بيهوده آفريده نشده است

4 حدیث
الإمام عليّ عليه السلام:اِعلَموا ـ عِبادَ اللّهِ ـ أنَّهُ لَم يَخلُقكُم عَبَثا، ولَم يُرسِلكُم هَمَلاً، عَلِمَ مَبلَغَ نِعَمِهِ عَلَيكُم، وأحصى إحسانَهُ إلَيكُم، فَاستَفتِحوهُ وَاستَنجِحوهُ وَاطلُبوا إلَيهِ وَاستَمنِحوهُ (وَاستَميحوهُ). ۱
امام على عليه السلام:بدانيد ـ اى بندگان خدا ـ كه او شما را بيهوده نيافريده و سرِ خود، رهايتان نكرده است. اندازه نعمت هاى اِعطايى اش به شما را مى داند و نيكى هايى را كه به شما ارزانى داشته، شماره كرده است. پس، از او گشايش و كاميابى بخواهيد و از او درخواست كنيد و از او عطا [و بخشش] بجوييد.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 195، بحارالأنوار: ج 77 ص 314 ح 15.
الإمام زين العابدين عليه السلام:اِتَّقُوا اللّهَ عِبادَ اللّهِ، وتَفَكَّروا وَاعمَلوا لِما خُلِقتُم لَهُ، فَإِنَّ اللّهَ لَم يَخلُقكُم عَبَثا ولَم يَترُككُم سُدىً، قَد عَرَّفَكُم نَفسَهُ، وبَعَثَ إلَيكُم رَسولَهُ، وأنزَلَ عَلَيكُم كِتابَهُ، فيهِ حَلالُهُ وحَرامُهُ، وحُجَجُهُ وأمثالُهُ. فَاتَّقُوا اللّهَ، فَقَدِ احتَجَّ عَلَيكُم رَبُّكُم فَقالَ: «أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ * وَ لِسَانًا وَ شَفَتَيْنِ* وَ هَدَيْنَـهُ النَّجْدَيْنِ» ۱. ۲ فَهذِهِ حُجَّةٌ عَلَيكُم. فَاتَّقُوا اللّهَ مَا استَطَعتُم فَإِنَّهُ لا قُوَّةَ إلّا بِاللّهِ ولا تُكلانَ إلّا عَلَيهِ. ۳
امام زين العابدين عليه السلام:اى بندگان خدا! از خدا پروا داريد، و بينديشيد و براى آنچه از براى آن آفريده شده ايد، (آخرت)، كار كنيد؛ زيرا خداوند، شما را بيهوده نيافريده و بى هدف، رهايتان نكرده است؛ [بلكه] او خود را به شما شناسانْد، و پيامبرش را سوى شما فرستاد، و كتابش را بر شما فرو فرستاد كه در آن است حلال و حرام او، و حجّت ها و مثال هايش. پس، از خدا پروا كنيد؛ زيرا كه پروردگارتان بر شما حجّت آورده و فرموده است: «آيا براى او دو چشم قرار نداديم، و يك زبان و دو لب؟ و دو راه (حقّ و باطل) را به او نشان داديم» . اين، حجّتى است بر شما. پس تا مى توانيد، پرواى خدا داريد، كه هيچ نيرويى نيست، مگر به يارى خدا، و توكّل نشايد كرد، جز بر او.
۱.وهَدَيناهُ النَّجدَينِ: النَّجدُ: المكان الغليظ الرفيع، فذلك مَثَلٌ لطريقي الحقّ والباطل، والصدق والكذب، والجميل والقبيح (مفردات ألفاظ القرآن: ص 791 «نجد»).
۲.البلد: 8 ـ 10.
۳.تحف العقول: ص 274، بحارالأنوار: ج 78 ص 131 ح 1.
الإمام المهديّ عليه السلامـ في تَوقيعٍ صَدَرَ مِن ناحِيَتِهِ في جَوابِ كِتابِ أحمَدَ بنِ إسحاقَ ـ:. إنَّ اللّهَ تَعالى لَم يَخلُقِ الخَلقَ عَبَثا ولا أهمَلَهُم سُدىً، بَل خَلَقَهُم بِقُدرَتِهِ، وجَعَلَ لَهُم أسماعا وأبصارا وقُلوبا وألبابا. ۱
امام مهدى عليه السلامـ در توقيعى كه از سوى ايشان در پاسخ به نامه احمد بن اسحاق صادر شد ـ:. خداى متعال، مخلوقات را بيهوده نيافريده و آنان را بى هدف، رها نساخته است؛ بلكه آنان را با قدرت خويش آفريد، و بر ايشان، گوش و چشم و دل و خِرد نهاد.
