ناتوانى

تفسير القمّي:في قَولِهِ تَعالى: «اللَّهُ الَّذِى خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍ» : يَعني مِن نُطفَةٍ مُنتِنَةٍ ضَعيفَةٍ «ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا» وهُوَ الكِبَرُ. ۱

رسول اللّه صلى الله عليه و آله:لَولا ثَلاثٌ فِي ابنِ آدَمَ ما طَأطَأَ رَأسَهُ شَيءٌ: المَرَضُ وَالفَقرُ وَالمَوتُ، كُلُّهم فيهِ وإنَّهُ مَعَهُنَّ لَوَثّابٌ! ۱

الإمام عليّ عليه السلام:وَيحَ ابنِ آدَمَ! أسيرُ الجوعِ، صَريعُ الشِّبَعِ، غَرَضُ الآفاتِ، خَليفَةُ الأَمواتِ. ۱

عنه عليه السلام:مِسكينٌ ابنُ آدَمَ، مَكتومُ الأَجَلِ، مَكنونُ العِلَلِ، مَحفوظُ العَمَلِ، تُؤلِمُهُ البَقَّةُ، وتَقتُلُهُ الشَّرقَةُ، ۱ وتُنتِنُهُ العَرقَةُ. ۲

عنه عليه السلام:أفَرَأَيتُم جَزَعَ أحَدِكُم مِنَ الشَّوكَةِ تُصيبُهُ، وَالعَثرَةِ تُدميهِ، وَالرَّمضاءِ ۱ تُحرِقُهُ؟ فَكَيفَ إذا كانَ بَينَ طابَقَينِ مِن نارٍ، ضَجيعَ حَجَرٍ وقَرينَ شَيطانٍ. ۲

عنه عليه السلامـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: يَابنَ آدَمَ، هَل تَنتَظِرُ إلّا هَرَما حائِلاً، أو مَرَضا شاغِلاً، أو مَوتا نازِلاً! ۱

الإمام زين العابدين عليه السلام:اللّهُمَّ وإنَّكَ مِنَ الضَّعفِ خَلَقتَنا، وعَلَى الوَهنِ بَنَيتَنا، ومِن ماءٍ مَهينٍ ابتَدَأتَنا، فَلا حَولَ لَنا إلّا بِقُوَّتِكَ، ولا قُوَّةَ لَنا إلّا بِعَونِكَ. ۱

عنه عليه السلام:اللّهُمَّ إنَّ جِبِلَّةَ ۱ البَشَرِيَّةِ، وطِباعَ الإِنسانِيَّةِ، وما جَرَت عَلَيهِ التَّركيباتُ النَّفسِيَّةُ، وَانعَقَدَت بِهِ عُقودُ النَّشئِيَّةِ [النَّسَبِيَّةِ] تَعجِزُ عَن حَملِ وارِداتِ الأَقضِيَةِ، إلّا ما وَفَّقتَ لَهُ أهلَ الاِصطِفاءِ، وأعَنتَ عَلَيهِ ذَوِي الاِجتِباءِ. ۲