فیلترها
نتایج جستجو برای «عوامل نابودی امت ها»: ۶۷ حدیث
فیلترها
فیلترها
کتاب
موضوع
معصوم
طول حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّ أخوَفَ ما أخافُ عَلَيكُمُ الأَئِمَّةُ المُضِلُّون. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ترسناك ترين چيزى كه از آن بر شما مى ترسم، [وجود]پيشوايان گم راه كننده است.
۱.مسند ابن حنبل: ج 6 ص 441.
عنه صلى الله عليه و آله:إذا أرادَ اللّهُ. بِقَومٍ شرّا وَلّى عَلَيهِم سُفَهاءَهُم، وقَضّى بَينَهُم جُهّالَهُم، وجَعَلَ المالَ في بُخَلائِهِم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند عز و جل هر گاه. بدىِ مردمى را بخواهد، نابخردانشان را بر آنان فرمان روا مى كند و نادانانشان را در ميانشان قاضى مى گردانَد و دارايى را در دست بخيلانشان قرار مى دهد.
۱.الفردوس: ج 1 ص 246 ح 954.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّ اللّهَ عز و جل لا يُعَذِّبُ العامَّةَ بِعَمَلِ الخاصَّةِ حَتّى يَرَوُا المُنكَرَ بَينَ ظَهرانَيهِم وهُم قادِرونَ عَلى أن يُنكِروهُ فَلا يُنكِروهُ، فَإِذا فَعَلوا ذلِكَ عَذَّبَ اللّهُ الخاصَّةَ وَالعامَّةَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند عز و جل عموم مردم را به سبب عمل [و گناه] عدّه اى خاص، عذاب نمى كند، مگر آن گاه كه منكر را در ميان خويش ببينند و بتوانند آن را نفى كنند [و تغييرش دهند] و نكنند. هر گاه چنين شد، خداوند، همگان را عذاب مى كند.
۱.مسند ابن حنبل: ج 6 ص 218 ح 17736.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:امّت هاى پيش از شما، در حقيقت، به سبب وا نهادن امر به معروف و نهى از منكر، هلاك شدند. خداوند عز و جل مى فرمايد: «[مردم را] از منكرى كه مرتكب مى شدند، باز نمى داشتند. راستى، چه بد بود آنچه انجام مى دادند!» .
رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ لِعَليٍّ عليه السلام ـ: يا عَلِيُّ، هَلاكُ اُمَّتي عَلى يَدَي كُلِّ مُنافِقٍ عَليمِ اللِّسانِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ به على عليه السلام ـ: اى على! هلاكت امّت من به دست منافقانِ زبانباز است.
۱.الخصال: ص 69 ح 103.
عنه صلى الله عليه و آله:إنّي لا أخافُ عَلى اُمَّتي مُؤمِنا ولا مُشرِكا، أمَّا المُؤمِنُ فَيَمنَعُهُ اللّهُ بِإيمانِهِ، وأَمَّا المُشرِكُ فَيَقمَعُهُ اللّهُ بِشِركِهِ، ولكِنّي أخافُ عَلَيكُم كُلَّ مُنافِقِ الجَنانِ عالِمِ اللِّسانِ، يَقولُ ما تَعرِفونَ، ويَفعَلُ ما تُنكِرونَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:من بر امّت خويش، از جانب مؤمن يا مشرك نمى ترسم. مؤمن را خداوند به سبب ايمانش [از صدمه زدن به امّتم] باز مى دارد و مشرك را خداوند، به سبب شركش سركوب مى كند؛ بلكه بر شما از كسى مى ترسم كه در دل، منافق و در زبان، عالم است؛ چيزى را مى گويد كه شما مى پسنديد و كارى را مى كند كه شما نمى پسنديد.
۱.نهج البلاغة: الكتاب 27.