۱.الغيبة للطوسي: ص 288 ح 246، الاحتجاج: ج 2 ص 539 ح 343، بحارالأنوار: ج 50 ص 229 ح 3.
الصواعق المحرقة:وَقَعَ لِبُهلولٍ ۱ مَعَهُ [أي مَعَ الإِمامِ العَسكَرِيِّ عليه السلام] أنَّهُ رَآهُ وهُوَ صَبِيٌّ يَبكي وَالصِّبيانُ يَلعَبونَ، فَظَنَّ أنَّهُ يَتَحَسَّرُ عَلى ما في أيديهِم، فَقالَ: أشتَري لَكَ ما تَلعَبُ بِهِ؟ فَقالَ: يا قَليلَ العَقلِ ما لِلَّعبِ خُلِقنا، فَقالَ لَهُ: فَلِماذا خُلِقنا؟ قالَ: لِلعِلمِ وَالعِبادَةِ، فَقالَ لَهُ: مِن أينَ لَكَ ذلِكَ؟ قالَ: مِن قَولِ اللّهِ عَزَّ وجَلَّ «أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَـكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَالَا تُرْجَعُونَ» ۲. ۳
الصواعق المحرقه:روزى بهلول ۴ به ايشان (امام عسكرى عليه السلام) كه كودكى بود، برخورد و ديد كودكان به بازى مشغول اند و ايشان، گريه مى كند. پنداشت براى آنچه در دست كودكان است، ناراحت است. لذا گفت: مى خواهى برايت چيزى بخرم كه با آن، بازى كنى؟ فرمود: «اى بى خِرد! ما براى بازى آفريده نشده ايم». بهلول گفت: پس براى چه آفريده شده ايم؟ فرمود: «براى دانش و پرستش». بهلول گفت: اين را از كجا دانستى؟ فرمود: «از اين فرموده خداى عز و جل كه: «آيا پنداشته ايد كه ما شما را بيهوده آفريده ايم و به سوى ما باز نمى گرديد؟» .
۱.. البهلول في اللغة: الحَييُّ الكريم، وقيل: العزيز الجامع لكلّ خير (لسان العرب: ج 11 ص 73). والذي ورد اسمه في الرواية مردّد بين شخصين: أحدهما ـ وهو الأظهر ـ: بهلول بن إسحاق بن بهلول حسّان، ولد في الأنبار سنة 204 ق، وتوفّى فيها سنة 298 ق. كان عالما قاضيا خطيبا من أجلّاء أساتذة المذهب الإسماعيلي (تعجيل المنفعة: ص 56). والثاني: أبو وهيب بهلول بن عمرو الصيرفي الكوفي المعروف بالمجنون. كان من كبار علماء الشيعة الإمامية، ومن خواصّ تلامذة الإمام الصادق عليه السلام. كان يتصرّف تصرّف المجانين بأمرٍ من الإمام الكاظم عليه السلام للتخلّص من شرور العبّاسيّين. عاصر منهم: الهادي وهارون والأمين والمأمون والمعتصم والواثق والمتوكّل الذي هلك سنة 247 ق، وقيل: توفّي ببغداد سنة 190 ق ودفن بها (أصحاب الإمام الصادق عليه السلام: ج 1 ص 257).
۲.المؤمنون: 115.
۳.الصواعق المحرقة: ص 207، نور الأبصار: ص 183 نقلاً عن درر الأصداف.
۴.بُهلول در لغت، [به معناى] خجولِ بزرگوار است و گفته اند كه به معناى عزيزِ جامع خوبى هاست. بهلولى كه نامش در روايات آمده، يكى از دو شخصيت زير، مى تواند باشد: يكى ـ كه به نظر درست تر مى رسد ـ؛ بهلول بن اسحاق بن بهلول بن حَسّان است كه در شهر انبار به سال 204 ق، به دنيا آمد و در سال 298 درگذشت. وى شخصى دانشمند، قاضى و سخنور و از بزرگان مشايخ اسماعيليه بود. دومى، ابو وُهَيب، بهلول بن عمرو صَيرفى كوفى، مشهور به «بهلول ديوانه» است. وى از بزرگان علماى شيعه اماميه و از شاگردان خاصّ امام صادق عليه السلام بود كه به دستور امام كاظم عليه السلام، ديوانگى پيشه كرده بود، تا از شرّ بنى عباس، در امان بماند. وى هم عصر هادى، هارون الرشيد، امين، مأمون، معتصم، واثق و متوكّل عباسى بود كه به سال 247 ق، به هلاكت رسيد [و در نتيجه، تا نيمه اوّل قرن سوم، زنده بوده است]. برخى نيز گفته اند كه بهلول به سال 190 ق، در بغداد درگذشت و در همان شهر، دفن شد.