانِ بَينَ يَدَيِ الرَّبِّ، فَيَقولُ اللّه‏ُ لِلإيمانِ: اِنطَلِق أَنتَ وَأَهلُكَ إِلَى الجَنَّةِ، وَيَقولُ لِلشِّركِ: اِنطَلِق أَنتَ وَأَهلُكَ إِلَى النّارِ. ثُمَّ تَلا رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: «مَن جَاءَ بِالحَسَنَةِ فَلَهُ خَيرٌ مِّنهَا» يَعني قَولَ: لا إِلهَ إلَّا اللّه‏ُ «مَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ» يَعنِي الشِّركَ «فَكُبَّت وُجُوهُهُم فِى النَّارِ» . ۱
الدرّ المنثور ـ به نقل از صفوان بن عسّال ـ : پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله فرمود: «چون روز قيامت شود، ايمان و شرك مى‏آيند و در برابر خدا زانو مى‏زنند. پس، خداوند به ايمان مى‏فرمايد: "تو و پيروانت به بهشت برويد" و به شرك مى‏فرمايد: "تو و پيروانت به آتش برويد». پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله سپس اين آيه را تلاوت نمود: «هر كس نيكى به ميان آورَد، پاداشى بهتر از آن خواهد داشت» و [نيكى] يعنى: «لا إله إلّا اللّه‏» [كه همان توحيد است]، «و هر كس بدى به ميان آورَد» يعنى شرك بياورد، «به رو در آتش سرنگون مى‏شود» .
۱.الدّرّ المنثور: ج 6 ص 386 نقلاً عن الحاكم في الكنى.