حدیث دربارهعجله

رسول اللّه صلى الله عليه و آله:لا يَزالُ النّاسُ بِخَيرٍ ما عَجَّلُوا الفِطرَ. ۱

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مردم، تا وقتى كه زود افطار مى كنند، در نيكى اند.

۱.صحيح البخاري: 2 / 692 / 1856، صحيح مسلم: 2 / 771 / 48، سنن الترمذي: 3 / 82 / 699، سنن ابن ماجة: 1 / 541 / 1697 وفيه «الإفطار» بدل «الفطر»، سنن الدارمي: 1 / 432 / 1651، مسند ابن حنبل: 8 / 426 / 22868 وص 435 / 22909 كلّها عن سهل بن سعد، كنز العمّال: 8 / 511 / 23886.

کلیدواژه‌ها مقدمه گزیده معرفی کتاب حاضر حکمت ها حکمت های اخلاقی و عملی +2 مورد دیگر

احادیث دیگر این موضوع

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:امّت من، تا وقتى كه زود افطارى بخورند و سحرى را به تأخير اندازند، در نيكى اند.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:افطارى را زود بخوريد و سحرى را به تأخير اندازيد.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:از دين شناسى مرد، زود افطارى خوردن و تأخير در سحرى خوردن است.

سنن النسائى ـ به نقل از ابو عطيّه ـ:به عايشه گفتم: ميان ما، دو نفرند: يكى زود افطار مى كند و دير سحرى مى خورد، و ديگرى افطار را به تأخير مى اندازد و سحرى را زود مى خورد. گفت: كدام يك افطارى را زود مى خورد و سحرى را تأخير مى اندازد؟ گفتم: عبد اللّه بن مسعود. گفت: پيامبر خدا نيز چنين مى كرد.

دعائم الإسلام:از على عليه السلام براى ما روايت شده كه فرمود: «زود افطارى خوردن و دير سحرى خوردن، مستحب است و ابتدا به نماز (يعنى نماز مغرب) نمودن قبل از افطار، مستحب است، مگر آن كه غذا حاضر باشد. پس اگر حاضر بود، ابتدا غذا خورده مى شود و سپس نماز خوانده مى شود. خوب نيست كه غذا را بگذارد و به نماز بايستد». و امام على عليه السلام ياد كرد كه كتف بريان شده شترى را نزد پيامبر خدا آوردند، در حالى كه بلال، اذان گفته بود. دستور داد كه بلال [در گفتن اقامه] اندكى درنگ كند، تا آن كه ايشان خورد و ما هم خورديم. سپس اندكى شير خورد و ما هم خورديم. سپس دستور داد بلال اقامه بگويد. آن گاه نماز خواند و ما نيز با ايشان نماز خوانديم.