فیلترها
نتایج جستجو برای «ابو الحمرا»: ۵ حدیث
أبو داوُدَ عَن أبِي الحَمراءِ:رابَطتُ المَدينَةَ سَبعَةَ أشهُرٍ عَلى عَهدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله، قالَ: رَأَيتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله إذا طَلَعَ الفَجرُ جاءَ إلى بابِ عَلِيٍّ وفاطِمَةَ فَقالَ: الصَّلاةَ الصَّلاةَ «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا ۱» .
ابو داود به نقل از ابو الحمراء:در روزگار پيامبر صلى الله عليه و آله هفت ماه از شهر مدينه پاسدارى مى دادم. او مى گويد: پيامبر صلى الله عليه و آله را مى ديدم كه هر گاه سپيده مى دميد به در خانه على و فاطمه مى رفت و مى فرمود: نماز، نماز «انّما يُريد اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ البيتِ ويُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً» .
۱.تفسير الطبريّ: 12 / الجزء 22 / 6. وراجع الفصل الرابع: تسليم النبيّ على أهل البيت وتخصيصهم بالأمر بالصلاة: 84 / 71 و 72.
أبُو الحَمراءِ خادِمُ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله:إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله كانَ إذا طَلَعَ الفَجرُ يَمُرُّ بِبَيتِ عَلِيٍّ وفاطِمَةَ عليهماالسلام، فَيَقولُ: السَّلامُ عَلَيكُم أهلَ البَيتِ، الصَّلاةَ الصَّلاةَ «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا ۱» .
ابو الحمراء خدمتكار پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هنگامى كه سپيده مى دميد پيامبر صلى الله عليه و آله از كنار خانه على و فاطمه عبور مى كرد و مى فرمود: سلام بر شما اى اهل بيت، نماز، نماز: «اِنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ البيتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً» .
۱.اُسد الغابة: 6 / 74 / 5827، وذكر أيضًا في: ص 66 وفيه «أقمتُ بالمدينة شهرًا فكان رسول اللّه يأتي منزل فاطمة وعليّ عليهماالسلام كلّ غداة فيقول.».
نُفَيعُ بنُ الحارِثِ عَن أبِي الحَمراءِ خادِمِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله:كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَجيءُ عِندَ كُلِّ صَلاةِ فَجرٍ فَيَأخُذُ بِعِضادَةِ هذَا البابِ، ثُمَّ يَقولُ: السَّلامُ عَلَيكُم يا أهلَ البَيتِ ورَحمَةُ اللّهِ وبَرَكاتُهُ. فَيَرُدّونَ عَلَيهِ مِنَ البَيتِ: وعَلَيكُمُ السَّلامُ ورَحمَةُ اللّهِ وبَرَكاتُهُ، فَيَقولُ: الصَّلاةَ رَحِمَكُمُ اللّهُ «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تطهيرًا» . فَقُلتُ: يا أبَاالحَمراءِ، مَن كانَ فِي البَيتِ؟ قالَ: عَلِيٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَينُ عليهم السلام ۱.
نفيع بن حارث به نقل از ابو الحمراء خدمتكار پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:پيامبر خدا صلى الله عليه و آله هنگام هر نماز صبح مى آمد و بازوى در را مى گرفت و مى فرمود: سلام بر شما اى اهل البيت و رحمت و بركات خدا بر شما باد. و از درون خانه به ايشان پاسخ مى دادند: و بر شما درود و رحمت و بركات الهى. پيامبر صلى الله عليه و آله مى فرمود: رحمت خدا بر شما باد، هنگام نماز است: «اِنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ البيتِ ويُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً» . گفتم: اى ابا الحمراء! چه كسى درون خانه بود؟ گفت: على، فاطمه، حسن و حسين عليهم السلام.
۱.شواهد التنزيل: 2 / 74 / 694.
