خوردن مال يتيم

3 حدیث
الأمالي للمفيد عن الحسن بن أبي الحسن البصري عن الإمام عليّ عليه ‏السلام: إنَّ كُلَّ عامِلٍ فِي الدُّنيا لِلآخِرَةِ لابُدَّ أن يُوَفّى أجرَ عَمَلِهِ فِي الآخِرَةِ، وكُلَّ عامِلِ دُنيا ۱ لِلدُّنيا عُمالَتُهُ ۲ فِي الآخِرَةِ نارُ جَهَنَّمَ. ثُمَّ تَلا أميرُ المُؤمِنينَ عليه ‏السلام قَولَهُ تَعالى: «فَأَمَّا مَن طَغَى * وَ ءَاثَرَ الْحَيَوةَ الدُّنْيَا * فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِىَ الْمَأْوَى» . ۳
الأمالى، مفيد ـ به نقل از حسن بن ابى الحسن بصرى ـ : امام على عليه ‏السلام فرمود: «هر كس در دنيا براى آخرت كار كند، قطعا مزد كار خود را در آخرت به طور كامل دريافت مى‏كند، و هر كس به امور دينى‏اش براى رسيدن به دنيا عمل كند، مزد او در آخرت، آتش جهنّم خواهد بود». سپس امير مؤمنان عليه ‏السلام، اين سخن خداوند متعال را تلاوت كرد: «امّا آن كس كه سركشى كند و زندگى دنيا را بر گزيند، همانا دوزخ جايگاه اوست» .
۱.في المصدر: «دينا»، والتصويب من بحار الأنوار.
۲.العُمالَة: رِزق العامل الذي جُعل له على ما قُلِّدَ مِن العمل (لسان العرب: ج 11 ص 476 «عمل»).
۳.الأمالي للمفيد: ص 120 ح 3، بحار الأنوار: ج 77 ص 423 ح 41.
صحيح ابن حبّان عن أبي برزة: إنَّ رَسولَ اللّه‏ِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله قالَ: يُبعَثُ يَومَ القِيامَةِ قَومٌ مِن قُبورِهِم تَأَجَّجُ أفواهُهُم نارا. فَقيلَ: مَن هُم يا رَسولَ اللّه‏ِ؟ قالَ: ألَم‏تَرَ اللّه‏َ يَقولُ: «إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَ لَ الْيَتَـمَى ظُـلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِى بُطُونِهِمْ نَارًا» . ۱
صحيح ابن حبّان ـ به نقل از ابو برزه ـ : پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله فرمود: «در روز قيامت، گروهى از گورهايشان بر انگيخته مى‏شوند كه از دهان‏هايشان آتش شعله مى‏كشد». گفته شد: آنان چه كسانى هستند، اى پيامبر خدا؟ فرمود: «آيا نديده‏اى كه خدا مى‏فرمايد: «كسانى كه اموال يتيمان را به ستم مى‏خورند، جز اين نيست كه آتشى در شكم خود فرو مى‏برند» ؟».
۱.صحيح ابن حبّان: ج 12 ص 377 ح 5566، مسند أبي يعلى: ج 6 ص 466 ح 7403، موارد الظمآن: ص 639 ح 2580، تفسير ابن كثير: ج 2 ص 195، كنز العمّال: ج 4 ص 18 ح 9283.
تفسير الطبري عن أبي سعيد الخدريّ: حَدَّثنَا النَّبِيُّ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله عَن لَيلَةِ أُسري بِهِ، قالَ: نَظَرتُ فَإِذا أنَا بِقَومٍ لَهُم مَشافِرُ ۱ كَمَشافِرِ الإِبِلِ، وقَد وُكِّلَ بِهِم مَن يَأخُذُ بِمَشافِرِهِم، ثُمَّ يُجعَلُ في أفواهِهِم صَخرا مِن نارٍ يَخرُجُ مِن أسافِلِهِم. قُلتُ: يا جِبريلُ! مَن هؤُلاءِ؟ قالَ: هؤُلاءِ الَّذينَ يَأكُلونَ أموالَ اليَتامى ظُلما، إنَّما يَأكُلونَ في بُطونِهِم نارا. ۲
تفسير الطبرى ـ به نقل از ابو سعيد خدرى ـ : پيامبر صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله از شبى كه به معراج رفت، براى ما نقل كرد و فرمود: «نگاه كردم، مردمانى را ديدم كه لب‏هايى چون لفچ ۳ شتر دارند و يكى بر آنها گماشته شده است كه لفچ‏هايشان را مى‏گيرد و خرسنگ‏هايى آتشين در دهان آنها مى‏گذارد كه از مقعدشان بيرون مى‏آيد. گفتم: اى جبرئيل! اينها كيستند؟ گفت: اينها كسانى هستند كه اموال يتيمان را به ستم مى‏خورند، و با اين كار خود، در حقيقت، آتش در شكم‏هاى خود فرو مى‏برند».
۱.المِشفَر والمَشفَر للبعير: كالشفة للإنسان (لسان العرب: ج 4 ص 419 «شفر»).
۲.تفسير الطبري: ج 3 الجزء 4 ص 273، الدرّ المنثور: ج 2 ص 443.
۳.لب حيوانات؛ لب سِتبر و گوشتالو.