نتایج جستجو برای «ویژگی های دوست داشتن اهل بیت»: ۱۵ حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في صِفَةِ عَلِيٍّ عليه السلام ـ: يا أيُّهَا النّاسُ، امتَحِنوا أولادَكُم بِحُبِّهِ، فَإِنَّ عَلِيًّا لا يَدعو إلى ضَلالَةٍ ولا يُبعِدُ عَن هُدًى، فَمَن أحَبَّهُ فَهُوَ مِنكُم، ومَن أبغَضَهُ فَلَيسَ مِنكُم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ درباره على عليه السلام ـ: اى مردم! فرزندان خود را با [محكِ] محبّت على بيازماييد؛ زيرا على هرگز به گم راهى فرا نمى خوانَد و از راه راست، دور نمى شود. پس، هر يك از فرزندان شما على را دوست داشت، از شماست و هر كدام او را دشمن داشت، از شما نيست.
۱.تاريخ دمشق: ج 42 ص 288 ح 8818 عن أنس.
الإمام عليّ عليه السلام:قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله: يا أبا ذَرٍّ، مَن أحَبَّنا أهلَ البَيتِ فَليَحمَدِ اللّهَ عَلى أوَّلِ النِّعَمِ. قالَ: يا رَسولَ اللّهِ، وما أوَّلُ النِّعَمِ؟ قالَ: طيبُ الوِلادَةِ، إنَّهُ لا يُحِبُّنا إلّا مَن طابَ مَولِدُهُ. ۱
امام على عليه السلام:پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «اى ابو ذر! هر كه ما اهل بيت را دوست بدارد، بايد خدا را بر نخستين نعمت، ستايش گويد». ابو ذر پرسيد: اى پيامبر خدا! نخستين نعمت كدام است؟ فرمود: «حلال زادگى. ما را دوست نمى دارد، مگر كسى كه حلال زاده باشد».
۱.الأمالي للطوسي: ص 455 ح 1018 عن الحسين بن زيد وعبد اللّه بن إبراهيم الجعفريّ عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحارالأنوار: ج 27 ص 146 ح 3.
رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ لِعَليٍّ عليه السلام ـ: يا عَلِيُّ، مَن أحَبَّني وأحَبَّكَ وأحَبَّ الأَئِمَّةَ مِن وُلدِكَ فَليَحمَدِ اللّهَ عَلى طيبِ مَولِدِهِ، فَإِنَّهُ لا يُحِبُّنا إلّا مَن طابَت وِلادَتُهُ، ولا يُبغِضُنا إلّا مَن خَبُثَت وِلادَتُهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ به على عليه السلام ـ: اى على! هر كه مرا و تو را و امامان از نسل تو را دوست بدارد، بايد خدا را بر حلال زادگى خود، ستايش گويد؛ زيرا ما را دوست نمى دارد، مگر حلال زاده و ما را دشمن نمى دارد، مگر حرام زاده.
۱.الأمالي للصدوق: ص 384 ح 14 عن زيد بن عليّ عن آبائه عليهم السلام، بحارالأنوار: ج 27 ص 146 ح 5.
عنه صلى الله عليه و آلهـ لِعَليٍّ عليه السلام ـ: لا يُبغِضُكَ مِنَ العَرَبِ إلّا دَعِيٌّ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ به على عليه السلام ـ: كسى از عرب، تو را دشمن نمى دارد، مگر حرام زاده.
۱.المناقب للخوارزمي: ص 323 ح 330 عن ابن عبّاس وراجع: الخصال: ص 577 ح 1.
الأمالي للطوسي عن جابر بن عَبدِ اللّهِ الأَنصارِيِّ:جاءَ أعرابِيٌّ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَقالَ: يا رَسولَ اللّهِ، هَل لِلجَنَّةِ مِن ثَمَنٍ؟ قالَ: نَعَم. قالَ: ما ثَمَنُها؟ قالَ: لا إلهَ إلَا اللّهُ، يَقولُهَا العَبدُ الصّالِحُ مُخلِصًا بِها. قالَ: وما إخلاصُها؟ قالَ: العَمَلُ بِما بُعِثتُ بِهِ في حَقِّهِ، وحُبُّ أهلِ بَيتي. قالَ: وحُبُّ أهلِ بَيتِكَ لَمِن حَقِّها؟ قالَ: أجَل، إنَّ حُبَّهُم لَأَعظَمُ حَقِّها. ۱
الأمالى، طوسىـ به نقل از جابر بن عبد اللّه انصارى ـ: باديه نشينى نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و گفت: اى پيامبر خدا! آيا بهشت، بهايى دارد؟ فرمود: «آرى». گفت: بهايش چيست؟ فرمود: «كلمه لا إله إلّا اللّه كه بنده صالح، آن را از روى اخلاص بگويد». گفت: اخلاص آن چيست؟ فرمود: «عمل كردن به آنچه براى آن، فرستاده شده ام و دوست داشتن اهل بيت من». گفت: دوست داشتن اهل بيت شما، از حقوق اين كلمه است؟ فرمود: «آرى. دوست داشتن آنان، بزرگ ترين حقّ آن است».