في تَفسيرِ عَلِيِّ بنِ إبراهيمَ: قَولُهُ: «وأْمُر أهلَكَ بِالصَّلاةِ واصطَبِر عَلَيهَا ۱» : فَإِنَّ اللّهَ أمَرَهُ أن يَخُصَّ أهلَهُ دونَ النّاسِ لِيَعلَمَ النّاسُ أنَّ لِأَهلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله عِندَ اللّهِ مَنزِلَةً خاصَّةً لَيسَت لِلنّاسِ، إذ أمَرَهُم مَعَ النّاسِ عامَّةً، ثُمَّ أمَرَهُم خاصَّةً، فَلَمّا أنزَلَ اللّهُ هذِهِ الآيَةَ كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَجيءُ كُلَّ يَومٍ عِندَ صَلاةِ الفَجرِ حَتّى يَأتي بابَ عَلِيٍّ وفاطِمَةَ والحَسَنِ والحُسيَنِ عليهم السلامفَيَقولُ: السَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللّهِ وبَرَكاتُهُ، فَيَقولُ عَلِيٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَينُ عليهم السلام: وعَلَيكَ السَّلامُ يا رَسولَ اللّهِ ورَحمَةُ اللّهِ وبَرَكاتُهُ. ثُمَّ يَأخُذُ
در تفسير على بن ابراهيم درباره آيه شريفه: «كسان خود را به نماز فرمان ده و خود در آن كار پاى بفشار» آمده است كه: خداوند به پيامبر صلى الله عليه و آله دستور داد تا در ميان مردم تنها اهلش را اختصاص دهد تا مردم بدانند اهل محمّد صلى الله عليه و آله نزد خدا جاى گاه خاصّى دارند كه مردم فاقد آن جاى گاه هستند، زيرا پيامبر در ابتدا مردم و اهل بيتش را عموماً و با هم دستور (به نماز) مى داد ولى بعداً اختصاصاً به آنان امر مى فرمود، پس چون خداوند اين آيه را نازل كرد پيامبر خدا صلى الله عليه و آله هر روز هنگام نماز صبح مى آمد تا بر در خانه على، فاطمه، حسن و حسين مى رسيد و مى فرمود: درودتان باد و رحمت و بركات الهى بر شما. على، فاطمه، حسن و حسين مى گفتند: و بر تو درود باد اى رسول خدا و رحمت و بركات الهى بر
تفسير القمّي:قَولُهُ: «وأْمُر أهلَكَ بِالصَّلاةِ واصطَبِر عَلَيهَا» ۱: فَإِنَّ اللّهَ أمَرَهُ أن يَخُصَّ أهلَهُ دونَ النّاسِ لِيَعلَمَ النّاسُ أنَّ لِأَهلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله عِندَ اللّهِ مَنزِلَةً خاصَّةً لَيسَت لِلنّاسِ، إذ أمَرَهُم مَعَ النّاسِ عامَّةً، ثُمَّ أمَرَهُم خاصَّةً، فَلَمّا أنزَلَ اللّهُ هذِهِ الآيَةَ كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَجيءُ كُلَّ يَومٍ عِندَ صَلاةِ الفَجرِ حَتّى يَأتي بابَ عَلِيٍّ وفاطِمَةَ والحَسَنِ والحُسيَنِ عليهم السلام فَيَقولُ: السَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللّهِ وبَرَكاتُهُ، فَيَقولُ عَلِيٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَينُ عليهم السلام: وعَلَيكَ السَّلامُ يا رَسولَ اللّهِ ورَحمَةُ اللّهِ وبَرَكاتُهُ. ثُمَّ يَأخُذُ بِعِضادَتَي البابِ
تفسير القمّىـ درباره آيه شريف: «كسان خود را به نماز، فرمان ده و خود در آن كار، پاى بفشار» ـ: خداوند به پيامبر صلى الله عليه و آله دستور داد تا در ميان مردم، تنها اهلش را ويژه گرداند تا مردم بدانند كه اهل محمّد صلى الله عليه و آله نزد خدا، جايگاه ويژه اى دارند كه مردم، فاقد آن جايگاه هستند؛ زيرا ايشان در ابتدا مردم و اهل بيتش را عموماً و با هم دستور [به نماز]مى داد؛ ولى بعداً اختصاصاً به آنان امر مى فرمود.
پس چون خداوند اين آيه را نازل كرد، پيامبر خدا هر روز، هنگام نماز صبح مى آمد تا بر درِ خانه على، فاطمه، حسن و حسين عليهم السلام مى رسيد و سپس مى فرمود: «سلام بر شما و رحمت و بركات خدا بر شما!».
على، فاطمه، حسن و حسين عليهم السلام مى گفتند: و بر تو درود باد ـ اى پيامبر خدا ـ و رحمت و