باب در ثواب كسى كه لا اله الّا اللّه بگويد

2 حدیث
عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام يَقُولُ:«مَا مِنْ شَيْءٍ أَعْظَمَ ثَوَاباً مِنْ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلهَ إِلَا اللّهُ، إِنَّ اللّهَ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ لَا يَعْدِلُهُ شَيْءٌ، وَ لَا يَشْرَكُهُ فِي الْأُمُورِ أَحَدٌ».
چند نفر از اصحاب ما روايت كرده اند، از احمد بن محمد، از محمد بن على، از محمد بن فضيل، از ابوحمزه كه گفت: شنيدم از امام محمد باقر عليه السلام كه مى فرمود:«چيزى نيست كه ثوابش از شهادت دادن به اينكه لا اله الّا اللّه، بزرگ تر باشد. به درستى كه خداى عز و جل، چيزى با او برابرى نمى كند و كسى در كارها با او شريك نمى باشد».
عَنْهُ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عُبَيْدِ اللّهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللّهِ بْنِ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيِّ رَفَعَهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:«مَنْ قَالَ: لَا إِلهَ إِلَا اللّهُ غُرِسَتْ لَهُ شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ، مَنْبِتُهَا فِي مِسْكٍ أَبْيَضَ، أَحْلى مِنَ الْعَسَلِ، وَ أَشَدَّ بَيَاضاً مِنَ الثَّلْجِ، وَ أَطْيَبَ رِيحاً مِنَ الْمِسْكِ، فِيهَا أَمْثَالُ ثُدِيِّ الْأَبْكَارِ، تَعْلُو عَنْ سَبْعِينَ حُلَّةً». وَ قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: «خَيْرُ الْعِبَادَةِ قَوْلُ: لَا إِلهَ إِلَا اللّهُ». وَ قَالَ: «خَيْرُ الْعِبَادَةِ الِاسْتِغْفَارُ، وَ ذلِكَ قَوْلُ اللّهِ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ فِي

از او، از فضل يا فضيل بن عبدالوهّاب، از اسحاق بن عبداللّه يا عبيداللّه، از عبيد اللّه بن وليد وصّافى مروى است كه آن را مرفوع ساخته، گفت كه: رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود كه:«هر كه لا اله الّا اللّه بگويد، از براى او در بهشت درختى بكارند از ياقوت سرخ، كه ريشه اش در مشكِ سفيدى باشد، شيرين تر از عسل و سفيدتر از برف و خوشبوتر ازمشك» ۱. تتمّه حديث: «و در آن درخت، ميوه ها است مانند پستان دختران باكره، كه شكافته مى شود از هفتاد حلّه» (يعنى چون شكافته شود، هفتاد حلّه از ميان آن بيرون آيد). و رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود كه: «بهترين عبادت ها، گفتن لا اله الّا اللّه است» و فرمود كه: «بهترين عبادت ها استغفار است. و اين است قول خداى ـ تعالى ـ در كتابش كه: «فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا اِلهَ اِلَّا

۱.و بعضى ميوه را تقدير كرده اند و گفته اند كه: ميوه اش از عسل شيرين تر باشد، تا آخر اين فقره. و ظاهر آن است كه چنين باشد؛ زيرا كه اين فقره، على الظّاهر نه صفت درخت مى تواند بود، نه منبت آن، كه عبارت است از زمين بهشت كه در خوشى و بوى چون مشك است، يا مشك است بر سبيل حقيقت. (مترجم)
۲.محمد، 19.