۱.الأمالي للطوسي: ص 583 ح 1207، بحارالأنوار: ج 3 ص 13 ح 30.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:عاهَدَني رَبّي ألّا يَقبَلَ إيمانَ عَبدٍ إلّا بِمَحَبَّةِ أهلِ بَيتي. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:پروردگارم با من پيمان بست كه ايمان هيچ بنده اى را نپذيرد، مگر آن كه با محبّت اهل بيت من همراه باشد.
۱.إحقاق الحقّ: ج9 ص 454 نقلاً عن المناقب المرتضويّة و خلاصة الأخبار.
عنه صلى الله عليه و آله:لا يُؤمِنُ عَبدٌ حَتّى أكونَ أحَبَّ إلَيهِ مِن نَفسِهِ، و (أهلي) أحَبَّ إلَيهِ مِن أهلِهِ، وعِترَتي أحَبَّ إلَيهِ مِن عِترَتِهِ، وذاتي أحَبَّ إلَيهِ مِن ذاتِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هيچ بنده اى ايمان نياورده است، مگر آن گاه كه مرا از خودش بيشتر دوست داشته باشد و كسانِ مرا بيشتر از كسانِ خودش و خاندان مرا بيشتر از خاندان خودش و مرا بيشتر از خودش دوست بدارد.
۱.المعجم الأوسط: ج 6 ص 59 ح 5790؛ الأمالي للصدوق: ص 274 ح 9 كلاهما عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه، بحارالأنوار: ج 27 ص 75 ح 4.
عنه صلى الله عليه و آله:لا يَتِمُّ الإِيمانُ إلّا بِمَحَبَّتِنا أهلَ البَيتِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ايمانْ كامل نمى شود، مگر با دوست داشتن ما اهل بيت.
۱.كفاية الأثر: ص110 عن واثلة بن الأسقع، بحارالأنوار: ج 36 ص 322 ح 178.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن أبغَضَ عَلِيًّا فَقَد أبغَضَني، ومَن أبغَضَني فَقَد أبغَضَ اللّهَ، لا يُحِبُّكَ إلّا مُؤمِنٌ، ولا يُبغِضُكَ إلّا كافِرٌ أو مُنافِقٌ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه على را دشمن بدارد، مرا دشمن داشته است و هر كه مرا دشمن بدارد، خدا را دشمن داشته است. تو را ـ اى على ـ جز مؤمن، دوست ندارد و كسى جز كافر يا منافق، دشمن نمى دارد.
۱.تاريخ دمشق: ج 42 ص 270 ح 8800 عن يعلى بن مرّة الثقفي.
الإمام عليّ عليه السلام:عَهِدَ إلَيَّ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ألّا يُحِبَّني إلّا مُؤمِنٌ، ولا يُبغِضَني إلّا مُنافِقٌ. ۱
امام على عليه السلام:پيامبر صلى الله عليه و آله به من فرمود كه مرا جز مؤمن، دوست نمى دارد و جز منافق، دشمن نمى دارد.
۱.سنن النسائي: ج8 ص117 عن زرّ بن حبيش.
مسند ابن حنبل عن اُمّ سَلَمَةَ:سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ لِعَلِيٍّ عليه السلام: لا يُبغِضُكَ مُؤمِنٌ، ولا يُحِبُّكَ مُنافِقٌ. ۱
مسند ابن حنبلـ به نقل از امّ سلمه ـ: شنيدم پيامبر خدا به على عليه السلام مى فرمايد: «مؤمن، تو را دشمن نمى دارد و منافق، دوستت نمى دارد».
۱.مسند ابن حنبل: ج 10 ص 176 ح 26569 وراجع: المحاسن: ج 1 ص 248 ح 465 وشرح نهج البلاغة: ج4 ص83 قال: قد اتّفقت الأخبار الصحيحة التي لا ريب فيها عند المحدّثين على أنّ النبيّ صلى الله عليه و آله قال: «لا يبغضك إلّا منافق ولا يحبّك إلّا مؤمن».
