حدیث دربارهعلم اهل بيت عليهم السلام فزونى مى يابد

الإمام الصادق عليه السلام:لَيسَ يَخرُجُ شَيءٌ مِن عِندِ اللّه عَزَّوجَلَّ حَتّى يُبدَأَ بِرَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله، ثُمَّ بِأَميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام، ثُمَّ بِواحِدٍ بَعدَ واحِدٍ لِكَي لا يَكونَ آخِرُنا أعلَمَ مِن أوَّلِنا ۱.

امام صادق عليه السلام:چيزى از درگاه خداوند عز و جل صادر نمى شود، مگر آن كه نخست از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله آغاز شود و سپس به اميرالمؤمنين عليه السلام برسد و همين طور، يكى پس از ديگرى تا آخرين ما از نخستين ما اعلم نباشد.

۱.الكافي: 1 / 255 / 4، الاختصاص: 313، بصائر الدرجات: 392 / 2 كلّها عن يونس بن عبدالرحمن عن بعض أصحابه.

کلیدواژه‌ها علم اهل بیت چگونگی علم اهل بیت علیهم السلام علم اهل بیت علیهم السلام فزونی می یابد

احادیث دیگر این موضوع

زراره:از امام باقر عليه السلام شنيدم كه مى فرمود: اگر علم ما فزونى نمى يافت، پايان مى پذيرفت. عرض كردم: چيزى بر شما افزوده مى شود كه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله آن را نمى دانست؟ فرمود: هر گاه چنين (بناى افزايش علم) باشد نخست بر پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سپس بر امامان عرضه مى شود تا به ما مى رسد.

ابوبصير:از امام صادق عليه السلام شنيدم كه مى فرمود: اگر علم ما فزونى نمى يافت هر آينه پايان مى پذيرفت. عرض كردم: قربانت گردم: چيزى بر شما افزوده مى شود كه نزد رسول اللّه صلى الله عليه و آله نيست؟ فرمود: اگر چنين باشد نخست به پيامبر مى رسد و او آگاه مى گردد و سپس به على و به همين ترتيب تا به صاحب الامر برسد.

عبداللّه بن بكير:به امام صادق عليه السلام عرض كردم: ابو بصير به من گفته كه از شما شنيده است كه فرموده اى: اگر علم ما فزونى نمى يافت هر آينه پايان مى پذيرفت. امام عليه السلام فرمود: آرى. من گفتم: چيزى بر شما افزوده مى شود كه نزد پيامبرخدا صلى الله عليه و آله نبوده است؟ فرمود: خير، اگر چنين باشد بر پيامبرخدا صلى الله عليه و آله وحى و براى ما باز گفته مى شود.

سليمان ديلمى:به امام صادق عليه السلام عرض كردم: شنيده ام كه بارها فرموده اى: اگر به علم ما افزوده نمى شد، هر آينه پايان مى پذيرفت. سپس فرمود: امّا علم به حلال و حرام را خداوند به كمال براى پيامبرش صلى الله عليه و آله فرو مى فرستد و در حلال و حرام، بر امام چيزى افزوده نمى گردد. به او عرض كردم: پس اين افزايش چيست؟ فرمود: در امور ديگرى جز حلال و حرام است. عرض كردم: چيزى بر شما افزوده مى شود كه بر پيامبر خدا صلى الله عليه و آله پوشيده مى مانَد و آن را نمى داند؟ فرمود: نه، علم از سوى خداوند مى آيد و جبرئيل آن را به رسول اللّه مى رساند و مى گويد: اى محمّد! خداوند به تو چنين و چنان دستور مى دهد و مى فرمايد: آن را نزد على ببر و او آن را نزد على مى بَرد و مى فرمايد: آن را به حسن بسپار و به همين ترتيب به يكى پس از ديگرى تحويل داده مى شود تا به ما مى رسد و محال است امام چيزى را بداند كه پيامبر و امامِ پيش از او، آن را ندانسته باشند.