جهاد كردن

8 حدیث
رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: مَن قاتَل في سَبيلِ اللّه‏ِ عز و جل فَواقَ ناقَةٍ ۱ حَرَّمَ اللّه‏ُ عَلى وَجهِهِ النّارَ. ۲
پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: هر كس به اندازه فاصله ميان دو بار دوشيدن شتر، ۳ در راه خدا بجنگد، خداوند، آتش [دوزخ] را بر چهره او حرام مى‏كند.
۱.فَوَاقُ ناقة: ما بين الحلبتين من الوقت، أو ما بين فتح يدك وقبضها على الضرع (مجمع البحرين: ج 3 ص 1423 «فوق»).
۲.مسند ابن حنبل: ج 7 ص 114 ح 19461 عن عمرو بن عبسة، كنز العمّال: ج 4 ص 281 ح 10494.
۳.عبارت «فَواق ناقة» كه در متن عربى حديث آمده، به فاصله ميان دوشيدن شتر مى‏گويند، بدين ترتيب كه شتر را مى‏دوشند، سپس بچّه‏اش را رها مى‏كنند تا اندكى پستان او را بمكد تا دوباره، پستان به شير بيايد. آن گاه، شروع به دوشيدنِ مجدّد آن مى‏كنند. به كار بردن تعبير «فاصله ميان دو بار دوشيدن شتر» كنايه از حدّ اقل زمان است.
عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: ما خالَطَ قَلبَ امرِىً? مُسلِمٍ رَهَجٌ ۱ في سَبيلِ اللّه‏ِ إلّا حَرَّمَ اللّه‏ُ عَلَيهِ النّارَ. ۲
پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: با دلِ ۳ هيچ مرد مسلمانى، غبار [جنگ و جهاد] در راه خدا نياميخت، مگر آن كه خداوند، آتش [دوزخ] را بر او حرام گردانيد.
۱.الرَّهَجْ: الغُبَار (النهاية: ج 2 ص 281 «رهج»).
۲.مسند ابن حنبل: ج 9 ص 369 ح 24602، الدّر المنثور: ج 1 ص 599 نقلاً عن الطبراني وكلاهما عن عائشة، كنز العمّال: ج 4 ص 305 ح 10623.
۳.شايد مراد از دل، جوف و حلق باشد، چنان كه در روايت ديگرى اين تعبير، آمده است.
عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: مَن رابَطَ فَواقَ ناقَةٍ حَرَّمَهُ اللّه‏ُ عَلَى النّارِ. ۱
پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: هر كس به اندازه فاصله ميان دو بار دوشيدن شتر، جهاد (/ مرزبانى) كند، خداوند، او را بر آتش [دوزخ]حرام مى‏گردانَد.
۱.كنز العمّال: ج 4 ص 307 ح 10634 نقلاً عن العقيلي في الضعفاء عن عائشة.
عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: لا يَجتَمِعُ غُبارٌ في سَبيلِ اللّه‏ِ ودُخانُ جَهَنَّمَ في جَوفِ عَبدٍ أبَدا. ۱
پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: غبار [جهاد] در راه خدا و دود دوزخ، هرگز در درون بنده‏اى با هم جمع نمى‏شوند.
۱.سنن النسائي: ج 6 ص 13، سنن ابن ماجة: ج 2 ص 927 ح 2774 نحوه، الأدب المفرد: ص 92 ح 281، مسند ابن حنبل: ج 3 ص 248 ح 8520 وفيه «وجه» بدل «جوف»، المستدرك على الصحيحين: ج 2 ص 82 ح 2395، السنن الكبرى: ج 9 ص 271 ح 50818 كلّها عن أبي هريرة، كنز العمّال: ج 4 ص 295 ح 10566؛ عدّة الداعي: ص 155 نحوه، مستدرك الوسائل: ج 11 ص 13 ح 12293.
عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: لا يَجتَمِعُ غُبارٌ في مَنخَرَي عَبدٍ في سَبيلِ اللّه‏ِ فَتَمَسَّهُ النّارُ أبَدا. ۱
پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: هر گاه غبار [جهاد] در راه خدا، در بينىِ بنده‏اى بنشيند، آتش دوزخ، هرگز با او تماس پيدا نخواهد كرد.
۱.كنز العمّال: ج 4 ص 320 ح 10701 نقلاً عن الشيرازى في الألقاب عن عثمان.
عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: مَن حَبَسَ فَرَسا في سَبيلِ اللّه‏ِ كانَ سِترَهُ فِي النّارِ. ۱
پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: هر كس اسبى را در راه خدا وقف كند، آن اسب، مانعى براى او در برابر آتش [دوزخ]خواهد بود.
۱.المنتخب من مسند عبد بن حميد: ص 111 ح 252، المطالب العالية: ج 2 ص 159 ح 1930 كلاهما عن زيد بن ثابت، كنز العمّال: ج 4 ص 332 ح 10757.
عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: مَن تَقَلَّدَ سَيفا في سَبيلِ اللّه‏ِ قَلَّدَهُ اللّه‏ُ وشِاحا ۱ فِي الجَنَّةِ لا تَقومُ لَهَا الدُّنيا مُنذُ خَلَقَهَا اللّه‏ُ إلى يَومِ يُفنيها، وإنَّ اللّه‏َ لَيُباهي بِسَيفِ الغازي ورُمحِهِ وسِلاحِهِ، وإذا باهَى اللّه‏ُ بِعَبدٍ لَم يُعَذِّبهُ أبَدا. ۲
پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: هر كس در راه خدا، شمشير به ميان ببندد، خداوند در بهشت، شمشيرى جواهرنشان بر او حمايل مى‏كند كه دنيا، از زمانى كه خداوند آن را آفريده تا روزى كه نابودش مى‏كند، با آن برابرى نمى‏كند. خداوند، به شمشير و نيزه و سلاح رزمنده، مباهات مى‏كند، و هر گاه خدا به بنده‏اى مباهات كند، هرگز او را عذاب نمى‏نمايد.
۱.الوِشاح: شيءٌ يُنسج من أديمٍ ويُرصّع شبه قلادة تلبسه النساء (المصباح المنير: مادّة «وشح»).
۲.كنز العمّال: ج 4 ص 338 ح 10788 نقلاً عن أبي الشيخ والمخلص في فوائده عن أبي هريرة.
عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: الغُزاةُ إذا هَمّوا بِالغَزوِ كَتَبَ اللّه‏ُ لَهُم بَراءَةً مِنَ النّارِ، فَإِذا تَجَهَّزوا لِغَزوِهِم باهَى اللّه‏ُ بِهِمُ المَلائِكَةَ. ۱
پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: رزمندگان، آن گاه كه آهنگ نبرد كنند، خداوند، برايشان بَرات آزادى از آتش را مى‏نويسد و چون خود را براى نبرد تجهيز كنند، خداوند متعال، به وجود آنان بر فرشتگان، فخر مى‏فروشد.
۱.مجمع البيان: ج 2 ص 884 عن الإمام الرضا عن الإمام الحسين عن الإمام عليّ عليهم ‏السلام، بحارالأنوار: ج 100 ص 12 ح 27.