الإمام عليّ عليه السلامـ في كِتابِهِ لِلأَشتَرِ ـ: اِجعَل لِذَوِي الحاجاتِ مِنكَ قِسما تُفَرِّغُ لَهُم فيهِ شَخصَكَ، وتَجلِسُ لَهُم مَجلِسا عامّا، فَتَتَواضَعُ فيهِ للّهِِ الَّذي خَلَقَكَ، وتُقعِدُ عَنهُم جُندَكَ وأَعوانَكَ مِن أحراسِكَ وشُرَطِكَ، حَتّى يُكَلِّمَكَ مُتَكَلِّمُهُم غيرَ مُتَتَعتِعٍ، فَإِنّي سَمِعتُ رَسول اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ في غَيرِ مَوطِنٍ: «لَن تُقَدَّسَ اُمّةٌ لا يُؤخَذُ لِلضَّعيفِ فيها حَقُّهُ مِنَ القَوِيِّ غَيرَ مُتَتَعتِعٍ». ۱
امام على عليه السلامـ در نامه اش به مالك اشتر ـ: براى آنان كه با تو كار دارند، وقتى بگذار تا در آن وقت، شخصا به نيازهاى آنان رسيدگى كنى و به آنان، بارِ عام بده و در آن مجلس، براى خدايى كه تو را آفريده است، فروتن باش و سربازان و محافظان خود را از آنان دور بدار، تا آن كه مى خواهد با تو سخن بگويد، بدون اضطراب، سخنش را بگويد؛ زيرا من، بارها از پيامبر خدا شنيدم كه مى فرمود: «امّتى كه در آن، حقّ ناتوان از زورمند، بدون ترس و لرز، ستانْده نشود، هر گز خوش بخت نمى شود».
۱.نهج البلاغة: الكتاب 53.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن سَلِمَ مِن اُمَّتي مِن أربَعِ خِصالٍ فَلَهُ الجَنَّةُ: مِنَ الدُّخولِ فِي الدُّنيا، وَاتِّباعِ الهَوى، وشَهوَةِ البَطنِ، وشَهوَةِ الفَرجِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس از افراد امّتم از چهار چيز در امان بمانَد، بهشت، از آنِ اوست: از در آمدن به دنيا، پيروى هوس، شهوت شكم، و شهوت جنسى.
۱.الخصال: ص 223 ح 54.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ أخوَفَ ما أخافُ عَلى اُمَّتِيَ الهَوى وطولُ الأَمَلِ؛ أمَّا الهَوى فَإِنَّهُ يَصُدُّ عَنِ الحَقِّ، وأَمّا طولُ الأَمَلِ فَيُنسِي الآخِرَةَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بدترين چيزى كه از آن بر امّتم مى ترسم، هوس و آرزوى دراز است؛ زيرا هوس، از حق، باز مى دارد و آرزوى دراز، آخرت را از ياد مى بَرَد.
۱.الخصال: ص 51 ح 62 و ص 52 ح 62.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ أخوَفَ ما أخافُ عَلى اُمَّتيَ النِّساءُ وَالخَمرُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بدترين چيزى كه از آنها بر امّتم مى ترسم، زنان اند و شراب.
۱.تاريخ بغداد: ج 14 ص 79 الرقم 7432.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ أخوَفَ ما أخافُ عَلى اُمَّتي عَمَلُ قَومِ لوطٍ، فَلتَرتَقِب اُمَّتِيَ العَذابَ إذا تَكافَى الرِّجالُ بِالرِّجالِ، وَالنِّساءُ بِالنِّساءِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خوفناك ترين چيزى كه از آن بر امّتم مى ترسم، عمل قوم لوط است. پس هر گاه مردان به مردان و زنان به زنان روى آوردند، امّت من بايد منتظر عذاب باشد.
۱.مستدرك الوسائل: ج 14 ص 347 ح 16912.
عنه صلى الله عليه و آله:يا مَعشرَ التُّجّارِ، إنَّكُم قَد وُلِّيتُم أمرا هَلَكَت فيهِ الاُمَمُ السَّالِفَةُ؛ المِكيالَ وَالميزانَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اى گروه بازرگانان! شما عهده دار چيزى شده ايد كه امّت هاى گذشته بر اثر آن، به هلاكت افتادند: پيمانه و ترازو.
۱.السنن الكبرى: ج 6 ص 53 ح 11166.
