نتایج جستجو برای «راه های معرفت»: ۱۰ حدیث
الإمام عليّ عليه السلام:بَعَثَ فيهِم رُسُلَهُ وواتَرَ إلَيهِم أنبِياءَهُ، لِيَستَأدوهُم ميثاقَ فِطرَتِهِ، ويُذَكِّروهُم مَنسِيَّ نِعمَتِهِ، ويَحتَجّوا عَلَيهِم بِالتَّبليغِ، ويُثيروا لَهُم دَفائِنَ العُقولِ. ۱
امام على عليه السلام:. خداوند، رسولان را در ميان مردم بر انگيخت و پيامبران را در پى آنان فرستاد تا پيمان فطرت را به مردم ابلاغ كنند و نعمت هاى فراموش شده الهى را به آنان گوشزد نمايند و با رساندن پيام، بر آنان احتجاج كنند و گنجينه هاى خرد را بر ايشان بر ملا سازند.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 1، بحار الأنوار: ج 11 ص 60 ح 70.
عنه عليه السلامـ في صِفَةِ بِعثَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ـ: بَعَثَهُ بِالحَقِّ دالاًّ عَلَيهِ وهادِيًا إلَيهِ، فَهَدانا بِهِ مِنَ الضَّلالَةِ، وَاستَنقَذَنا بِهِ مِنَ الجَهالَةِ. ۱
امام على عليه السلامـ در توصيف بعثت پيامبر صلى الله عليه و آله ـ: خداوند، او را به حق بر انگيخت تا بر او راهنما باشد و به سوى او هدايت كند. خداوند، ما را به وسيله او از گم راهى رهانيد و از نادانى، نجات داد.
۱.بحار الأنوار: ج 4 ص 266 ح 14 عن الحارث الأعور.
عنه عليه السلام:إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى شَرَعَ الإِسلامَ وسَهَّلَ شَرائِعَهُ لِمَن وَرَدَهُ، وأعَزَّ أركانَهُ لِمَن حارَبَهُ، وجَعَلَهُ عِزًّا لِمَن تَوَلاّهُ وسِلمًا لِمَن دَخَلَهُ. وفَهمًا لِمَن تَفَطَّنَ ويَقينًا لِمَن عَقَلَ. ۱
امام على عليه السلام:خداوند متعال، اسلام را تشريع كرد و راه هايش را براى روندگان، آسان ساخت و اركان آن را در برابر دشمنان، استوار ساخت و آن را وسيله عزّتِ پيروان و آرامش گروندگانش. و فهم براى انسان هاى زيرك، و يقين براى خردمندان، قرار داد.
۱.الكافي: ج 2 ص 49 ح 1 عن الأصبغ بن نباتة، بحار الأنوار: ج 68 ص 349 ح 18.
عنه عليه السلامـ في خُطبَةٍ لَهُ ـ: ولَم يُخلِ اللّهُ سُبحانَهُ خَلقَهُ مِن نَبِيٍّ مُرسَلٍ أو كِتابٍ مُنزَلٍ. إلى أن بَعَثَ اللّهُ سُبحانَهُ مُحَمَّدًا رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله لاِءِنجازِ عِدَتِهِ، وإتمامِ نُبُوَّتِهِ، مَأخوذًا عَلَى النَّبِيّينَ ميثاقُهُ، مَشهورَةً سِماتُهُ، كَريمًا ميلادُهُ، وأهلُ الأَرضِ (الأَرَضينَ) يَومَئِذٍ مِلَلٌ مُتَفَرِّقَةٌ، وأهواءٌ مُنتَشِرَةٌ، وطَرائِقُ (طَوائِفُ) مُتَشَتِّتَةٌ، بَينَ مُشَبِّهٍ لِلّهِ بِخَلقِهِ، أو مُلحِدٍ فِي اسمِهِ، أو مُشيرٍ إلى غَيرِهِ، فَهَداهُم بِهِ مِنَ الضَّلالَةِ، وأنقَذَهُم بِمَكانِهِ مِنَ الجَهالَةِ. ۱
امام على عليه السلام:. تا آن كه خداوندِ سبحان، محمّد صلى الله عليه و آله را فرستاده خود كرد تا وعده هايش را به ثمر برساند و نبوّت را پايان ببخشد، در حالى كه براى او از همه پيامبران، پيمان گرفته بود. نشانه هايش در نزد همه انبيا شهرت داشت و ولادت او براى همه، گرامى بود. در آن روزگار، مردمان، ملّت هايى پراكنده، داراى خواسته هاى گوناگون و شيوه هاى (/ دسته جات) مختلف بودند. برخى، خداوند را به مخلوقات، شبيه مى كردند و برخى ديگر، ملحد به نام هاى خداوند بودند [و صفات خالق را از براى مخلوق ثابت مى كردند] و يا به غير خدا اشاره مى كردند [و آثار عالَم را به غير خدا نسبت مى دادند]خداوند به وسيله پيامبر صلى الله عليه و آله، آنان را از گم راهى رهانيد و از نادانى، نجات داد.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 1، بحار الأنوار: ج 18 ص 216 ح 48.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّمَا العِلمُ بِالتَّعَلُّمِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:همانا دانش، با آموختن، حاصل مى شود.