تاريخ دمشق عن أبي ذَرٍّ:سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ لِعَلِيٍّ عليه السلام: إنَّ اللّهَ أخَذَ مِيثاقَ المُؤمِنينَ عَلى حُبِّكَ، وأخَذَ ميثاقَ المُنافِقينَ عَلى بُغضِكَ. ولَو ضَرَبتَ خَيشومَ المُؤمِنِ ما أبغَضَكَ، ولَو نَثَرتَ الدَّنانيرَ عَلَى المُنافِقِ ما أحَبَّكَ. يا عَلِيُّ، لا يُحِبُّكَ إلّا مُؤمِنٌ، ولا يُبغِضُكَ إلّا مُنافِقٌ. ۱
تاريخ دمشقـ به نقل از ابو ذر ـ: شنيدم پيامبر خدا به على عليه السلام مى فرمايد: «خداوند از مؤمنان بر محبّت نسبت به تو و از منافقان بر بغض نسبت به تو پيمان گرفته است. اگر بينىِ مؤمن را قطع كنى، باز تو را دشمن نخواهد داشت و اگر دينارها به پاى منافق بريزى، باز هم دوستت نخواهند داشت. اى على! تو را دوست نمى دارد، مگر مؤمن و تو را دشمن نمى دارد، مگر منافق».
۱.تاريخ دمشق: ج 42 ص 277 ح 8804؛ الغارات: ج2 ص520 عن حبّة العرنيّ عن الإمام عليّ عليه السلام نحوه.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:أوَّلُ ما يُسأَلُ عَنهُ العَبدُ حُبُّنا أهلَ البَيتِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:نخستين چيزى كه درباره آن از بنده سؤال مى شود، محبّت به ما اهل بيت است.
۱.عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج 2 ص 62 ح 258 عن الحسن بن عبداللّه بن محمّدبن العبّاس الرازيّ التميميّ عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام، بحارالأنوار: ج 7 ص 260 ح 8.
عنه صلى الله عليه و آله:لا تَزولُ قَدَما عَبدٍ يَومَ القِيامَةِ حَتّى يُسأَلَ عَن أربَعٍ: عَن عُمُرِهِ فيما أفناهُ، وعَن جَسَدِهِ فيما أبلاهُ، وعَن مالِهِ فيما أنفَقَهُ ومِن أينَ كَسَبَهُ، وعَن حُبِّنا أهلَ البَيتِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:در روز قيامت، هيچ بنده اى قدم از جاى خود بر نمى دارد، تا اين كه درباره چهار چيز از او سؤال شود: از عمرش كه در چه راهى صرف كرده است؛ از بدنش كه در چه راهى فرسوده است؛ از مالش كه در چه راهى خرج كرده و از كجا به دست آورده است؛ و از محبّت به ما اهل بيت.
۱.المعجم الكبير: ج 11 ص 84 ح 11177 عن أبي برزة؛ الأمالي للصدوق: ص42 ح9 عن إسحاق بن موسى عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله، بحارالأنوار: ج 7 ص 258 ح 1.
المعجم الأوسط عن أبي بَرزَةَ:قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: لا تَزولُ قَدَما عَبدٍ حَتّى يُسأَلَ عَن أربَعَةٍ: عَن جَسَدِهِ فيما أبلاهُ، وعُمُرِهِ فيما أفناهُ، ومالِهِ مِن أينَ اكتَسَبَهُ وفيما أنفَقَهُ، وعَن حُبِّ أهلِ البَيتِ. فَقيلَ: يا رَسولَ اللّهِ، فَما عَلامَةُ حُبِّكُم؟ فَضَرَبَ صلى الله عليه و آله بِيَدِهِ عَلى مَنكِبِ عَلِيٍّ. ۱
المعجم الأوسطـ به نقل از ابو برزه ـ: پيامبر خدا فرمود: «[در روز قيامت] هيچ بنده اى از جاى خود قدم بر نمى دارد، تا اين كه درباره چهار چيز از او سؤال شود: از جسمش كه در چه راهى فرسوده است؛ از عمرش كه در چه راهى صرف كرده است؛ از مالش كه از كجا آورده و در چه راهى خرج كرده است؛ و از محبّت نسبت به ما اهل بيت». گفته شد: اى پيامبر خدا! نشانه دوست داشتن شما چيست؟ ايشان، دست خود را بر شانه على عليه السلام زد.
۱.المعجم الأوسط: ج 2 ص 348 ح 2191 وراجع: المناقب للخوارزمي: ص77 ح59.