مسند ابن حنبل عن عُقبَة بن عامر عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إذا رَأَيتَ اللّهَ يُعطِي العَبدَ مِنَ الدُّنيا عَلى مَعاصيهِ ما يُحِبُّ، فَإِنَّما هُوَ استِدراجٌ. ثُمَّ تَلا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله «فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَ بَ كُلِّ شَىْ ءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُواْ بِمَا أُوتُواْ أَخَذْنَـهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ» ۱. ۲
مسند ابن حنبلـ به نقل از عُقبة بن عامر ـ: پيامبر خدا فرمود: «هر گاه ديدى كه خداوند، بهره دنيا را به بنده اى عطا مى فرمايد تا به گناهانى كه مى خواهد، بپردازد، اين جز پلّه پلّه فرو افتادنش نيست».
سپس پيامبر خدا اين آيه را تلاوت فرمود: «پس چون آنچه را بِدان پند داده شدند، فراموش كردند، درهاى همه چيز را بر آنان گشوديم و چون بدانچه داده شدند، شادمان گشتند، ناگهان گرفتيمشان. پس همان دم، نوميد شدند» .
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّ أخوَفَ ما أخافُ عَلَيكُمُ الأَئِمَّةُ المُضِلُّون. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ترسناك ترين چيزى كه از آن بر شما مى ترسم، [وجود] پيشوايان گم راه كننده است.
۱.مسند ابن حنبل: ج 6 ص 441 عن أبي الدرداء.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّما أخافُ عَلى اُمَّتِيَ الأَئِمَّةَ المُضِلّينَ، وإذا وُضِعَ السَّيفُ في اُمَّتي لَم يُرفَع عَنها إلى يَومِ القِيامَةِ، ولا تَقومُ السَّاعَةُ حَتّى تَلحَقَ قَبائِلُ مِن اُمَّتي بِالمُشرِكينَ، وحَتّى تَعبُدَ قَبائِلُ مِن اُمَّتِيَ الأَوثانَ.
وإنَّهُ سَيَكونُ في اُمَّتي كَذّابونَ ثَلاثونَ، كُلُّهُم يَزعُم أنَّهُ نَبِيٌّ، وأَنَا خاتَمُ النَّبِيّينَ، لا نَبِيَّ بَعدي. ولا تَزالُ طائِفَةٌ مِن اُمَّتي عَلَى الحَقِّ ظاهِرينَ، لا يَضُرُّهُم مَن خالَفَهُم حَتّى يأتِيَ أمرُ اللّهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:من، در حقيقت، از پيشوايان گم راه كننده بر امّتم مى ترسم؛ [چرا كه]هر گاه شمشير در ميان امّتم نهاده شود، تا روز قيامت، از آنان برداشته نمى شود، و قيامت برپا نمى شود تا آن كه قبايلى از امّت من به مشركان بپيوندند و تا آن كه قبايلى از امّت من، بت پرست شوند. به زودى در ميان امّتم، سى دروغگو پديد خواهند آمد كه همگى شان ادّعاى پيامبرى مى كنند، در حالى كه من خاتمِ پيامبران هستم و پس از من، هيچ پيامبرى نخواهد آمد. همواره، گروهى از امّت من هستند كه از حق، جانبدارى مى كنند و پيروزند و هر كس با ايشان مخالفت كند، زيانى به آنان نمى رسانَد تا آن گاه كه فرمان خدا در رسد.
۱.سنن أبي داوود: ج 4 ص 98 ح 4252 عن ثوبان؛ بحار الأنوار: ج 28 ص 32 نقلاً عن جامع الاُصول.
عنه صلى الله عليه و آله:لَستُ أخافُ عَلى اُمَّتي جوعا يَقتُلُهُم، وَلا عَدُوّا يَجتاحُهُم، وَلكِنِّي أخافُ على اُمَّتي أئِمَّةً مُضِلّينَ؛ إن أطاعوهُم فَتَنوهُم، وإن عَصَوهُم قَتَلوهُم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:نگرانى من براى امّتم اين نيست كه از گرسنگى بميرند يا دشمن بر آنان يورش آورَد؛ بلكه از وجود پيشوايان گم راه كننده بر آنان مى ترسم، كه اگر فرمانشان برنَد، گم راهشان مى سازند و اگر نافرمانى شان كنند، آنان را به قتل مى رسانند.
۱.المعجم الكبير: ج 8 ص 149 ح 7653 عن أبي اُمامة.
عنه صلى الله عليه و آله:إذا أرادَ اللّهُ بِقَومٍ شَرّا أكثَرَ جُهّالَهُم وأَقَلّ فُقَهاءَهُم، فَإِذا تَكَلَّمَ الجاهِلُ وَجَدَ أعوانا، وَإِذا تَكَلَّمَ الفَقيهُ قُهِرَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر گاه خداوند براى مردمى بدى [و گزندى را] بخواهد، نادانانشان را فزونى مى بخشد و دين شناسانشان را اندك مى سازد. پس هر گاه نادان سخن بگويد، ياورانى مى يابد و هر گاه دين شناس سخن بگويد، شكست مى خورَد.
۱.الفردوس: ج 1 ص 246 ح 952 عن ابن عمر.
عنه صلى الله عليه و آله:إذا أرادَ اللّهُ. بِقَومٍ شرّا وَلّى عَلَيهِم سُفَهاءَهُم، وقَضّى بَينَهُم جُهّالَهُم، وجَعَلَ المالَ في بُخَلائِهِم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند عز و جل هر گاه. بدىِ مردمى را بخواهد، نابخردانشان را بر آنان فرمان روا مى كند و نادانانشان را در ميانشان قاضى مى گردانَد و دارايى را در دست بخيلانشان قرار مى دهد.
۱.الفردوس: ج 1 ص 246 ح 954 عن أبي سعيد الخدري.
السيرة النبويّة لابن هشام عن ابنِ إسحاقَ:مَرَّ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ـ فيما بَلَغَني ـ بِالوَليدِ بنِ المُغيرَةِ واُمَيَّةَ بنِ خَلَفٍ وبِأَبي جَهلِ بنِ هِشامٍ، فَهَمَزوهُ وَاستَهزَؤوا بِهِ، فَغاظَهُ ذلِكَ، فَأَنزَلَ اللّهُ تَعالى عَلَيهِ في ذلِكَ مِن أمرِهِم: «وَ لَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُواْ مِنْهُم مَّا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِءُونَ» . ۱
السيرة النبويّة، ابن هشامـ به نقل از ابن اسحاق ـ: آن گونه كه به من رسيده است، پيامبر خدا بر وليد بن مُغيره و اُميّة بن خَلَف و ابو جهل بن هشام گذشت و آنان، به او نيش زبان زدند و ريشخندش كردند، به طورى كه ايشان ناراحت شد. پس خداوند متعال، اين آيه را درباره ايشان بر پيامبر صلى الله عليه و آله فرو فرستاد: «و پيش از تو پيامبرانى به استهزا گرفته شدند. پس آنچه را ريشخند مى كردند، گريبانگير ريشخند كنندگان ايشان گرديد» .
۱.السيرة النبويّة لابن هشام: ج 2 ص 36.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّ اللّهَ عز و جل لا يُعَذِّبُ العامَّةَ بِعَمَلِ الخاصَّةِ حَتّى يَرَوُا المُنكَرَ بَينَ ظَهرانَيهِم وهُم قادِرونَ عَلى أن يُنكِروهُ فَلا يُنكِروهُ، فَإِذا فَعَلوا ذلِكَ عَذَّبَ اللّهُ الخاصَّةَ وَالعامَّةَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند عز و جل عموم مردم را به سبب عمل [و گناه] عدّه اى خاص، عذاب نمى كند، مگر آن گاه كه منكر را در ميان خويش ببينند و بتوانند آن را نفى كنند [و تغييرش دهند] و نكنند. هر گاه چنين شد، خداوند، همگان را عذاب مى كند.
۱.مسند ابن حنبل: ج 6 ص 218 ح 17736 عن عدي بن عميرة.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۶۷