۱.صحيح البخاري: ج 1 ص 38 ح 67.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ التَّفكُّرَ حَياةُ قَلبِ البَصيرِ، كما يَمشي المُستَنيرُ في الظُّلُماتِ بالنورِ، يُحسِنُ التَّخلُّصَ، وقِلَّة التَّربُّصَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:انديشيدن، [مايه] حيات دل شخص با بصيرت است، همان گونه كه شخصِ چراغ به دست در تاريكى ها در پرتو نور [چراغ] راه مى رود و به خوبى، خود را نجات مى دهد و كمتر درنگ مى كند.
۱.الكافي: ج 2 ص 599 ح 2 عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحارالأنوار: ج 92 ص 17 ح 17 وفيه «يقلّ» بدل «قلّة».
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:العِلمُ ميراثي وميراثُ الأَنبِياءِ قَبلي. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:دانش، ميراث من و ميراث پيامبران پيش از من است.
۱.فردوس الأخبار: ج 3 ص 96 ح 4014 عن اُمّ هانئ.
عنه صلى الله عليه و آله:إنّا أهلُ بَيتٍ شَجَرَةُ النُّبُوَّةِ، ومَوضِعُ الرِّسالَةِ، ومُختَلَفُ المَلائِكَةِ، وبَيتُ الرَّحمَةِ، ومَعدِنُ العِلمِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ما اهل بيت، از شجره نبوّت و جايگاه رسالت و محلّ آمد و شدِ فرشتگان و خانه رحمت و معدن دانش هستيم.
۱.مسائل عليّ بن جعفر: ص 322 ح 806 عن عليّ بن جعفر عن الإمام الكاظم عن أبيه عليهماالسلام؛ فرائد السمطين: ج 1 ص 44 ح 9 عن ابن عبّاس نحوه.
عنه صلى الله عليه و آله:إذَا التَبَسَت عَلَيكُمُ الاُمورُ كَقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ فَعَلَيكُم بِالقُرآنِ. لَهُ ظَهرٌ وبَطنٌ؛ فَظاهِرُهُ حُكمُ اللّهِ، وباطِنُهُ عِلمُ اللّه تعالى. فيهِ مَصابيحُ الهُدى، ومَنارُ الحِكمَةِ، ودَليلٌ عَلَى المَعرِفَةِ لِمَن عَرَفَ النِّصفَةَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هرگاه كارها همچون پاره هاى شبِ تار بر شما مشتبه و [مبهم]گشت، به قرآن روى آوريد. قرآن، ظاهرى دارد و باطنى. ظاهرش، حكم خداوند است و باطنش، دانش خداوند متعال. چراغ هاى هدايت و پرتوگاه هاى حكمت و راه نما به معرفت، در قرآن اند، براى كسى كه انصاف داشته باشد.
۱.النّوادر للرّاوندي: ص144 ح197 عن الإمام علي عليه السلام، بحارالأنوار: ج 77 ص 134 ح 46.
عنه صلى الله عليه و آلهـ في وَصفِ القُرآنِ ـ: مَنِ ابتَغَى العِلمَ في غَيرِهِ أضَلَّهُ اللّهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در توصيف قرآن ـ: هر كه علم را در جز قرآن بجويد، خداوند گم راهش مى كند.
۱.تفسير العيّاشي: ج 1 ص 6 ح 11 عن الحسن بن عليّ، بحارالأنوار: ج 92 ص 27 ح 30؛ كنزالعمّال: ج 16 ص 193 ح 44216 نقلاً عن وكيع عن عبداللّه بن الحسن ابن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله.