فیلترها
نتایج جستجو برای «تباهی جان»: ۴۶ حدیث
فیلترها
فیلترها
کتاب
موضوع
معصوم
طول حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:أربَعُ خِصالٍ مِنَ الشَّقاوَةِ: جُمودُ العَينِ، وقَساوَةُ القَلبِ وبُعدُ الأَمَلِ، وحُبُّ البَقاءِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:چهار خصلت، نشانه شقاوت است: خشكيدگى چشم، سختىِ دل، دور و درازى آرزو، و علاقه به ماندن [در دنيا].
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 4 ص 360 ح 5762 عن حمّاد بن عمرو وأنس بن محمّد عن أبيه جميعا عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، مكارم الأخلاق: ج 2 ص 325 ح 2656 عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله، بحار الأنوار: ج 77 ص 52 ح 3؛ حلية الأولياء: ج 6 ص 175 وفيه «الحرص» بدل «حبّ البقاء»، تاريخ أصبهان: ج 1 ص 297 ح 507 وفيه «حرص على الدنيا» بدل «حبّ البقاء» وكلاهما عن أنس، كنز العمّال: ج 16 ص 67 ح 43964.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّ صَلاحَ أوَّلِ هذِهِ الاُمَّةِ بِالزُّهدِ وَاليَقينِ، وهَلاكَ آخِرِها بِالشُّحِّ وَالأَمَلِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اين امّت، در آغاز با زهد و يقين درست شد و در آخر، با بخل و آرزو هلاك مى شود.
۱.الخصال: ص 79 ح 128، الأمالي للصدوق: ص 297 ح 333 كلاهما عن فاطمة بنت الحسين عن الإمام الحسين عليه السلام، مشكاة الأنوار: ص 160 ح 405، بحار الأنوار: ج 70 ص 173 ح 24؛ الزهد لابن حنبل: ص 16 عن عبد اللّه بن عمرو وفيه «بالبخل» بدل «بالشحّ»، كنز العمّال: ج 3 ص 448 ح 7383.
عنه صلى الله عليه و آله:صَلاحُ الاُمَّةِ اليَقينُ وَالزُّهدُ وفَسادُها بِالأَمَلِ وَالبُخلِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:يقين و زهد، اين امّت را به صلاح مى كشانَد و آرزو و بخل، آن را تباه مى كند.
۱.مستدرك الوسائل: ج 7 ص 27 ح 7554 نقلاً عن أبي القاسم الكوفي في كتاب الأخلاق.
عنه صلى الله عليه و آله:إيّاكُم وَالتَّسويفَ وطولَ الأَمَلِ؛ فَإِنَّهُ كانَ سَبَبا لِهَلاكِ الاُمَمِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:از كار امروز به فردا افكندن و آرزوىِ دراز در سر پروراندن بپرهيزيد؛ زيرا اينها سبب هلاك امّت ها بوده است.
۱.مروج الذهب: ج 2 ص 303.
امام على عليه السلام:پيشينيان شما را، در حقيقت، دو چيز هلاك كرد: درازى آرزو و غفلت از مرگ، تا آن گاه كه آنچه بدان وعده داده شده بودند (مرگ)، بر آنان فرود آمد؛ وعده اى كه با آمدن آن، ديگر عذرى پذيرفته نمى شود و جاى توبه نمى مانَد و مصيبت فلاكت بار و مكافات با آن همراه است.
عنه عليه السلام:إنَّما أهلَكَ النّاسَ خَصلَتان، هُما أهلَكَتا مَن كانَ قَبلَكُم وهُما مُهلِكَتانِ مَن يَكونُ بَعدَكُم: أمَلٌ يُنسِي الآخِرَةَ، وهَوىً يُضِلُّ عَنِ السَّبيلِ. ۱
امام على عليه السلام:مردم را، در حقيقت، دو خصلت به هلاكت مى افكند. اين دو، هم كسانى را كه پيش از شما بوده اند، هلاك كرده است و هم آنان را كه پس از شما مى آيند، هلاك خواهد كرد: يكى آرزو ـ كه آخرت را از ياد مى برد ـ و ديگر هوس، كه به گم راهى مى كشانَد.
۱.الغارات: ج2 ص501 عن يحيى بن سعيد عن أبيه، بحارالأنوار: ج73 ص167 ح30.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:بِئسَ العَبدُ عَبدٌ لَهُ طَمَعٌ يَقُودُهُ إلى طَبَعٍ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:چه بد بنده اى است آن بنده اى كه طمعش او را به ننگ و پستى كشانَد!
۱.النوادر للراوندي: ص 145.
عنه صلى الله عليه و آله:اِستَعِيذُوا بِاللّهِ مِن طَمَعٍ يَهدِي إلى طَبَعٍ، ومِن طَمَعٍ يَهدِي إلى غيرِ مَطمَعٍ، ومِن طَمَعٍ حيثُ لا مَطمَعَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:به خدا پناه بريد از طمعى كه به ننگ و پستى مى كشانَد و از طمعى كه به نتيجه نمى رسد و از طمعى كه بى جاست.
۱.كنز العمّال: ج 3 ص 49 ح 7577.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:الطَّمَعُ يُذهِبُ الحِكمَةَ مِن قُلوبِ العُلَماءِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:طمع، حكمت را از دل هاى دانشمندان مى بَرد.
۱.كنز العمّال: ج 3 ص 495 ح 7576.
عنه صلى الله عليه و آله:إيّاكَ واستِشعارَ الطَّمعِ؛ فإنّهُ يَشُوبُ القَلبَ شِدَّةَ الحِرصِ، ويَختِمُ على القُلوبِ بطَبائعِ حُبِّ الدنيا، وهُو مِفتاحُ كُلِّ سَيِّئَةٍ، ورَأسُ كُـلِّ خَطيئةٍ، وسَبَبُ إحباطِ كُلِّ حَسَنَةٍ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:زنهار از پوشيدن جامه طمع؛ زيرا طمع، دل ها را به آزمندىِ شَديد در مى آميزد و مُهر دنيادوستى را بر دل ها مى زند. آن، كليد هر بدى اى است، و منشأ هر گناهى، و موجب بر باد رفتن هر كار نيكى.
۱.أعلام الدين: ص 340 ح 24.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:حَرامٌ عَلى كُلِّ قَلبٍ يُحِبُّ الدُّنيا أن يُفارِقَهُ الطَّمَعُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:جدا شدن طمع از دلى كه دنيادوست باشد، ناشدنى است.
۱.تنبيه الخواطر: ج 2 ص 122.
عنه صلى الله عليه و آله:لا تَزالُ نَفسُ ابنِ آدَمَ شابَّةٌ في طَلَبِ الدُّنيا، وإنِ التَقَت تَرقُوَتاهُ مِنَ الكِبَرِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:نفْس آدمى در دنياخواهى، پيوسته جوان است؛ هرچند از شدّت پيرى، چنبرهاى ۲ او به هم برسند.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در سفارش به على عليه السلام ـ: اى على! چهار خصلت، از شقاوت است. خشكى چشم، ۳ قساوت قلب، آرزوى دراز، و دنيادوستى، از شقاوت اند.
۱.جُمُودُ العَينِ: قِلّة دمعها؛ كناية عن قسوة القلب (المصباح المنير: ص 107 «جمد»).
۲.تحف العقول: ص 12، بحار الأنوار: ج 77 ص 65 ح 5؛ مجمع الزوائد: ج 10 ص 389 ح 17685 نقلاً عن البزّار عن أنس وفيه «طول الأمل والحرص على الدنيا» بدل «بُعد الأمل وحبّ الدنيا من الشقاء».
۳.خشكى چشم، كنايه از سنگ دلى و نداشتن عاطفه و رقّت قلب است (المصباح المنير: ص 107 «جمد»).
عنه صلى الله عليه و آله:مِن عَلاماتِ الشَّقاءِ: جُمودُ العَينِ، وقَسوَةُ القَلبِ، وشِدَّةُ الحِرصِ في طَلَبِ الدُّنيا، وَالإِصرارُ عَلَى الذَّنبِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:از نشانه هاى شقاوت اند: خشكى چشم، قساوت قلب، آزمندى شديد در طلب دنيا، و ادامه دادن به گناه.
۱.الكافي: ج 2 ص 290 ح 6 عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام، بحارالأنوار: ج 72 ص 107 ح 6؛ مجمع الزوائد: ج 10 ص 389 ح 17685 نقلاً عن البزّار عن أنس نحوه.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن جَعَلَ الهُمومَ هَمّا واحِدا؛ هَمَّ آخِرَتِهِ، كَفاهُ اللّهُ هَمَّ دُنياهُ. ومَن تَشَعَّبَت بِهِ الهُمومُ في أحوالِ الدُّنيا لَم يُبالِ اللّهُ في أيِّ أودِيَتِها هَلَكَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس همه غصّه هايش را يك غصّه [يعنى غصّه آخرتش] قرار دهد، خداوند عز و جل غصّه هاى دنياى او را برطرف مى سازد، و هر كس انواع غصّه هاى دنيا وجودش را فرا بگيرد، خداوند، اهمّيتى نمى دهد كه در كدام وادى از وادى هاى آن، نابود مى شود.
۱.سنن ابن ماجة: ج 1 ص 95 ح 257 عن عبد اللّه بن مسعود.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:أربَعُ خِصالٍ مِنَ الشَّقاوَةِ: جُمودُ العَينِ، وقَساوَةُ القَلبِ وبُعدُ الأَمَلِ، وحُبُّ البَقاءِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:چهار خصلت، نشانه شقاوت (تيره روزى) است: خشكيدگى چشم، سختىِ دل، دور و درازى آرزو، و علاقه به ماندن [در دنيا].
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 4 ص 360 ح 5762 عن حمّاد بن عمرو وأنس بن محمّد عن أبيه جميعا عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 77 ص 52 ح 3؛ حلية الأولياء: ج 6 ص 175 عن أنس وفيه «الحرص» بدل «حبّ البقاء».
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّ صَلاحَ أوَّلِ هذِهِ الاُمَّةِ بِالزُّهدِ وَاليَقينِ، وهَلاكَ آخِرِها بِالشُّحِّ وَالأَمَلِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اين امّت، در آغاز، با زهد و يقين درست شد و در آخر، با بخل و آرزو هلاك مى شود.
۱.الخصال: ص 79 ح 128 عن فاطمة بنت الحسين عن الإمام الحسين عليه السلام، بحار الأنوار: ج 70 ص 173 ح 24؛ الزهد لابن حنبل: ص 16 عن عبد اللّه بن عمرو وفيه «بالبخل» بدل «بالشحّ».
عنه صلى الله عليه و آله:صَلاحُ الاُمَّةِ اليَقينُ وَالزُّهدُ وفَسادُها بِالأَمَلِ وَالبُخلِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:يقين و زهد، اين امّت را به صلاح مى كشانَد و آرزو و بخل، آن را تباه مى كند.
۱.مستدرك الوسائل: ج 7 ص 27 ح 7554 نقلاً عن أبي القاسم الكوفي في كتاب الأخلاق.
عنه صلى الله عليه و آله:إيّاكُم وَالتَّسويفَ وطولَ الأَمَلِ؛ فَإِنَّهُ كانَ سَبَبا لِهَلاكِ الاُمَمِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:از كار امروز را به فردا افكندن و آرزوىِ دراز در سر پروراندن، بپرهيزيد؛ زيرا اينها سبب هلاك امّت ها بوده اند.
۱.مروج الذهب: ج 2 ص 303.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۴۶